TA LXII. CAP.

DO∫ehmal od tiga 14. Capitula, ∫mo mi,preuezh inu predolgu, koker kani Predguuori slishi, oli v∫ainishter, Huala Bogu, ne∫podobniga nepridniga, Temuzh le tu kar ie potrebnu nuznu, dobru, kateru nomdaie na∫nane tiga prauiga Boga, to zhlouesko naturo, inu nomislaga ta S, Euangelium, to Cri∫tu∫euo Martro, Inu tukir ima v∫aki dobri kerszhenik, aku on hozhe to ∫uio Vero inu koku ∫e ima v∫eh nadlugah troshtati veiditi, inu ∫a∫topiti tu S.Pi∫mu, gouurili. Kai ie nas paghtimu pergnalu, ∫mo mi vtim 15. Capituli nakuliku poueidali. Sdai hpuslednimu hozhmo mi odtih Euangeli∫tou, Du ∫o oni bili inu ∫akai∫o pi∫∫ali gouoriti [S. 179] S. MateushEuangeli∫t, katerimu ie tudi bilu Ime, Leui Alfeiou ∫yn, ie bil enZolnar, tiga ie potle ∫am Ie∫us isuolil inu poklizalhtimu Ioger∫tuu, koker tu on ∫am, Math. 9. inu S. Marco 2. S. Lukhes 5. Cap. pisheio. Inu on ie ∫ui Euangelium, koker eni prauio, ∫a Ie∫u∫euim lozhenem is tiga ∫uita, deuet leit potle, ViudouskimIe∫iku, ri∫nizhnu tar ∫uei∫tu, inu ∫ano lipo ordningoinu ∫a∫topnu ∫api∫∫al Ie∫ezhel od Cri∫tu∫euiga Pozhetua inuRoy∫tua, inu kar ∫e ie pred nega re∫odeuanem inu oprauilom okuli nega ∫gudilu. Potle, kadar ie Ie∫us vtu ∫uie dellu,diane inu opprauilu ∫topil, praui, koku inu kakoue ie on te∫uie Iogre isuolil inu poklizal k∫ebi, kai inu koku ie on vuzhil,kuliku zaihnou ie ∫turil, kakoue dobrute ie iska∫oualna tih ludeh, kai ie ozhitu pred ludmi, inu kai ie vtih hishah delal, koku∫e ie ∫teimi bo∫imi, bolnimi, ∫drauimi, bogatimi periatili,greshniki, ∫ouurashniki inu shnega ∫uperniki dershal.Inu on praui koku ∫e ie ∫to nega mozhio, obla∫tio, Sboga∫tuom ∫dobruto, slubesno inu ∫milo∫tio timludem re∫odeual inu daial na∫nane. Inu koku ie on enlep brumen, po∫ten, ∫uet, pres v∫iga tadlainu greha, ∫tan inu leben pelal inu dershal, nom kanimu Exemplu inu Nauuku Hpuslednimupraui, koku ie on od ∫uiga la∫tniga Iogra fratan,koku ∫oga ty ludi vieli inu i∫dali tim Aydom, koku∫o ga ty, Aydie Martrali inu shpotliuu vmurili na tim Cryshu, Koku iepocopan, na trety dan v∫tal od ∫merti, po nega ∫merti ∫e iska∫oual shiu tim Iogrom, gori shalvnebe∫a, ∫apouedal tim Iogrom o∫nanouati po v∫im ∫ueitu, de ie on v∫em ludem, kir bodo Vnega inu negaEnangeliu Verouali inu kerszhouali ∫e, shnega Martro inu goriv∫tanenem dobil ta vezhni leben. S. Marco, koker Eli∫ebius vtikerszhanski Croniki vezh koker venim mei∫tu pishe, ie S. PetraMlaishi inu Touarish bil tiga ∫am S. Peter 1. Pet. 54. imenuie∫uiga Synu kir taku pi∫she, Ta i∫uolena Cerkou kir ie ∫dai vtiBabilony (tu ie Vrymi) vkupe sbrana, Inu mui Syn Marco, vom v∫emreskroplenim