TA XLII. CAP.

Paul ta ∫uei∫ti pridigar inu Islagauezhtiga S. Euangelia, Vtim ly∫tei htim Rymlanom, kadar ie on vtim1. 2. inu 3. Capituli, ∫teim S. pi∫mom inu ∫teim Aydouskim inu Iudouskim dianem, neposhtenim gardim shiuinskim lebnominu pregrishenem, ∫ado∫ti ∫pryzhal, dev∫i shlaht ludie, ty Aydi inu Iudi∫o veliki,greshniki, Inu de oben zhlouik [S. 95] ∫uiem dobrim dianem inu dershanem tih Boshy ∫apuuid,nei brumen inu prauizhin pred Bugom. Na tu i∫tu praui letaku.Ro. 3. Nu sdai pag ∫e ie ta Prauiza kir pred Bugom uela, pres tepomuzhi te po∫taue re∫odela inu ie iska∫ana, od katere ta Po∫taua inu ty Preroki pryzhuio. Ie∫t pag prauim od takePrauice pred Bugom, kir ∫toy vti Veri Vie∫u∫a Cri∫tu∫a, katera pride na v∫e inu zhes vie te, kir Veruio. Sakai tukainei obeniga lozhitka, v∫i ∫o greshili, inu mancaio tevrednu∫ti, kir bi imeili imeiti per Bugi. Ampag oni bodoPrauizhni ∫turieni, Sab∫ton, ∫to nega Gnado, sku∫i tu Odreshituu,kir ie doperne∫∫enu sku∫i Ie∫u∫a Cri∫tu∫a, Kateriga ie Bug naprei po∫tauil kanimu Stolu te Gnade, ∫a kateriga volo hozhe biti milo∫tiu inu ∫ehozhe ∫prauiti ∫teimi, kir ∫e ∫ene∫∫o na nega Kry, inu kir ∫o nemu Verouali,inu tu ∫a tiga volo, de on taku naprei da inu iskashe to ∫uio prauizo, vtim,de on te grehe odpu∫zhe. Natu de on ∫am bodePrauizhin, Inu de on Prauizhniga ∫turi tiga, kateri ie te VereVie∫u∫a. Vletih be∫∫edah mi slishimo, de S. Paul tukai sdo∫timibe∫∫edami od te kerszhanske noterne Prauice, katero mi ∫to Vero Vie∫u∫a na ∫e perprauimogouori, Inu de ta i∫ta Verna Euangeliska Prauiza oli Bruma dru∫iga nei, ∫amuzh tu odpu∫hane tih grehou, de dopademo inu ∫mo lubi Bogu, inu ∫mo oblizheni ∫to Cri∫tu∫euo Prauizo inu Suetu∫tio, inu ∫mo darouani ∫teim S. Duhum, deBoga dershimo ∫a nashiga lubiga Ozheta inu shtritamo ∫ubper hudizhe, ∫ubper ta Sueit inu ∫ubper tunashe la∫tnu me∫∫u, de tih mertuih Grehou ne dopernasha. Inu tu v∫e, prauiS. Paul ∫a∫topnimi inu obilnimi be∫∫edami, nom bode danu inu iska∫anu od Buga Sab∫ton, pres nashiga dobriga diane inu ∫aslushena, ∫a volo inu sku∫i to VeroVie∫u∫a Cri∫tu∫a. Inu kir S.Paul tukai vtih be∫∫edah od te kry gouori, per tei ∫e ima ∫a∫topiti ta cela pokorszhina inu v∫e dellu, opprauilu inu ∫aslushene Cri∫tu∫euu Vtim 4. Cap. Rom. pryzhuie∫teim Moi∫eseuim Pi∫mom, de ta Abraam tudinei ∫a volo nega dobrih del, [S. 96] del, inu ∫a nega la∫tne brume pred Bugom Prauizhin ratal, temuzh ∫a te Verevolo, kir ie Boshy oblubi od Cri∫tu∫a Veroual. S.Paula be∫∫ede ∫o lete. Ie