Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
Primož Trubar Ena Dolga Predguvor IntraText CT - Text |
KOker timu drugimu Supergouorienu ∫ub per ta nash, vukod te Vere, inu timu Vprashanu, ∫akai ∫o te ∫apuuidi dane, kadar zhloueka ne I∫uelizhaio, ∫momi poprei vtyu dueiu Catehi∫mu ∫ado∫ti inu ∫a∫topnu odguuorili, inu shtyri Vrshahe pouedali. Oli mi hozhmo she tukainakuliku vezh Vrshahou po∫tauiti, de i∫tih v∫aki ∫a∫topi, ∫a zhes volo ie Bug te ∫uie Po∫taueinu ∫apuuidi nom dal inu ∫apouedal, de ∫ete i∫te imaio vti Cerqui rauen tiga Euangelia pridigati, inudershati ∫e po nih. Ta Perui Vrshah, ie leta, Go∫pud Bug hozhe ∫to ∫uio Po∫tauo inu shnega sapuuidami dati na∫nane tim ludem inu re∫odeti to ∫uio Naturo, Shego inu uolo, de mi is tih moremo veiditi kai Bogu dopade,inu ne dopade. Inu kadar on vti Po∫taui dru∫iga ne∫apoueda, temuzh tu, kar ie Modru, Dobru, Nuznu, Prauizhnu,Ri∫nizhnu, zhi∫tu inu Poshtenu, is tiga tudi dobru moremo veiditi, to nega Naturo, ∫tan inu shego, de ie on ta cela ∫ama popolnoma Modro∫t, Dobruta, Prauiza, Zhi∫to∫t inu v∫aSuetu∫t. Obtu kateri ∫e dershi po tih Boshyh Sapuuidah ta i∫ti ie Moder, Dober, Prauizhin, Ri∫nizhin, Poshten,zhi∫t Suet inu dopade Bogu. Koker od tiga Dauid vtim 19. P∫almi gouori, kir praui, Ta Po∫taua tiga Go∫pudi ie cela tar zhi∫ta, onapreoberne to dusho, inu da Modro∫t tim ne∫a∫topnim, Ta Po∫taua tiga Go∫pudi ie Prauizhna onaobe∫∫eli tu ∫erce, ta ∫apuuid tiga Go∫pudi ie ozhi∫zhena, re∫ueti ozhi, &c. Ta drugi Vrshah. Bug bozhe ∫teimi ∫uiemi ∫apuuidami, shnih ∫trahum, priteshom inu shtraifingami u∫e ludi vuzhiti inu permorati, de te vunane vude ∫o v∫em nih dianem inu oprauilom poshtenu inu brumsku dershe, De taIe∫ik ne shentuie, ne lashe, inu de gardih ne∫podobnih rizhi [S. 126] ne gouori od Buga, ne od ludi, De te Roke nevbyaio, inu ne ∫eguio po lusku blagu, De ta shiuot gardiga,gnusniga della ne dopernasha, &c. Inu leto vunano pokorszhino pruti negaSapuuidom ne hozhe le ∫amuzh od te ∫uie Cerque, od tih Vernih, temuzh tudi od tihdrugih v∫eh ludi, Turkou, Aydou inu kir timu Euangeliu neVeruio, imeiti. Satu ie Go∫pud Bug te ∫uie De∫∫et Sapuuidi nekar le ∫amuzh tim Iudom dal, Inu ∫ueliko gro∫∫ouito inu∫trashno shtymo ∫trobentanem inu ∫garnenem, ie te i∫te i∫guuoril, inu na tekaminate Moi∫e∫eue Table po∫tauil inu ∫api∫∫al, Temuzh on ie tei∫te v∫akimu pametnimu zhloueku noter vnega ∫erce inu vto nega vei∫t po∫tauil inu ∫api∫∫al, Kaker od tiga S. Paul Ro.2. inu v∫eh Filo∫ofouinu Vuzhenih Modrih Aydou vuk inu pi∫mu, kir ∫o odbrumskiga poshteniga, dobriga zhloueskiga diane, Inu od hudiga kriuiga inugardiga della, is inu po tih De∫∫et Sapuuidih gouurili, vuzhili inu pi∫∫ali,∫ado∫ti pryzhuio. Inu leto vunano pokorszhinoiska∫ati Bogu, ie nakuliku v∫akimu zhloueku mogozhe,koker ∫mo poprei vtim 27. Capituli tudi gouurili. Obtu Go∫pud Bugv∫e shlaht ludi, taku dobru Iude Aydie Turke inu v∫eshlaht neuernike, koker te hude falsh hynauske kerszhenike, kir tim nihvunanem vudom dopu∫te diati ∫ubper te nega Sapuuidi, tudi na tim ∫ueitu,gro∫∫ouitu shtraifa, oh ∫mezhom ∫galgami, ∫pizami inu skule∫om