kerszhenikom, veliko slushbo ∫pouei. [S. 180] Tai∫ti S. Marco ie bil od tih kerszhenikou, kateri ∫o S. Petraposlushali Pridiguiozh, napro∫shen, de ie nim ta Euangeli,kateri ie S. Peter pridigal, vtu pi∫mu po∫tauil. Tui∫tu ie on ∫turil. Inu kadar ie ta i∫ti S. Peter potle ∫am vidilinu bral, ga ie hualil inu poterdil, de ie dobru inu ri∫nizhnu∫api∫∫an. Ta Euangeli S. Marca ie ner kratshi,ampag ∫uelikim fli∫∫om inu slipo ordningo ∫api∫∫an,koker ie tu per v∫eh dianih inu zaihnih, katere ie on ∫api∫∫al, dobru vidi. Od S. Lukesha Eu∫ebius vti kerszhanski Croniki vtih 3. buquah vtim 4. Capituli. Inu S. Paul2.Cor. 8. Col 4. 2. Thi. 4. do∫ti dobriga pisheta. Ta ie bilpopreien Arzat vtim Mei∫tu Antiohy, potle kadar ∫o ty Iogri inu S. Paul pridigali ta Euangelium po v∫im ∫ueitu, ∫e ie preobernel na to Vero kerszhansko, inu ie tihIogrou, ner vezh pag S. Paula touarish inu periatel ratal, Tiga inu negaPi∫mu, S. Paul vi∫∫oku huali, kir praui Col.4. Ta lubesniui Lucas Arzat, vomueliko slushbo ∫pouei. Tukai ga imenuie Lubesniuiga, nekar∫ab∫ton, temuzh kir ∫e ie taku dershal, deie v∫em bru∫nim kerszhenikom lub bil. Potle 2. Thi. 4. kadar ie S. Paul do∫ti toshil inu prauil od ∫uih nadlug inu falsh touarisheu,kir ∫o ga bili Viezhi inu vnadlugah ∫apu∫tili, praui taku, Lukesh ie ∫am ∫meno, tukai huali Lukesha, de ie tudi vnega nadlugahper nemu o∫tal inuga nei∫apu∫til HtimCorinteriem od nega inu od nega Euangelia, taku pishe 2.Cor. 8. Mi ∫mo poslali eniga brata shnim, letiga, kateriga Euangelium v∫eCerque hualio, Inu nekar le letu ∫amu, temuzh on ie tudi od tih Cerqui odlozhen, de ie nash rouarish tiganashiga okuli hoyena. Leta dobri Lukesh ie duie dobre Buque od te praueArznye tih Dush, katero ie on od tih S. Iogrou Cri∫tu∫euih, inu od S. Paula slishal inu nauuzhil, ∫api∫∫al. Kar ie on vte nega perue Buque tiga S. Euangelia po∫tauil inu ∫api∫∫al, Tu i∫tu ie onslishal inu v∫el od tih Iogrouih vu∫t, koker on tu ∫am ozhitu∫posna. kir praui, Luc. 1. vtim ∫azhetku negaEuangelia taku, Koker ∫o nom Lety tu dali.kir ∫o od∫azhetka [S. 181] vidili inu Slushabniki te Be∫∫ede bili.Ampag kar ie on vte druge Buque, katere on imenuie Diane tih Iogrou, ∫api∫∫al, per tim ie on ∫am vpryzho bil,∫am slishal inu vidil. Vtih peruih ∫uih Buquah ie po∫tauil tu, kar ∫ta ta druga Euangeli∫ta, Mateushinu Marco po∫tauila, tukar ie Ie∫us gouuril, vuzhilinu ∫turil. Vtih drugih, Vdiani tih Iogrou pag, on praui inu pishe, koku, keiinu kadai ie Ie∫us shal gori Vnebe∫∫a, inu poslaldoli is nebes zhes Iogre tiga S. Duha, kei inu koku ∫e ie taVera inu ta Cerkou kerszhanska ∫azhela, Koku ie od dan do dne