li Abraam ∫a uolo nega diane Prauizhin shazan, takuon ima dobru ∫e hualiti, ampag nekar per Bugi. Kai pag tuPi∫mu gouori? Abraam ie Veroual Bogu, inu tu ie nemu kaniPrauici per∫oienu. Inu na konzu tiga 4. Capitula praui, De v∫e tu, kar ie odAbraama pi∫∫anu, tu ie pi∫∫anu ∫anasho uolo, de mi bomo tudi pred Bugom ∫a brumne inu Prauizhne shazani, aku bomo timu Verouali, kateri ie nashigaGo∫pudi Ie∫u∫a obudil od te ∫merti, kateri ie bil tiakai dan ∫o nashih grehou volo, Inuie gori obuden ∫a nashe Prauice uolo. Vtim 9. Cap. Rom. ∫ubper te Iude, kir∫o menyli, pres Vere Vie∫u∫a, shnih dershanem tih Sapuuid Boshyh biti brumni pred Bugom inuIsuelizhani. letaku gouori. Kai hozhmo tedai mi rezhi? Ty Aydi kir ne∫o hodili ∫a to Prauizo, ∫o to Prauizodo∫egli, leto Prauizo pag kir pride is te Vere. Ty Iudi pag, kir ∫ohodili ∫a to Prauizo te Po∫taue, ne ∫o htiPo∫taui te Prauice prishli. Sa zhes uolo? Satu kir nemaio teVere, temuzh oni ∫e na ta della te po∫taue ∫anashaio. Oni ∫o∫e opoteknili ob ta Kamen tiga obpotaknena, koker pi∫∫anu ∫toy, Pole Ie∫t vtim Sionu poloshim en kamen tiga obpotaknena, inu eno kamenato pezh tigasblasnena. Inu katerikuli na nega Veruie, ta ne bode ∫a∫ramouan. Vezh praui vtim 10. Capit. ty Iudi ne ∫naio te praue Prauice, kir pred Bugom vela, Sa tiga volo oni i∫zheio nihla∫tno Prauizo gori po∫tauiti, Inu ∫e nehote podati pod to Prauizo kir vela pred Bugom, Sakai Cri∫tus iete Po∫taue inu v∫eh Boshyh Sapuuid dopolnene inu konez, kateri vnega Veruie, tai∫ti ie Prauizhin. Inu htimu S. Petru, S. Paul taku gouori, Gal.2. Mi ∫mo po naturi inu nekar is Aydou greshniki. oli mi v∫ai veimo, de ta zhlouik istih del te po∫taue ne bode Prauizhin,∫amuzh sku∫i to Vero Vie∫u∫aCri∫tu∫a. Inu mi [S. 97] ∫mo tudi VeroualiVie∫u∫a Cri∫tu∫a, de bomo Prauizhni ∫turieni iste Vere Vcri∫tu∫a, inu nekar is tih del te po∫taue. Sakai ∫a uolo tih del te Po∫taue obenume∫∫u ne bode Prauizhnu. Inu na konzu tiga 2. Cap. praui, Ie∫t ne∫auershem te Gnade Boshye, Sakai aku ta Prauiza is te Po∫taue pride, taku ie Cri∫tus ∫ab∫ton (pres prida) vmerl, Inu vtim 3. Cap. praui.V∫i ty, kateri∫teimi delli te Po∫taue (tu ie ∫teimiBoshymi Sapuuidi) okuli hodio, ty ∫o pod to Prekletuo, Sakai onuie pi∫∫anu, Preklet ie v∫aketeri, kir ne o∫tane per v∫em teim, kar ie pi∫∫anu vtih buquah te Po∫taue, de on tu i∫tu ∫turi. De pag ∫auolo dershane te Po∫taue ni∫zhe ne bode Prauizhin pred Bugom, ie ozhitu inu veidezhe, Sakaita Prauizhni bode is ∫uie Vere shiu. Vezh