|
Cerkev naj bo
bolj sveta: ljubiti Kristusovo obličje in se upodabljati po njem
4. Na temelju krsta so vsi verniki poklicani k svetosti. Drugi vatikanski
koncil v dogmatični konstituciji o Cerkvi poudarja, da je poklicanost vseh
k svetosti v tem, da so vsi poklicani k popolni ljubezni.
Svetost in misijonstvo sta dva neločljiva vidika poklicanosti vsakega
krščenega. Prizadevanje za večjo svetost je najtesneje povezano
z delom za širjenje odrešenjskega oznanila. V okrožnici
Odrešenikovo poslanstvo sem zapisal: »Vsak vernik je poklican k svetosti
in k misijonstvu« (št. 90). Ob premišljevanju skrivnosti rožnega
venca vernik še pogumneje hodi za Kristusom in zedinja svoje
življenje z njegovim, tako da lahko s svetim Pavlom govori: »Ne živim
več jaz, ampak Kristus živi v meni« (Gal 2,20).
Vse skrivnosti rožnega venca so odlična šola svetosti in
evangelizacije. Svetle skrivnosti pa postavljajo v ospredje nekatere posebne
vidike naše evangeljske 'hoje za Kristusom'. Jezusov krst v Jordanu nas
spominja, da je vsak krščeni izbran, da postane v Kristusu »sin v
Sinu« (Ef 1,5; prim. Pastoralna konstitucija o Cerkvi v sedanjem svetu, 22).
Pri svatbi v Kani nas Marija vabi, da pokorno prisluhnemo Gospodovi besedi:
»Kar koli vam reče, storite« (Jn 2,5). Oznanjevanje božjega
kraljestva in Jezusovo vabilo k spreobrnjenju sta razločno naročilo
vsem, naj bi stopili na pot svetosti. V Jezusovi spremenitvi na gori
krščeni že okuša veselje, ki mu je namenjeno. Ob
premišljevanju postavitve evharistije se spet in spet vrača v dvorano
zadnje večerje, kjer je božji Učitelj zapustil svojim
učencem najdragocenejši zaklad: sam sebe v oltarnem zakramentu.
V nekem smislu dajejo Marijine besede v Kani vsem skrivnostim luči
nekakšno marijansko ozadje. Vsi ti dogodki – oznanjevanje bližine
božjega kraljestva, klic k spreobrnjenju in usmiljenju, spremenitev na
Taboru in postavitev evharistije – namreč najdejo v Marijinem srcu poseben
odmev. Marija nenehno upira oči v Kristusa, ohranja v spominu sleherno
njegovo besedo in nam vsem kaže, kaj pomeni biti pristen učenec
njenega Sina.
|