gori iemala, rasla inu vegshiperhaiala, Koku ∫o ∫e ty perui ∫taribrumni kerszheniki dershali, nih ∫tan inu leben pelali, Kai∫o ty Iogri inu S. Paul pridigali inu vuzhili, Kakouo Vero inu Boshyoslushbo ∫o ty perui kerszheniki imeili, Od ie nih Boshye slushbetaku pishe Act. 2. Oni ∫o bili v∫i ene misli, inu∫o v∫ag dan bili vtim Templi, inu ∫o ∫tonouitu o∫tali per inu vtim Nauuku tih Iogrou., inu vtim podilenu oli gmaini, tuie oni ∫o od nih blaga podelili ∫teimi kir ne ∫o imeili. koker potle inu vtim 4. Capituli praui, de ∫o vmei∫ebo v∫e gmain imeili inu diluli, koker ie v∫aki mu bilu potreba. Inu ∫o kruh lomili, tu ie, ∫o ∫e obhaiali, inu ∫o molili. On tudi pishe. Koku ty falsh Preroki shnih falshvukum, ty Hynauci, Fari∫ei, Shcofi, Fary, ty Iudouski MenihiSaducei, ty Doctory te Vi∫∫oke Shule inu Shtudenti, inu drugiNeuerniki, ∫o v∫e slu tim Iogrom, S. Ste∫anu, inu v∫em prauimkerszhenikom naganeli inu nalagali, nee preganali, louili, byli inu morili,Koku ie v∫elei inu pou∫od ta vegshi deil ludi inu tyner modreshi, Vuzheneshi inu obla∫tnishi ∫o timu Euangeliu, tei praui Pridigi inu Veribili ∫ubper inu ∫ouurash. Inu on vletih Buquah velikupi∫she, kai ∫ta ta dua Iogra S. Peter inu S Paulpridigala inui vuzhila, inu koku∫e ie nima ∫a volo nyu Pridig godilu. Obtu lete drugeBuque S. Lukesha nom imaio tudi lube biti, inu ∫o vredne de∫e rauen tih Euangeliou sfli∫om tar zhe∫tu prebero. Sakai S. Lukesh oli veliku vezh S. Duh sku∫i nega,ie tu Diane tih Iogrou, nih Vuk inu koku ∫e ie tim Iogrom, inutim peruim [S. 182] ∫tarim kerszhenikom godilu, ∫zhiminu koku, ∫o slushili Bogu, inu dershali ∫e vmei ∫ebo, nomkanimu Nauuku, Troshtu, inu poterienu te nashe praue Vere, vlete Buquipo∫tauil inu ∫api∫∫al, Is letih drugihBuqui S. Lukesha ∫e more v∫aki nauuzhiti, veiditi inu viditi, katere ∫o te PrauePridige ty risnizhni Vukuui, ta ∫tara Vera, inu kakoue slushbeBogu dopado. Mi vtih v∫eh Iogrouih inu S. Petra inu S. PaulaPridigah, kir ∫o mnogeterih Deshelah inu Mei∫tih, Iudom inu Aydom pridigali,drugiga Vuka, druge Vere, ne druge Boshye slushbe, kir bi oni bili vuzhilioli Verouali, ne naidemo, koker leta Vuk inu leto Vero, katero mi ∫dai, Huala Bogu, vuzhimo, inu ∫mo vtu nashe Pi∫mupo∫tauili. Obtu aku ∫e nom nekaterim ∫a teVere inu Pridig uolo taku godi, oli she naprei ∫e more goditi,koker ∫e ie tim Iogro∫, inu tim ∫tarim prauim kerszhenikom godilu, Taku mi ∫atu na nashi Veri, ne na Vuku oli Pridigi, nemamo zbiulati, ne ∫atayti oli pa∫ti od nega. Temuzh biti ve∫eli inutroshtati ∫e, de mi tudi tiakai, kamer ∫o oni prishli, pridemo vtu nebeskuve∫∫elie, Tiakai priti nom