praui, Vi ∫te v∫i otroci Boshy, ∫atu kir ∫teVerouali Ie∫u∫u Cri∫tu∫u. Htim Ephe. Cap. 2. pi∫shetaku, Vi ∫te is te Gnade isuelizhani, sku∫i to Vero,inu tu i∫tu nekar is vas, Tu ie en Dar Boshy, nekar is tihdobrih del, de ∫e ni∫zhe ne huali. Vtim 3. Capit. Phil. Subper te falsh Hynauske inuFari∫eiske Pridigarie, kir ∫o ∫e predprepro∫timi ludmi hualilishnih Staro ∫ueto Shlahto,shnih dobrimi delli, ∫uelikimi, teshkimi inu lipimi Boshymi slusbami, inu shnih brumo inu Prauizotaku gouori. Gledaite na te p∫e. Gledaite na te hude delauce,Aku ∫e du ∫mei ∫ane∫ti na tume∫∫u (per tei be∫∫edi Me∫∫u, ie ima ∫a∫topiti v∫e vunane videzhe lipu inu dobru diane, v∫e Boshye slushbe pres te Vere Vie∫u∫a) Takuie∫t she vezh. Ie∫t se∫ obre∫an na o∫mi dan, Ie∫t se∫ istih I∫raelskih ludi, Is te Shlahte Beniamin, En Iud is tihludou, inu po tei Po∫taui en Fari∫eus, Potim Ayffru en Preganeuez te Gmaine Boshye, po tei Po∫tauni prauici, ∫em ie∫t bil pres tadla inu pres∫uaresha. Oli kar ie meni dobitig bilu, tu ∫emie∫t, ∫a volo Cri∫tu∫a, ∫a shkodo shazal, Ia ie∫tv∫e rizhi shazam ∫a shkodo pruti tei nelikivrednu∫ti tiga ∫posnane le∫u∫aCri∫tu∫a muiga Go∫pudi, ∫a kateriga uolo ie∫tv∫e rizhi ∫a shkodo dershim, inu nee imam ∫a [S. 98] ∫mety inu ∫a ∫ametke, deie∫t le Cri∫tu∫a dobim, inude bo∫ vnim naiden, De ie∫t nemam temuie Prauice, kir ie is te Po∫taue, temuzh to kir pride is teVere Vcri∫tu∫a, katera Prauiza bode od Buga tei Veriper∫oiena, de ie∫t nega ∫po∫nam, inu to muzh tiga negaGoriu∫tanena, inu tu podilene tiga nega Terplena, de ie∫t tei nega ∫merti bom podoben, inu de ie∫t∫teim pridem htimu Goriu∫tanenu tih mertuih. Nu vletih be∫∫edah u∫eh v∫aki dobru vidi de S. Paul od te ∫uiezhloueske inu Po∫taune Prauice nishter ne dershi, inu ∫e shno ne huali, temuzh on le to Prauizo vi∫∫oku u∫diguie inu ∫e shno huali, katera ie nemu dana inu shenkanaod Buga ∫a volo te Vere Vie∫u∫a Inu kadarie tim Iudom vtim Mei∫tu Antiohij dolgu, pridigal od Ie∫u∫a Act.13. Inu nakonzu te i∫te pridige letaku gouori. Natu, bodi vom veidezhe, desku∫i Letiga le vom o∫nanuie tu odpu∫zhanetih grehou, inu od tiga u∫iga, od kateriga vi ne ∫te mogli sku∫i toMoi∫e∫euo Po∫tauo Prauizhni po∫tati. Sku∫i letiga v∫aki, kateri Veruie iePrauizhin ∫turien. Vezh inu drugih Pryzh is tih ly∫tou inu Pridig S. Paula,de le tu ∫aslushene Cri∫tu∫euu, ta VeraVnega, nas I∫uelizha inu ohrani, ∫mo poprei nakuliku, inu she potle bomo vezh slishali, Obtu na letih v∫aki dobri ker∫zhenik imei ∫dai ∫ado∫ti.