TA XXXIX. CAP.

TA Prauiza inu Bruma ie v∫e enu, inu ta Prauiza ieenataka rezh, kateri zhlouik to i∫to ima, ta ∫e dershiinu ∫e gliha ∫o v∫emi Boshymi inuzhloueskimi dobrimi po∫tauami inu ∫apuuidami, inuie timi∫tim volan inupokoren. [S. 82] Inu tu Pi∫mu inu v∫t ∫a∫topni Vuzheniki dile tako Prauizo na dua deila, To enoPrauizo imenuio, To Po∫tauno, Sapuuidno, zhlouesko, ∫a∫topno vunano inu tonasho Brumo oli Prauizo. To drugo, Eno Boshyo, Euangelisko, kerszhansko,Verno, shenkano oli po∫∫oieno, noterno Prauizo. Ta Perua∫apuuidna vunana inu ta nasha Prauiza, Ie leta Katero mi ∫turimoinu doperne∫∫emo. Tu ie, kadar ∫e mi ∫ov∫o nasho mozhio inu ∫o v∫em fli∫∫om po Boshy uoli, po nega po∫tauah inu ∫apuuidah, Inupo tei nashi ∫a∫topno∫ti inu modru∫ti, prou inu poshteni pruti Bogu inu pruti ludem dershimo. Te nashevunane vude taku regiramo, inu moi∫trimo ∫to nasho pametio, de kaigardiga inu ne poshteniga ne doperne∫∫o. Inu kadar mi nashStan, nash leben inu v∫e nashe diane taku pelamo inu rounamo, dezhes nas, po prauici inu po ri∫nici, ni∫zhe ne more toshiti, oli kai hudiga, kriuigainu ne∫podobniga gouoriti od nas, Temuzh de sledni brumni ∫a∫topni zhlouik, bodi Turk, Ayd oli kerszhenik, mora rezhipo ri∫nici, Mi ∫e dershimo ∫o v∫o rizhio, koker enimdobrim, brumnim inu poshtenim ludem slishi, inu dobru ∫toy. Mislushimo veden Bogu, radi Vcerkou hodimo, molimo, ne shentuiemo, neper∫eguiemo, Poshtuiemo te ∫tarishe, ∫mo ∫uei∫ti inupokorni nashi Go∫poszhini, Go∫podariem inu Go∫podinom, Ne byemo nikogar, ne oppraulemo, ne ∫ezhnemokrega, nemamo ∫nikomer nyda ne souurashtua, nash ∫tan oli vtim ∫akoni, oli vtim diuizhtui, oli vtim vdu∫tui, pelamo lipuinu poshtenu, ne kurbamo, ne pyanzhimo, ne krademo, ne golu∫amo,mi ∫e shiuimo v∫emludem pres shkode, daiemo radi Vboshym Imeni, ne∫turimonikomer kriuu, ne lashemo, slushimo inu ∫turimo dobru v∫em lude∫ ∫zhim miner vezh premoremo.&c. Inu kadar ∫e mi taku inu timu glih, po Boshy voli inu nega Sapuuidah, inu po rei∫a∫topno∫ti inu po ∫podobnihprauih zhloueskih po∫tauah, dershimoinu deimo kar ie nom nervezh mogozhe. Taku mi imamo na ∫ebi inu notri v∫ebi to Sapuuidno [S. 83] ∫a∫topno inu to nasho zhlouesko Brumo inu Prauizo. Inu letobrumo inu Prauizo, kir da v∫akimu tu, kar nemu slishi, Inuv∫aki ∫turi enimu drugimu, Kar hozhe de bi ∫e nemu ∫turilu,tudi ty modri Aydie vi∫∫oku hualio inu prauio de ta Prauizavmei ludmi ie ena taka lepa rezh, koker ta Danyza viutro na nebi, Inu teludi, kir ∫o ∫e taku shnih dianem po Prauici dershali, ∫o tim nih Boguuomglihali, Inu timu ie taku inu ta cela risniza, de Go∫pud Bughozhe tako vunano brumo inu Prauizo od v∫akiga zhloueka, bodidur bodi imeiti, ∫a tu ie on dal te de∫∫et ∫apuuidi, inu ie tei∫te v∫akimu ∫a∫topnimuzhloueku