v∫em pomagai Ie∫us Cri∫tus, ta syn Boshy, Amen, Du ie pag S. IanshEuangeli∫t bil, od tiga nom v∫i Euangeli∫ti pisheio. De ieZebedeou Syn, Iacopou tiga Iogra brat inu rybizh, koker ie nega Ozha inubrat bil. Tiga ie Cri∫tus od Ryb∫tua ∫drugimi red, Math. 4. poklizal htimu Ioger∫tuu, inu ga ie mumudruge Iogre lubil, on ie per pusledni Vezhery ner blishe Cri∫tu∫a ∫idil, inu slonil na nega per∫ih. Nemu ie Cri∫tus vi∫∫eiozh na Crishi ∫uio Mater to Diuizo Mario isrozhil,inu po∫tauil kanimu nee Varihu. Obtu kar S. Iansh pi∫she, tu on pishe kar ie sa∫ uidil inu slishal, koker on ∫am gouori, kir praui Ieh. 21. 19. Letu ie ta Ioger, kateri ie vidil, taletu pishe inu pryzhuie, inu nega pryzhouane ie ri∫nizhnu. Inu1. Ioh. 1. praui, kar ie bilu od ∫azhetka, kar ∫mo mislishali, kar imo mi ∫nashimi ozhi vidili, kar ∫mo gledali, inu kar ∫o tenashe roke tipale, tu mi vom o∫nanuiemo, pryzhamo inu pishemo.On ie per nakaterih Cri∫tu∫euih [S. 183] zaihnih bil,per katerih ne ∫o v∫i Iogri bili, on ie bil per Cri∫tu∫euiSmerti inu per v∫eh nega pridigah inu zaihnih, Ie vidil koker tydrugi Iogri Ie∫u ∫a gredozh vnebe∫∫a,Ie pryel od nega tiga S. Duha ∫drugimi Iogri red na Vinku∫ti dan. Obtu ie negapi∫mu ri∫nizhnu. Inu on ie ner dale vmei v∫emi Iogri, po Cri∫tu∫euim hoieni vta nebe∫∫a, vuzhil inu pridigal, inu ∫ui Euangeli ner puslednimu ∫api∫∫al.Eu∫ebius lib. 3, Cap. 24. pi∫she, kadar ie Ioannes,S. Mateusha, S. Marca, inu S. Lukesha Euangelie vidil inu prebral, Ie onnih pi∫∫ane poterdil inu dial, de ∫o prou inu ri∫nizhnupi∫∫ali, Ampag oni ∫o te Pridige inu nekaterezaihne, katere ie Cri∫tus tu peruu leitu nega Pridigar∫tua ∫turil, i∫pu∫tili. Satu ie bil Ioannes od kerszhenikou proshen, de ie tu,kar ∫o ty drugi Euangeli∫ti i∫pu∫tili, vta ∫ui Euangeli po∫tauil. Inu enipi∫sheio, de Ioannes ie ∫tuprou she∫t de∫∫et leit potle, kar ieIe∫us bil shal vnebe∫∫, ta ∫uiEuangelium ∫api∫∫al. Sakai ∫o pag tyEuangeli∫ti pi∫∫ali, inu du ie nee htimu pi∫∫anu pergnal, od tiga Cri∫tus, Ioannes, Lucas, Paulus inu Petrus ozhitu inu ∫a∫topnu gouore. Cri∫tus praui Ioh. 5. Iszhite vtih Pi∫mih, ∫akai vi menite, vi imate vnih ta vezhni leben, Inu ona ∫o, kirpryzhuio od mene. Inu Cri∫tus praui, De Abraam ie dial htimuBogatimu Vpeklu, kir ga ie pro∫sil, de bi Lazaru∫aposlal knega bratom na ta ∫ueit pridigati inu uuzhiti to prauo Vero, de bi knemu uta pekal tudine prishli, Ie Abraam na tu odguuoril, Oni imaio tiga Moi∫e∫a inu tih Prerokou Pi∫mu, tu i∫tu oni imaio poslushati. Ioannes praui taku, koker ∫mo popreitudi slishali. Iohan. 