Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
Primož Trubar Ena Dolga Predguvor IntraText CT - Text |
INu ta Euangelium, ta nasha vera ker∫zhanska, teNadluge, reue, re∫dilene, ∫meshnaue inu ∫uurashtuu ∫a volo te Vere, ∫e ne ∫o∫tuprou vtim zha∫u, kadar ie Ie∫us vtim zhlue∫tuu na rim ∫ueitu hodil inu pridigal, ∫ezhele, Oli ∫tuproutedai kadar ∫o nega Iogri pridigali ∫nu tyEuange∫ti [S. 13] pi∫∫ali. Temuzh ta Euangelium, te pridige od Ie∫u∫aCri∫tu∫a vezhniga Synu Boshyga, ta nasha ∫tara praua Vera ker∫zhanska, Tu terplene inu ∫ouura∫tuu ∫a te Vere, imaio nih ∫azhetig od ∫azhetka tiga ∫uita. Lete rizhi ∫o od ∫amiga Boga vtimParadishu, ∫daici koker ∫ta Adam inu Eua bila greshila, praulene, pridigane, prerokouane, po∫taulene inu gori naloshene. Moi∫es pishe Gen. 3. Depotehmal ta Hudizh sku∫i to kazho ie Adama inu Euo biI vta Greh,vto tele∫no inu vto vezhno ∫mert perprauil, Ie Go∫pud Bug vmeidrugimi be∫∫edami tudi hti kazhi, tu ie, htimu Hudizhu letakugouuril. Tu Shensku Seime bode ∫terlu tebi tuio Glauo. Inu ti tuSeime vpeto vgri∫nesh oli vpizhish. Letih be∫∫ed ie malu inu ∫okratke, Oli vtih ie ta celi praui Euangelium, Inu prerokouane v∫eh nadlug, kir ∫o ∫e godileod ∫azhetka tiga Suita, Inu kir ∫e bodo naprei godile do ∫odniga dne, ∫a te Vere volo.Tu Shensku Seime, po islagi v∫eh Prerokou in Suet. Paula, IeIe∫us Cri∫tus Syn Boshy, kir ie tu zhloue∫tuu na ∫e v∫el od ene zhi∫te dezhle pres v∫iga moshkiga∫emena. Ta kazhia Glaua, ie ta muzh, obla∫t inu tuGo∫pu∫tuu tiga Hudizha, Inu ta Greh, te nadluge,reue, bole∫ni, ta ∫mert inu ta Pekal. Sleteimi rizhmi ta Sludi Go∫poduie zhesv∫e ludi. Streti to Glauo, po shegi tiga Iudouskiga Ie∫ika, ∫e praui, op∫trupouiti, konzhati, obrupatiinu v∫eti to obla∫t . Cri∫tus Ie∫us Syn Boshy ∫am po∫ebi inu po tei ∫ui naturi, guishnu dru∫iga nishter nei, ∫amuzh ena pernaredna, ∫tonouita inu guishna Arznya inu pomagauiza ∫ubper v∫e tu, kar ie hudu inu ne∫rezhnu,∫ubper v∫e bole∫ni, reue, nadluge inu∫ubper to ∫mert. Ampag timu Hudizhu, ie on ta prauinega ∫trup, kir ∫audaie tei nega Glaui, doli rare inu konzhaua to nega muzh inuobla∫t, pregane inu i∫pira te Grehe is tih Vernih,tolashi doli ta ∫erd Boshy. Inu on preminuie te nadluge, v∫e reue, bole∫ni inu to ∫mert na dobru, v∫ame tei ∫mertinee bodiz [S. 14] inu timu Peklu nega pogublene. Dete reue, bo∫e∫ni inu ta ∫mert tiga Verniga vezh ne pogube,Temuzh de ∫o ena myrna celta, pot inu vrata hti praui nebeski dobruti, inu htimuvezhnimu lebnu. Leto peruo pridigo Boshyo, De tu shensku ∫eime tei kazhi Glauo ∫tare, O∫eas prerok inu S.Paul tudi taku inu vletim ∫a∫topu islagata. O∫eas praui, 13. Cap. na Ie∫u∫euim mei∫tu, Ie∫t hozho nee (∫a∫topi te verne kerszhenike) odreshiti od tiga Pekla, inuobraniti pred to ∫mertio. O ∫mert ie∫t bom tui ∫trup inutuia ∫mert, O Pekal ie∫t bom tuia shle∫ainu poshreh, S. Paul praui 1.Corinth. 