noter vnega ∫erce inu vnega vei∫t ∫api∫∫al.Roma. 2. Inu kateri zhlouik, bodi on kerszhen oli nekar, taku koker∫mo tukai sdai gouurili inu shteli naprei, potei perui inu drugiBoshy Tabli ∫e ne dershi. Temuzh vueliki lotry, hudobi, vuelikihgardih ∫mertnih grehih ozhitu inu shiher prebiua, dei ∫ubper ∫uio la∫tno vei∫t, Ta i∫ti guishnudru∫iga ne zhakai inu v∫ako vto ne ∫tre∫i, ∫amuzh v∫o ∫romoto inu shtraifingo od Buga, na tele∫∫u inu na blagu, Inu aku ∫e ne, preoberne, praue pokurene dei, Boga ∫a milo∫t inu ∫a odpu∫tig Vie∫uieuim Imeni ne pro∫si, Inu on vtakih grehih ∫to∫mertio bode ∫apopaden, taku on mora tudi biti vekomaferdamnan, Koker ∫mo od tiga tudi poprei, vtih 29. 30.Capitolih, gouurili. Nu aku ∫e glih pred takimi velikimi Grehi varuiemo inu ∫e ∫ovse∫ bru∫sku inu poshtenu dershimo, Taku v∫ai taka nashazhloueska ∫a∫topna inu ∫apuuidna Prauiza,nei ∫ado∫ti, nei vredna tulikain inu nei obilna inu popolnoma pred Bugom, de bi mi,∫a te i∫te volo, ∫a brumne, ∫aprauizhne inu ∫a ∫uete bili dershani od Buga, Mihtimu she v∫elei ene druge obilneshe potrubuiemo. Sakai ta nasha zhloueska inu ∫apuuidna prauiza. inu ta nasha pokorszhina, ne gredo is celiga,volniga zhi∫tiga inu prauiga ∫erza, Tu nashe diane∫dershane inu slushbe Boshye ne ∫o volne cele inu popolnoma, tenashe misli ∫e nehote inu ∫e ne mogo cilu ∫to Boshyo volo glihati inu [S. 84] ukupe sloshiti, koker S. Paul. Rom. 8.gouori kir praui, Ta shega tiga zhloueskiga me∫∫a ie enu∫ouurashtuu ∫ubper Boga, ∫akai ona teipo∫taui Boshy nei pokorna, inu ne more tudi, Ta Porodni Greh notri vnas vedendruge inu hudu shele tar misli gori budi, katere ∫o tei Boshyuoli ∫ubper, Mi zbiulamo na Boshy milo∫ti, na negaoblubi inu pomuzhi, ∫u∫eb kadar ∫mo vuelikih teskih dolgih vnadlugah inuiskushnauah. Obtu mi ∫tako nasho vunano ∫apuuidnoPrauizo inu brumo, pred to Boshyo o∫tro praudo ne moremoob∫tati, Go∫pud Bug hozhe od nas eno celo obilno inu polno noterno Prauizo tiga ∫erza imeiti, koker te nega Sapuuidi gouore, kir prauio, Ti imashlubiti tuiga Go∫pudi Boga, inu tuiga blishniga is celiga ∫erza, is cele misli inu is v∫e mozhi, ∫o v∫o dusho, kateriga obenzhlouik vletim shiuotu ne doperne∫∫e. Inu kadar nas obenu∫eh Boshyh Sapuuid popolnoma ne ohrani inu nedershi, Satu tudi oben nas neibrumen inu Prauizhin pred Bugom, koker Dauid od tiga prizhuie, kir prauiP∫am.143. Pred tebo oben shiu nei Prauizhin, Inu Iob 9. praui,Ie∫t veim ri∫nizhnu de oben zhlouik nei prauizhin pred Bugom, ∫a∫topi sku∫i der∫hane tih Sapuuid. Inu Moi∫es praui Exo. 34. Pred Bugom ta Nedolshni nei Nedolshan. Sa tiga uolo,v∫akimu, kir hozhe pred to o∫tro Praudo Boshyo na ∫odnidan, oli ∫ice vti ∫merti inu vdrugih teshkihiskushnauah ∫dobro vei∫tio ob∫tati, timu ie potreba, ene druge obilneshe Brume inu Prauice, koker ie tanasha ∫apuuidna inu ∫a∫topna, katero mi∫turimo inu doperne∫∫emo. Od te i∫teMoi∫es Gene. 15. gouori, kir praui taku, Abraam ie Veroual Bogu, Inu tu i∫tu ie on nemu per∫odil kani Prauici. Inu E∫aiascap. 