TA LIII. CAP.

MI ∫mo tukai vletei Predguuori vshe vdo∫tihmei∫tih ∫do∫timi ∫a∫topnimi be∫∫edami inu pryzhami is S. Pi∫mavuzhili inu ∫pryzhali, De ta zhlouik ∫obeno drugo rizhio vto Milo∫t Boshyo inu vta nebe∫∫a priti ne more, Samuzh sku∫i to Vero Vie∫u∫a. Inu de od take Vere, ∫a volo tih dobrih slabih inu pre∫trashenih ∫erzinuvi∫ti, ∫e ima pou∫od ozhitu, tar ∫i tim ludem dopadi oli nekar, pridigati. Inu na takim nashim vuku odte Vere, po prauici, ∫a uolo tih ri∫nizhnih pryzh, nema oben dober zhlouik zbiulatiinu ∫uper misliti oli gouoriti. Oli kadar ie∫t pagveim ∫am po∫ebi, slishim inu vidim na velikihVuzhenih, Modrih inu na Bru∫nih (pred ludmi) ludem, Inu ie∫t tudi bere∫ per S. Paulu, Ro.3. 6. 7., Gal, 2. 3. De timu zhloueku, kadar ∫e taku od te VereVie∫u∫a, de ta ∫ama nas Isuelizha, gouori,pi∫she oli pridiguie, Mnogu takimu Vuku inu taki Veri, ∫uper pridevmi∫∫al inu naprei, Satu ie nih do∫ti takimunashimu Vuku ∫ylnu ∫ouurash, ∫uper tagouore, pisheio, pridiguio inu prauio ty Eni taku. Koku more ta Vera ∫ama presdobrih deil zhloueka ohraniti. Sa ta Sludi tudi Veruie inu trepezhe, prauiS Iacob 2. inu vini nei inu ne bode I∫uelizhan, Ty drugi prauio, [S. 123] Aku nas le ta Vera perpraui Vnebe∫∫a, ∫akai ∫o tedai te Boshye ∫apuuidi od Buga dane inu gori po∫taulene? Sakai Bug, tyPreroki, ∫am Cri∫tus inu ty Iogri veden inu zhe∫tu vele te Sapuuidi Boshyedershati, inu po nih slushiti Bogu? Ty Trety prauio. Sa ty inu slednipridigar praui, de rauen te Vere, mora biti praua Greuinga zhes te Grehe,de imamo biti brumni, dobru ∫turiti, lubiti tiga blishniga, Obtu ta Vera ∫ama nas ne I∫uelizha. Ty zheterti prauio, kadar nas le ta Vera ∫amaohrani, taku nom nei potreba dobriga diati, slu∫hiti Bogu inu brumnim biti. In Summa enimu pride tu, timu drugimu enu druguvmi∫∫al inu naprei, ∫ubper to Vero, koker tuslishimo inu vidimo, de ta vegshi deil ludi, Inu ty ner Vuzheneshi,Modreshi inu Brumnishi na tim ∫ueitu, tak praui Vuk od te Vere ∫ouurashio. Sakai ta vuk od teVere, ie tei nashi iskasheni ∫a∫topno∫tiinu modru∫ti ∫ubper. Ty ludie menio, kateri hozhepriti Vnebe∫∫a, ta mora ta i∫ta per Bugi ∫dobrimi delli ∫aslushiti. Inu oni menio de ∫tako Pridigo od te Vere,∫e ty ludie shiher ∫ture, de ∫e Grehoune varuio, nishter ne slushio vezh Bogu, inu ne deio dobriga. Natake misli inu Supergouoriene tei Veri, hozhmo mi tukai kratku odgouoriti.Ner poprei, kir prauio, Ty Sludij tudi Veruio oli oni ∫atu nebodo i∫uelizhani, Ie leta nasha Odguuor. Ty Sludieui inu ty neuerni falsh hynauskiker∫zheniki. Veruio le to ∫amo Hi∫torio,ta ∫tan inu diane Cri∫tu∫euu, Oni Veruiode Cri∫tus