bold = Main text
Chapter grey = Comment text
1 1 | bolje: če se neguje, kar je slabotno, se prav tako ne
2 1 | ne sme zanemarjati, kar je še slabotnejše. Nimam sicer
3 1 | žalite Svetega Duha, 7 ki vas je spremil v ječo. Ko bi vas
4 1 | tam povede h Gospodu. Ječa je namreč tudi hiša hudiča,
5 1 | slogo, kajti mir med vami je vojna zoper njega. Ljudje,
6 2 | ovira duha, pa želim, da vas je spremilo samo do praga ječe,
7 2 | Če namreč pomislimo, da je svet sam pravzaprav ječa,
8 2 | prišli v ječo. Na svetu je hujša tema, tista, ki dela
9 2 | slo. In še to. Več krivcev je na svetu, namreč vesoljni
10 2 | prepeljali kvečjemu v pripor. Tu je sicer tema, toda vi sami
11 2 | ste pred Bogom prosti; tam je zoprn zadah, toda vi ste
12 2 | užitkih. Kristjan pa se je že zunaj ječe odpovedal
13 2 | nekaj življenjskih radosti, je vendar dobra kupčija, če
14 2 | pa saj niti tistega, kar je prav, meso ne izgubi po
15 2 | tega pa duh doseže, kar je veri zmeraj koristno. Ne
16 2 | puščava preroku. Sam Gospod je večkrat bival v samoti,
17 2 | umaknil svetu. 10 Naposled je svoje veličastvo učencem
18 2 | ji odmaknjenost! Čeprav je telo vklenjeno, čeprav je
19 2 | je telo vklenjeno, čeprav je meso ujeto, duhu je vse
20 2 | čeprav je meso ujeto, duhu je vse odprto. Potuj v duhu,
21 2 | ne čuti noga v kitah, če je duh v nebesih. Celega človeka
22 2 | kamor si želi: "Kjer pa je tvoje srce, tam bo tudi
23 2(12)| Mt 6,21. Tertulijan je Gospodov izrek tako spremenil,
24 2(12)| izrek tako spremenil, da je osebka glavnega in odvisnega
25 3 | zdaj, blagoslovljeni, da je ječa tudi kristjanu zoprna.
26 3 | in tesnih šotorov, kjer je vse trdo, neprijetno in
27 3 | želvo".14 Od potnih srag je odvisno, da se ne zmede
28 3 | ne zmede telo in duh, ko je treba iz sence na sonce,
29 3 | miru v bojni metež. Karkoli je težkega, imejte torej, blagoslovljeni,
30 3 | sodnik živi Bog; vodja borbe je Sveti Duh; venec je večni;
31 3 | borbe je Sveti Duh; venec je večni; nagrada je življenje
32 3 | venec je večni; nagrada je življenje podobno angelskemu;
33 3 | angelskemu; domovinska pravica15 je za nebesa; slava je na vekov
34 3 | pravica15 je za nebesa; slava je na vekov veke. Vaš nadzornik
35 3 | nadzornik Jezus Kristus, ki vas je mazilil z Duhom in pripeljal
36 3 | pripeljal na to borišče, vas je hotel pred dnevom borbe
37 3(17)| predenj ujeti kristjani, je zanje stadion, tekališče,
38 4 | Iz Gospodovega nauka nam je znano, da je meso slabo,
39 4 | Gospodovega nauka nam je znano, da je meso slabo, duh pa voljan. 18
40 4 | torej ne izgovarjajmo, da je tudi Gospod dejal, da je
41 4 | je tudi Gospod dejal, da je meso slabo. Zategadelj je
42 4 | je meso slabo. Zategadelj je namreč poprej rekel, da
43 4 | namreč poprej rekel, da je duh voljan, da bi pokazal,
44 4 | temu postavi nasproti, da je sicer vse to njemu in mesu
45 4 | na misel Lukrecija, ki se je, ko je bila posiljena, vpričo
46 4 | Lukrecija, ki se je, ko je bila posiljena, vpričo sorodnikov
47 4 | za svojo čistost. Mucij je svojo desnico sežgal na
48 4 | dejanje doseglo sloves. Manjše je, kar so storili modrijani:
49 4 | modrijani: Heraklit, ki se je pomazal s kravjim blatom
50 4 | se sežgal; Empedokles, ki je skočil v ogenj gore Etne;
51 4 | gore Etne; Peregrin, ki je nedavno stopil na grmado;
52 4 | kot na primer Dido, da je ne bi po smrti prisrčno
53 4 | in Hasdrubalova žena, ki je, ko je Kartagina že gorela,
54 4 | Hasdrubalova žena, ki je, ko je Kartagina že gorela, s svojimi
55 4 | ujetih Kartažanov; rajši se je dal vrniti in je, stlačen
56 4 | rajši se je dal vrniti in je, stlačen v nekak zaboj ter
57 4 | na križ pribili. Ženska je bila, ki je sama od sebe
58 4 | pribili. Ženska je bila, ki je sama od sebe zahtevala divje
59 4 | od bika in medveda. Te si je Kleopatra nastavila, da
60 4 | sovražnikom v roke. Prav tako se je atenska hotnica uklonila
61 4 | uklonila rablju. Vedela je za zaroto; ko jo je dal
62 4 | Vedela je za zaroto; ko jo je dal trinog zaradi tega mučiti,
63 4 | izdala zarotnikov in si je naposled odgriznila jezik
64 4 | nadaljevalo. Ni neznano, da je še danes pri Špartancih
65 4 | svečanost diamastígosis, to je bičanje. Na ta dan bičajo
66 4 | mučenje, lahko trdim, da je to trpljenje20 za nebeško
67 4 | božje plačilo majhno. 21 Ali je steklo toliko vredno kakor
68 5 | te krute in mučne borbe je med ljudmi začela prezirati
69 5(22)| iz gole nečimrnosti, ki je nekakšna duševna bolezen. ~
70 6 | povzeti zgledi poučijo, če se je treba česa lotiti, kar človeka
71 6(26)| dogodke iz let 202-205, ko je izgubilo življenje več odličnih
|