sku∫ito Go∫pozhino, oli sbu∫tuom, oli ∫uoiskami, oli Shli∫ami, oli Stezho,oli Spreganenem, oli ∫nerodliuimi hudimi inu ∫ne∫rezhnimi otruki, oli ∫teshkimi zhudnimibole∫anmi inu ∫drugimi mnogeterimi ne∫rezhami inu nadlugami, Inu aku ∫e ne preoberno, ne deio praue pokure, Vie∫u∫a neVeruio, taku moraio tudi biti vekoma ferdamnani. Berite od∫pret ta 29. inu 30. Capitula, Oli per tim inu rauen tiga imaio v∫i veiditi, de aku glih te vunane vude ty ludie dershe, moi∫trio inu regiraio de kai gardiga neposhteniga ne ∫ture, deoni ∫a taciga vunaniga brumniga poshteniga lebna, nemaio odpu∫zhanetih [S. 127] Grehou, inu ne dopado Bogu, oni tudi ∫teim ne∫aslu∫hio tiga vezhniga lebna.Nom bode letu is Gnade,Sab∫ton, ∫a volo te Vere Vie∫u∫a danu inu shenkanu. Ta Tretyvr∫hah, De ta Go∫po∫zhina is tih vei inuie ∫aguishana, de ona prou inu po Boshy Voli dei, Inu rouna, kadar ona teneposhtene, hude, kriue inu shkodliue ludi, kir ta Myr vmei ludmi re∫diraio, shtraifa, prozh deua inu mori. Sakai ta Po∫taua,praui S.Pau. 1.Thi. 1. Ie po∫taulena tim kriuim inu nepokornim, tim neuernikom inu greshnikom, timkir ne ∫o ∫ueti inu tim nezhi∫tim, tim kirOzho, Mater inu druge lupi vbyaio, tim kurbariem, kir ∫e ∫moskim ∫polum ∫meshaio, tim Martolo∫∫om kir ludi kradeio,tim lashnikom, tim kir falsh per∫eguio, inu ie li kai dru∫iga, kir ie timu ∫drauimu vuku ∫ubper. Tazheterti Vrshah, Go∫pud Bug ∫tako ∫uio Po∫tauo inu Sapuuidami∫atoshuie inu ∫trashi ta Greshna ∫erza inuvi∫ti, inu ta shalo∫tna inu zagoua dela. Koker S.Paul praui Rom. 4. Ta po∫taua dela ta ∫erd, Tu ie, Ta po∫taua ∫teim ∫erdom Boshym ∫turi tu ∫erce∫trashnu, shalo∫tnu inu zagouu. Inu Rom. 7. Ta Grehta dela to Smert sku∫i to Sapuuid. Ta vegshi Deil ludi na tim ∫ueitu, nai ∫i vuelikih ∫mertnih Grehih nuzh inu dan ∫toyetar prebiuaio, ∫o shiher, ve∫∫eli, pres v∫iga Boshyga ∫trahu, ne rodio ∫a Buga ne ∫a Pekal. Oli taki biimeili premisliti, de Bug guishnu knim inu zhes nee shnega ∫erdom pride, inu vunkai ne o∫tane, aku nekar poprei takuv∫ai na tei ∫merti. On bode, kadar ta nega zhas duide, vtakih shihrih Greshnih ∫ercih inu vi∫tih, to ∫uio Po∫tauo inuSapuuidi shiue inu gorezhe ∫turil, de oni bodo is notra vnih∫ercei inu vi∫ti vidili inu pozhutili, ta prauizhni, gro∫∫ouiti veliki∫erd Boshy ∫ubper nee Grehe, katere ∫o onidolgu pres v∫iga Boshyga ∫traha dopernashali, de∫e pred nim, od velikiga ∫traha inu zagouane, ne bodo veidili kamdiati inu oberniti. Inu leta Boshy ∫erd vti Boshy po∫taui, ∫o vidili inu pozhutili Ezehias, Iob, Dauid, Saul, Ahitofel, Ishcariot,Verni inu Neuerniki [S. 128] Od tiga ie Ezehias kral, taku gouuril. E∫ai. 38. On ie koker en Leuu, ∫terl v∫e muieko∫ti. Iob, 6. praui, Te Stryle tiga ner vegshiga inu bulshiga Boga tizhevmeni, inu ta nega ∫erd ∫ushi ta mui Duh, Inu Dauidpraui P∫al. 38. Go∫pud, tuie ∫tryle tizhevmeni, inu tuia roka mene ∫ylnu doli tlazhi, Vtim muim me∫∫ei nei obeniga ∫drauie pred tuim ∫erdom, inn te muie ko∫tinemaio obeniga Myru pred muiemi Grehi. Inu aku Cri∫tus Ie∫us vtakim ∫trahu, shalo∫ti inu zagouanu timu zhloueku shnega Euangelium inuS. Duhum ne pride hpomozhian, taku