ie Syn Boshy, Luc. 4.8. Mar. 1. De ie zhlouik po∫tal, vmerl,v∫tal od ∫merti, vnebe∫∫a shal, depride ∫oditi nee inu v∫e ludi. Ampag oni ne Veruio,de bi ta Syn Boshy bil ∫a nih volo, inu nim hdobrimu na ta ∫ueit prishal, Temuzh oni veido inu Veruio, de on nee ∫o v∫emi nih slushabniki, bode gro∫∫ouitu shtraifal vtim Peklu Vekoma. Satu ∫ooni Bogu inu nega Synu ∫ylnu ∫ouurash, Shentuio vmei ∫ebo Go∫pudi Boga, inu naganeio te boge ludi htimu Malikouanu, Vbyanu,knezhi∫to∫ti inu kuu∫i shlaht hudubi, inude ∫a Buga nishter ne rodio. Ampag mi [S. 124] Verni ker∫zhenikiimamo terdnu Verouati, de ta Syn Boshy ie poslan od Buga nom hdobrimu,koker vti Cerqui poiemo, kir prauimo, Qui propter nos homines, & propterno∫tram ∫alutem de∫cendit de coelis, Cri∫tus ie ∫avolo nas zhlouekou, inu ∫a volo nashiga I∫uelizhane prishal is nebes. Inu koker S. Ioannes gouori Ioh. 1. Onre∫ueti v∫e ludi. Inu E∫aias 9. Ta Syn Boshy ie nom dan, Inu koker S. Bernard tudi odtiga dobru gouori, kir praui, Ti ne morash le ∫amuzh Verouati,de Bug tim drugim Grehe odpu∫zhe, temuzh ti morash tudi Verouatide Bug Tebi is Gnade hozhe odpu∫titi. Inu ena taka praua Vera, ta potroshta prou tigashaloshtniga zhloueka, inu ∫turi ve∫∫eliga v∫eh nadlugah, ∫u∫eb tedai kadar leshi na ∫merti. Od lete Vere, kir mi Veruiemo v∫e Shtuke te Vereker∫zhan∫ke, Inu ner vezh, kir Veruiemo, de imamoodpu∫zhane v∫eh nashih Grehou. S. Paul gouori Rom. 5.kir praui, Satu kir ∫mo mi Prauizhni sku∫i to Vero, mi imamo Myr per Bugi. TySludieui pag ty ne Veruio, de bi nim ∫a volo Ie∫u∫a tuod pu∫zhane nih grehou bilu danu, temuzh oni Veruio de bodo od nega pahneni vtaPekal. Satu oni nega inu v∫e kir Vnega Veruio, nydaio inu ∫ouurashio, inu ∫e boye tar trepezho pred ∫odnim dnem. S. Iacob ne gouori od te praue shiue Vere, kir ∫ev∫iga dobriga pruti Bogu ∫e ne∫∫e inu∫e Varuie tih Grehou tar dobru dei ∫uimu blishnimu, Temuzh od te Sludieue inu tih falsh hynauskih ker∫zhenikou Vere, kir te pokure ne deio v∫i lotry prebiuaio,nishter ne deio dobriga ∫uimu blishnimu. Mi beremo utih ∫tarih legendah, De ta Sludi ie eniga farye na i∫puuidi ∫uaril, ∫a uolo kir ie on rad inu ∫daici te ludiab∫oluiral, inu nim o∫nanoual de ∫onim nihGrehiod pu∫zheni ∫a uolo te Vere Vie∫u∫a. Natu ie ta fartimu Hudizhu odguuoril, Aku ti moresh Verouati, de Bug tebi hozhemilo∫tiu biti ∫a volo Ie∫u∫a,taku hozho tebi tudi odpu∫titi te grehe. Nu koker leta exempel oli Perpuuid ie ena ∫mislena rezh od Ludi, inu eni pra∫ni Marini, [S. 125] olion v∫ai pryzhuie, de ty Stari ker∫zheniki ∫o ∫a∫topili, de le sku∫i to Vero Vie∫u∫a,∫e dobi tu odpu∫zhane v∫eh grehou.