20. Ie∫us ie ueliku drugih zaihnou ∫turil upryzho tih ∫uih Iogrou, kateri ne ∫o∫api∫∫ani ulete Buque, Lety ∫o pag pi∫∫ani, de uiVeruiete, Ie∫us ie Cri∫tus, ta Syn Boshy, inu de uisku∫i to Vero bote imeili ta leben unega Imeni, S. Paul takupraui 2. Thimot. 3. Sledne Pi∫mu, kateru ie od Buga noter udahnenu, ie dobru htimu Nauuku, htimupopraulenu, htimu ∫uatu, inu htimu poduishanu inu napelanu, htibrumi inu prauici, de ta zhlouik [S. 184] bo pres tadla, inu kuu∫imu dobrimu dellu pernareden. Inu Rom. 15. praui, Kar ie nom napreipi∫∫anu, tu ie nom kanimu Nauuku naprei pi∫∫anu, de mi skui∫i volnu terplene inu Trosht tigaPi∫ma vupane imamo. S. Lucas ta praui Ca. 1. Potehmal ∫e ie nihdo∫ti lotilu pi∫∫ati od tih rizhi inu diane, kir∫o ∫e pergudile &e. koker bi hotel Lucas rezhi, karie∫t pishem, tu pishem de bote ri∫nizo imeili, inu de sku∫i falsh pi∫mu inu pridige ne bote ∫epelani. InuS. Peter 2. Pet. 1. pishe taku. Mi ne ∫mo tim kunshtnim ∫mishlenim marinem slushali, kadar ∫mo vom na∫nanedaiali to Muzh inu Prihod nashiga Go∫pudi Ie∫u∫a Cri∫tu∫a, temuzh kir ∫mo mi ∫nashimi Ozhi gledali to nega Maie∫teto inu to nega nebeskozha∫t inu Go∫po∫tuu. Tedai kadar ie on bilpryel od Ozheta Boga to zha∫t inu Glorio, sku∫i enoshtymo, kir ie knemu bila ∫turiena od te Velike ∫turiene zhe∫ti, letaku, Leta ie ta mui lubi Syn, na katerim ie∫t imam enu dobru dopadene. Inu mi∫mo leto shtymo slishali is nebes perne∫∫ozh,kadar ∫moshnim bili na tei ∫ueti Gori. Inu mi imamo eno ∫tonouito prerosko be∫∫edo, inu vi prou delate, de vi nato i∫to merkate, koker na eno leshzherbo, kir venim temnim kotu∫toy, dotle ∫e ta dan ∫turi inu ta Daniza gori i∫side vtimva∫shim ∫ercei. Inu vi imate letu nerpoprei veiditi,de obenu Prerokonane vtim Pi∫mu nei ∫turienu is∫uie la∫tne islage oli ∫a∫topno∫ti, Sakai tuPrerokouane nei prishlu inu naprei perne∫∫enu is te zhloueskeuole oli misli, temuzh ty Sueti Boshy iudie ∫o gouurili is tigaperganena inu permorena od ∫uetiga Duha. Vletih v∫eh be∫∫edah poredu mislishimo, de v∫e tu, kar ∫o ty Euangeli∫tiinu Iogri pi∫∫ali, tu ∫o oni nom hdobrimu inu∫a nashiga nuza pi∫∫ali, De mi sku∫i taku nih Pi∫mu, tigaprauiga Boga shnega Stanum vti S. Troyci Inu Ie∫u∫aCri∫tu∫a Synu Boshyga, de ie on praui Buginu prauizhlouik, ta Druga Per∫ona vtim Boga∫tui, inu ∫akai ie prishal na ta ∫ueit, zhlouik ratal, pu∫til ∫e Martrati, ∫posnamo, veimo inu prou ∫a∫topimo Sakai kateri pametni zhlouik tiga [S. 185] prauiga Boga, od katerigatu S. Pi∫mu, ty Preroki inu Iogri gouore, pi∫sheioinu nainane daio, inu Ie∫u∫a Cri∫tu∫a shnega Stanum inu oprauilom, ne ∫naio na tim ∫ueitu, inu Vnega inu ne be∫∫edo∫, kir ∫ovtu Pi∫mu po∫taulene, ne Veruio, tiga i∫tiga Bug Ozha inu nega Syn Ie∫us Cri∫tus na ∫odni da∫, ne bode hotel tudi ∫nati, ne dopu∫titi htim ∫uim I∫uolenim, temuzh ga bode pahnel vto vezhne Te∫nice, kir ta Sludi∫o v∫emi Neuerniki inu hudimi bode prebiual. 