mora zagati na v∫eimilo∫ti inu pomuzhi Boshy, koker ∫o Saul, Ahitofel,Ishariot zagali, inu she ∫dai nih veliku zaguio, inu ∫e ∫ami ∫ebekonzhauaio. Ta Peti Vrshah, kir ie Bug to ∫uio Po∫tauo gori po∫tauil inu te Sapuuidi dal, Ie leta, De tyludie vtih inu sku∫i te i∫te, nih Grehe ∫po∫naio, de v∫i ludiemali inu veliki ∫o kriui pred Bugom, inu de potrubuio Gnade,milo∫ti Boshye inu odpu∫zhane tih Grehou, aku hoteHbugi vnebe∫∫a priti. Od tiga S. Paul. Rom. 3. taku gouori, Tu ∫po∫nane tiga Greha, pride sku∫i to Po∫tauo, InuRom. 7. praui, Ie∫t ne ∫em ∫nal tigaGreha, ∫amuzh sku∫i to Po∫tauo, Inu ie∫t bi ne bil veidil de te hudeshele bi Greh bile, de bi ta Po∫taua ne diala, nekar hudiga nesheli. Ta She∫ti Vrshah, De ty Verni, praui ker∫zheniki, kir ∫o druguzh sku∫i S. Duha royeni inu to prauo Vero Vie∫u∫a imaio, veido, kakoua dobra della dopadeio Bogu, koku inu ∫zhim imaio nemu slushiti, koku ∫e imeio vnih ∫tanu dershati pruti Bogu inu v∫em ludem, Tu v∫e nom lipu inu ∫a∫topnuprauio te Boshye Sapuuidi. Inu koker tudi ty praui Verni inu ker∫zheniki, dotle ∫o vti koshi inu vtim me∫∫eina tim ∫ueitu, popolnoma tih Boshyh Sapuuid ne dershe, Oli kadar ∫e oni∫o v∫o mozhio fli∫∫aio po tei VoliBoshy inu nega Sapuuidah, to nih Vero nih Stan inu v∫e dianepelati, Inu ∫dobro volo ∫ubper te nedeio, Nuzh inu dan shtritaio ∫teimi Grehi,Inu aku glih zha∫i is slabu∫ti [S. 129] kaipregledaio inu pregrishe, Inu aku ie nim tu i∫tu is ∫erza shal, pro∫∫o vtim Imeni Ie∫u∫a tiga Ozheta nebeskiga ∫a milo∫t, ∫topio ∫daici ∫pet na ta praui Boshy pot, ∫e varuio de ta Hudizh, tu nihiskashenu me∫∫u, inu ta hudi Sueit nih druguzh od Buga ne ∫epela. Taku ∫o nim, kadar Vcri∫tu∫a Veruio, taki Grehi odBuga odpu∫zheni, inu tu nepopolnu dershane tih ∫apuuidi, ∫a polnu shazanu inu per∫oienu. Ta Sedmi Vrshah, De is tih moremoveiditi, kakoue shege, misli, vole inu v∫iga rounane bi mi bili,de bi sku∫i ta Porodni Greh ne bili iskasheni, Guishnu, drigazhi nekar, temuzh odkatere te Bo∫hy Sapuuidi gouore. Mi bi te i∫te lahku∫uolnim ∫ercem popolnoma, i∫uuna ∫o v∫em dianem inu is notra ∫celo mi∫∫alio, dershali.Ta O∫mi Vrshah. De tudi veimo, kakoue shege, inu kai bomo delalivnebe∫ih, po tim lebnu, De bomo lubili Boga inu v∫eVerne ludi ∫celim ∫ercem. Inu v∫e nashe misli tar diane ∫ebode Sboshyo Volo, inu shnega Sapuuidami glihalu. Sa letih O∫∫em rizhi inu Vrshahou volo ∫o nom te Boshye Po∫taue inu Sapuuidi dane, Inu nekar de bi mi ∫teimi oli sku∫inih der∫hane, dobili tu odpu∫zhane tih Grehou inu tavezhni leben. Onu ie Ri∫niza, de ta Po∫taua inu teSapuuidi Bo∫hye, koker S. Paul praui Ro. 7. ∫o Dobre, Suete inu Prauizhne,Obtu kateri bite i∫te ohranil inu dershal popolnoma, ta i∫ti bi tudi bil Dober, Suet inu Prauizhin pred Bugom, inu bi vreden bil tigavezhniga lebna. Oli kadar pag tih popolnoma, ∫a volo te nasheiskashene nature, dershati ne premoremo, le nom potreba, inu moramo iskatiene druge ce∫te vnebe∫∫a, Ta i∫ta ie ∫am nashGo∫pud inu I∫uelizhar Ie∫us Cri∫tus, koker on ∫am gouori Ioh. 14. Ie∫t ∫em ta Pot, ta Ri∫niza inu ta Leben, Ni∫zhe ne pride htimu Ozhetu, ∫amuzh sku∫i mene.