53. Ta mui hlapez, ta Prauizhni, bode sku∫i tu ∫uie ∫po∫nane nih do∫ti ∫turil Prauizhnih. Inu leta Prauizaoli Bruma, ∫e praui ena Verna, Euangeliska, Boshya shenkana inupo∫∫oiena rauiza, ∫akai ona ne pride od nas, mitene ∫turimo, Temuzh nom bode shenkana dana inu po∫∫oiena odIe∫u∫a Cri∫tu∫a, [S. 85] toi∫to mi ∫to Vero unega na ∫e perprauimo. Od se, ty ludi Turki inu ty Hynauski inu ne∫a∫topni ker∫zheniki, nishter ne ueido, Tazhloueska ∫a∫topno∫t no ne ∫a∫topi, S. Duh sku∫i tu S. Pi∫mu, inu sku∫i to Pridigo tiga S. Euangeliamora od take Prauice timu zhloueku pouedati inu nauuzhiti. Od te S. Paulunega ly∫teh gouori inu ∫a∫topnu vuzhi, ko nom inu Galatariem veliku gouori inu ∫a∫topnu vuzhi, koker potle bomo slishali. Ta i∫ta Prauiza ieleta, inu to i∫to mi letaku dobimo inu na ∫eperprauimo Kadar mi Veruiemo, de Ie∫us Cri∫tus, ie ta praui vezhni Boshy Syn, Inu de iepraui Bug inu praui zhlouik. Inu de ie on ∫a nasho uolo tuzhloue∫tuu na ∫e v∫el, de ie vtim nanashim mei∫tu v∫e Boshye Po∫taue inu Sapuuidi doperne∫∫el,napolnil, dokonal inu ∫turil ∫ado∫tipopolnoma, Inu de ie ∫a nashih Grehou uolo terpil inu umerl, de∫tako nega Martro te nashe grehe ie platil inu i∫pu∫∫al, inu nas Sbugom ∫pet ∫miril, to ∫mert, tiga hudizha premogel, ta Pekal re∫dial, de nom Vernim ne mogo vezh shkoditi, Inu de ie na Trety dan goriv∫tal od te ∫merti, ∫teim ie on nas ∫pet brumne, Prauizhne inu ∫uete ∫turil, inu nom dobil ta vezhni leben. Nu kadar mi letu v∫e odCri∫tu∫a, terdnu notri vnashim ∫erceiVeruiemo, ∫e na tu cilu ∫ene∫∫emo, inu∫e ∫teim troshtamo inu gori dershimo V∫eh iskushnauah inu vnadlugah,ne zbiulamo na milo∫ti na pomuzhi Boshy, de Bug ∫avolo nega Synu nas ne ∫apu∫ti vti ∫merti,ne vobeni nadlugi oli ne∫rezhi. Sa letake Vere volo ∫a me, bodo ty Verni od ∫amiga Boga, ∫a Brumne, ∫a Prauizhne, ∫a Suete, shazani, shtimani, dershani inu ob∫oieni na ∫odni dan, inu bodo vredni tiga vezhniga lebna. Sakai Cri∫tusIe∫us, praui S. Paul, 1.Cor. 1. Ie nom ∫turien odBuga kani Modru∫ti, inu kani Prauici, inu kani Suetu∫ti, inu kanimu Odreshituu. Bug ie Tiga praui tudi S. Paul, 2. Cor. 5.Kateri od obeniga Grena nei veidil, kanimu Grehu ∫turil ∫a nasho volo, De mi bomo Vnim (oli sku∫i nega) ta Prauizakir pred Bugom [S. 86] vela. Inu Rom. 3. Nu ∫dai ie pres te Po∫taue re∫odiuena ta Prauiza, kir pred Bugo∫ vela, kateraie poteriena inu ∫pryzhana ∫to Po∫tauo inu∫teimi Preroki. Ta i∫ta Prauiza Boshya pag pride sku∫i to Vero Vie∫u∫a Cri∫tu∫a knim v∫em inuzhes v∫e, kateri Veruio.