bold = Main text
Chapter grey = Comment text
1 1 | jo v ječo pošilja gospa in mati Cerkev iz svojega naročja2
2 1 | Cerkev iz svojega naročja2 in posamezni bratje iz svojih
3 1 | ne samo njihovi učitelji in predstojniki, marveč celo
4 1 | ne znajo sukati orožja, 4 in razni postopači, 5 tako
5 1 | koristiti, če jim ljudstvo vpije in vzklika.~Predvsem torej,
6 1 | prepiri. Zbeži naj pred vami in se skrije v svoje najglobje
7 1 | otrpel v svitu kakor uročena in od dima omamljena kača;
8 1 | marveč naj vas najde varne in oborožene s slogo, kajti
9 1 | prosijo od mučencev v ječi. In zato ga morate imeti in
10 1 | In zato ga morate imeti in gojiti in čuvati tudi zategadelj,
11 1 | ga morate imeti in gojiti in čuvati tudi zategadelj,
12 2 | kolikor bolj od posvetnosti in njenih skrbi! Naj vas ne
13 2 | izpuhteva svet, človeško slo. In še to. Več krivcev je na
14 2 | vi, ki ste zunaj sveta; in če ste izgubili nekaj življenjskih
15 2 | samo življenje med svetom in v ječi: ali ne pridobi duh
16 2 | ne izgubi po skrbi Cerkve in ljubezni bratov; vrhu tega
17 2 | igrah ali surovost, besnenje in nesramnost gledalcev; tvoje
18 2 | skušnjav, slabih spominov in tudi preganjanja. Ječa nudi
19 2 | Celega človeka nosi duh in ga nese, kamor si želi: "
20 2(12)| spremenil, da je osebka glavnega in odvisnega stavka zamenjal. ~
21 3 | gre na vojsko z udobnostmi in ne stopi v bojno vrsto iz
22 3 | marveč iz naglo razpetih in tesnih šotorov, kjer je
23 3 | je vse trdo, neprijetno in neudobno. Tudi v mirnem
24 3 | mirnem času se že z naporom in nevšečnostmi vadijo prenašati
25 3 | odvisno, da se ne zmede telo in duh, ko je treba iz sence
26 3 | potrebno vajo v vrlinah duha in telesa. V lepo borbo pojdete.
27 3 | ki vas je mazilil z Duhom in pripeljal na to borišče,
28 3 | kolikor bolj se pehajo in urijo, toliko bolj upajo
29 3 | toliko bolj upajo na zmago, "in ti," pravi apostol, 16 "
30 4 | kaj mora biti podložno in komu, da naj namreč meso
31 4 | pomenkuje o skupnem blagru obeh in naj ne misli več na nadloge
32 4 | v ječi, marveč na tekmo in borbo. Meso se morda boji
33 4 | zverin, strašnih muk v ognju in prevejane iznajdljivosti
34 4 | da je sicer vse to njemu in mesu bridko, da so pa vendar
35 4 | nase, dá, zaradi slovesa in slave si celo želeli, in
36 4 | in slave si celo želeli, in sicer ne samo možje, ampak
37 4 | pomazal s kravjim blatom in se sežgal; Empedokles, ki
38 4 | moža silili v drugi zakon; in Hasdrubalova žena, ki je,
39 4 | rajši se je dal vrniti in je, stlačen v nekak zaboj
40 4 | ki so strašnejše od bika in medveda. Te si je Kleopatra
41 4 | mučiti, ni izdala zarotnikov in si je naposled odgriznila
42 4 | vpričo njihovih staršev in sorodnikov, ki jih spodbujajo
43 4 | k stanovitnost. Za čast in odličnejšo slavo bi se štelo,
44 4 | terjati od močnega telesa in duha, da prezirata meč,
45 4 | trpljenje20 za nebeško slavo in božje plačilo majhno. 21
46 5 | govoril o slavi. Vse te krute in mučne borbe je med ljudmi
47 5 | prezirati tudi že22 nečimrnost in nekaka duševna bolezen.
48 5 | nečimrnosti ter se zaradi ugrizov in brazgotin zde sami sebi
49 5 | da bi nas zdaj spodbujal in tisti dan25 osramotil, če
50 6 | nečimrnosti! Obrnimo se in poglejmo človeško življenje,
51 6 | zveri v svojih gozdovih in sredi mest, pobegle iz kletk,
52 6 | pokončali, poprej pa jih mučili in kar se da do kraja zasramovali!
53 6 | časi dokaz, kako številne in kakšne osebnosti zaradi
54 6 | njihovega dostojanstva in njihove telesne moči ne
55 6(26)| M. Fulvij Platian, rojak in nekdanji ljubljenec cesarja
|