2. The∫.1. Inu oni iotudi ∫a tiga volo pi∫∫ali, de le ne pu∫timo lizhkakimu Vuku ∫epelati od te praue Vere. S. Iansh,prauio, Ie tudi ner vezh ∫ui Euangeli ∫api∫∫al, ∫a volo tyu dueiuKezaryu Kerinta inu Ebiona, kir ∫ta falsh Vuzhila, de Cri∫tus nei Bug temuzh ∫am inu ∫gul en zhlouik. Obtu kadar falsh Vukuui, falsh Vere gori v∫taieio, taku imamo v∫elei le natu S. Pi∫mu, nata praui Vuk tih Prerokou inu Iogrou gledati, aku ∫e shnim glihaoli nekar. Inu de ∫e imamo letiga Prerokouiga inu Iogrouiga Vuka dershati inu slushati, inu∫e ∫teim v∫eh shlaht nadlugah troshtati,inu na te Boshye oblube ∫e cilu ∫ene∫ti, Is tiga druge vuzhiti. Sakai ty Preroki inu Iogri, praui tukai S.Peter, ne ∫o, koker ty falsh Vuzheniki inu Sepelauci, od ∫ami ∫ebe, is ∫uieglaue, vuzhili gouurili nepi∫∫ali, Temuzh tu, kar ie nim ta S. Duh. Ic∫us Cri∫tus∫am re∫odil, rekal inu ∫apouedal vuzhiti inu pridigati. Obtu vi mui Lubi Slouenci inu Bratie. Ne Veruiteobenimu drugimu Vuku, Samuzh le letimu, kateri ie nom Bug ozha Syn inu S.Duh, vtim Pi∫mu tih Prerokou inu Iogrou dal inu ∫uelikimi zaihne poterdil. Inu de bi eden oli nih vezh, Ia en Angel is nebesprishal, tar bi velike zaihne delal, Inu bi nas hotel eno drugo Vero, drugeBoshye Slushbe vuzhiti, inu velyl drugdi Gnade Boshye, odpu∫zhane tih Grebou iskati, koker ∫o nas Cri∫tus vnega Euangely, ty Iogri Euangeli∫ti inu Preroki Vuzhili, kateri Vuk ∫o oni vtu S. Pi∫mu po∫tauili, Taku imamo pruti timu Angelu inu prutiv∫em tim i∫tim rezhi, bodite Prekleti vi inu vash Vuk, inu ty vashi hudizheui zaihni.[S. 186] Inu taku nas Bug ozha, Cri∫tus inu S Paul vuzhegouoriti. Deut. 13. Math 24. Gal. 1. Sakai Cri∫tus bode v∫e te kir falsh Veruio, Preklel inu ferdamnal, Math. 25. Iohan. 3. 5. 2.The∫. 2. Act.3. Deut. 18. Inu le lete ∫ame, kir∫o nih Vero, nih Stan, inu leben dershali inu slushili Bogu, poVuki tiga S. Eua∫gelia, po pi∫mi tih Iogrou inu Prerokou, bode v∫el inu poiemal∫ebo vtu nebesku vezhnu ve∫∫elie. Htakimu Ve∫∫eliu nom dopu∫ti inu pomagai priti, Ozha nebeski,∫a volo Ie∫u∫a Cri∫tu∫a Go∫pudi, Odreshenikainu I∫uelizharie nashiga ∫red S. Duhum, Inu LetimuSamimu, Prauimu, Shiuimu. Vezhnimu, Dobrimu, Prauizhnimu, V∫igamogozhimu, Modrimu, Ri∫nizhnimu inu Milo∫tiuimu Go∫pudi Bogu, bodiv∫a zha∫t tar Huala Sdai inu Vekoma, Amen.

VSIGA POTREBNIGA INV NVzniga kerszhanskiga Nauuka, kir ie vletiPredguuori
Konez. TA EVANGELI OD S. MATEVSHA