15. Tedai (∫a∫topi na ∫odni dan kadar gori v∫tanemo od ∫merti) bodedopolnenu kar ie pi∫∫anu, Ta ∫mert ie poshertavtim premaganu inu vdobiuanu, smert kei ie tui bodiz. Pekal kei ie tuiepremagane. Ta bodiz te ∫merti, ie ta Greh, Ta muzh tiga greha ie ta Postaua. Ampag huala Bogu,kateri ie nom dal tu premagane sku∫i Ie∫u∫a Cri∫tu∫a. Koker bi hotel S. Paulrezhi. Ta ∫mert osdolai leshi, nema vezh obene mozhi. Ta leben pag ie o∫gorai inu praui, Mi verni ∫mo sku∫i Cri∫tu∫a ta boi inu kreg ∫to ∫mertio inu∫teim peklom dobili. Od letiga, koku ie Ie∫us to ∫mertinu tiga Hudizha premogel, ∫e bode potle vezh gouurilu. sdai∫aslishimo tu drugu Boshye ∫taru prerokouane odNadlug inu ∫ouurashtua ∫a volo te Vere, od tiga ie Bug taku gouuril. Inu ti kazha tushensku ∫eime vpeto vgri∫nesh oli vpyzhish. Tukai tabe∫∫eda vgri∫niti oli vpyzhiti, ie tulikain, kokero∫trupiti, slu inu hudu ∫turiti na ∫chiuotu, inuvmoriti tu tellu. Ta Peta pag, ie tu zhloue∫tuu inu telluCri∫tu∫euu, dotle ie vtim na tim ∫ueitupred nega ∫mertio hodil, inu v∫e nega rounane, diane, vukuui, pridige inu nega pi∫mu, nega Sacramenti. Inu v∫i ty ludie kir Cri∫tu∫eui Pridigi prou Veruio, inu nih Vero ozhitu pred ∫udmi ∫posnaio. Letu v∫e, tu ie, Cri∫tu∫a, nega Euangelium, inuu∫e verne ludi, Bug tukai vtim nega prerokouanu imenuie, To Petotiga shenskiga ∫emena. Obtu ta Hudizh veden inu pou∫od okuli ∫uiemi ∫obmi gri∫e, [S. 15] ∫ie∫ikompyca inu ∫ui ∫trup re∫∫ipluie, kir kuli∫e ta Euangelium od Cri∫tu∫a prou inu∫a∫topnu pridiguie, timu ∫e veruie, ty Sacramenti po Cri∫tu∫eui po∫taui daio inu iemlo, vndukai on gorinaredi vmei ludmi veliku ∫ouurashtuu zhes te ker∫zhenike, de bodo pregnani oli vieti oli vmorieni od tih Neuernih. Oli onvndukai gori obudi inu na∫taui falsh pridigarie, kezarie,Bidertaufferie, Suenckfeldarie, kir is tih Sacramentou shpot delaio, inuv∫e shlaht ∫mote inu ∫meshnaue. Oli on ∫turi, de ty ludie neVeruio Bogu, ne nega be∫∫edi, ne rodio ne nauprashaio po timdrugim vezhnim lebnu, Rataio Epicurary, de ∫e v∫emBoshym slushbom shpotaio inu ∫a nishter dershe. Kratku ta Hudizh nigdar ne pra∫nuie,veden okuli hodi inu i∫zhe, koker en lakoten leu, koga biposherl, praui S. Peter, 1.Per.5. On ie ∫turil de ta Neuerni Cain, ie tiga suiga Verniga brata vbyl, De ty staribrumni Ozhaki, Noe, Abraa∫, I∫aac, Iacob, Ioshef, Moi∫es, Dauid v∫i Preroki, od tih hudih ∫o moralitulikain na tim ∫ueitu terpeti. Inu kadar ie le∫us ∫am vtimzhloue∫tui na tim ∫ueitu hodil, kai hudiga inune∫rezhniga on nei ∫azhel? On ie te Iudou∫ke Menihe, Fari∫eie, Farye, Pi∫∫arie, Doctarie inu Shcoffe gori v∫dignil inunaredil, de ∫o nemu inu nega vuku veden inu pou∫od∫ubper bili, taku dolgu, de ∫o ga na ta Crysh inu vto∫mert perprauili. Potle glih taku te Iogre inu brumne ker∫zhenike, ie ta huda kazha, ta Hudizh, sku∫i te Neuerne Iudeinu Aydie, inu tudi sku∫i falsh ker∫zhenike, pov∫im ∫ueitu ∫ouurashil, preganal, louil inu moryl, Inu ∫dai taku pou∫od della, inu bode, dotle ta ∫odni dan ne pride, takudelal. Obtu leta ∫tara perua Pridiga Boshya od Shenskiga Semena,de ima tei kazhi ∫topiti na glauo, Inu ta kazha bode tu Seime Vpeto vieidala, tu ie, de SynBoshy v∫ame tu zhloue∫tuu na ∫e, vtim onbode ∫to kazho ∫a nasho volo ∫e shtrital inu premogel. Ampag ta kazha nega vto ∫mert perprauiinu v∫em kir bodo vnega verouali, bode ∫ouurash, inuv∫e slu nalagala, ∫ado∫ti prizhuie inudaie na∫nane de ta [S. 16] Euangelium, Vera ker∫zhanska, de v∫i Verni taku na tim ∫ueitu moraio veliku vezh koker drugiludie terpeti (∫akai Hudizh ie Cri∫tu∫uinu nega Vudom ∫ylnu ∫ouurash) ∫o ner te ∫tarishe rizhi na∫ueitu. Obtu ty, kir ∫dai gouore, de ta ∫adashna nasha Euangeliska Vera ie noua, od Lutaria gori po∫taulena. Inu de taciga ∫ouura∫tua, krega inu re∫dilena ∫a volo teVere.inu tacih ∫meshnau inu nadlug poprei nei bilu, kriuu imaio,inu ∫ubper ta Euangelium, inu ∫ubper v∫eS. Pi∫mu gouore.