bold = Main text
Chapter grey = Comment text
1 1 | zakrament naše vode, po kateri se, umiti grehov prejšnje slepote,
2 1 | razprava; poučila bo tiste, ki se prav zdaj izobražujejo,1
3 1(1) | Katehumeni, ki se pripravljajo za krst. ~
4 1(2) | vero, ne da bi vedeli, ker se o svoji veri sploh ne sprašujejo. ~
5 1 | brez vode. Toda mi, ribice, se po naši ribi4 Jezusu Kristusu
6 2 | in veličina tistega, kar se nakazuje kot učinek.7 Tudi
7 2 | imajo za neverjetno, da se doseže večnost, kajti človek,
8 2 | toliko bolj zasluži vero, če se ne veruje zato, ker je vredno
9 2 | občudovanja vredna? Tudi mi se jim čudimo, toda vanje verujemo.
10 2 | vanje verujemo. Nevera pa se čudi, ker ne veruje. Čudi
11 2 | čudi, ker ne veruje. Čudi se namreč preprostim rečem,
12 2 | nezmožnost, kajti vsaka moč se pokaže tam, kjer jo kaj
13 2(12) | izzove moè, je vzrok, da se moè pokaže. ~
14 3 | 3. Čeprav se držimo tega izreka kot ugovora,13
15 3 | tega izreka kot ugovora,13 se vendarle ukvarjamo z vprašanjem,
16 3(13) | prigovore nevere; vendar se hoèe Tertulijan ukvarjati
17 3 | preprosta, v sebi čista, se je nudila Bogu za dostojno
18 3 | voda dati življenje. Ali se ni tudi oblikovanje človeka19
19 3 | koliko pomoči svetu daje, bi se zdelo - se bojim -, da bi
20 3 | svetu daje, bi se zdelo - se bojim -, da bi sestavil
21 3 | tem popolneje pokazal, da se ne sme dvomiti, ali je Bog
22 4 | na kratko omenil; iz tega se da tudi povzeti prva bistvena
23 4 | bistvena lastnost krsta, ki se je že takrat pokazala na
24 4 | vsaka stvar, ki je spodaj, se nujno navzame lastnosti
25 4 | telesno) lahko prešine in se drži nad njo.21 Tako je
26 4 | Nihče naj ne govori: Mar se potopimo v prav tisto vodo,
27 4 | Kar pa je bilo rodu dano, se preliva na vrsto. Zategadelj
28 4 | ni nikakršne razlike, če se kdo okoplje v morju ali
29 4(21) | Tretulijan se nikoli ni uspel povzpeti
30 4 | skrivnostno moč posvečevanja, ko se (nad njo) pokliče Bog.24
31 4 | posveti in tako posvečene se napijejo moči posvečevanja.
32 4 | omadeževani z grehi, enako pa se umijemo z vodo. Toda grehi
33 4 | umijemo z vodo. Toda grehi se na mesu ne vidijo, ker nihče
34 4 | postala nekako zdravilna, se v vodi duh telesno okoplje
35 4 | vodi duh telesno okoplje in se tam meso duhovno očisti. ~
36 5 | iste učinke. Toda varajo se z golo vodo.26 Tudi v nekatere
37 5 | Tudi v nekatere kulte se sprejemajo s kopeljo npr.
38 5 | Apolonovih in elevzijskih igrah se potapljajo (v vodo) in predrzno
39 5 | iskal očiščevalno vodo, kdor se je omadeževal z umorom.
40 5 | močjo hudobnega duha. Saj se ljudem, ki jih je voda usmrtila
41 5(29) | Hudi duhovi, ki se skrivajo za maliki, zlorabljajo
42 5(30) | Lymphatici so blazneži, ki se bojijo vode. ~
43 5(31) | Hydrophobi se prav tako bojijo vode. ~
44 5 | človeku za zveličanje, ko se celo hudobni angel človeku
45 5 | prvino rad nesveto združi. Če se zdi nekaj novega, da pride
46 5 | zmeraj pred duhovnimi. Ko se je božja milost ljudem pomnožila,
47 5 | grehov pokončana smrt. Ko se namreč odvzame krivica,
48 5 | namreč odvzame krivica, se odvzame tudi kazen. Tako
49 5 | odvzame tudi kazen. Tako se človek vrne Bogu in je podoben
50 6 | prejeli Svetega Duha, marveč se v vodi očiščeni pod angelovim
51 6(40) | zvelièanja so iste tri osebe, ko se krst podeli v njihovem imenu. ~
52 6 | poroke zveličanja.41 Ker se pa pričevanje vere in obljuba
53 6 | zveličanja zagotovi pred tremi, se mora nujno omeniti tudi
54 7 | Mojzesa maziljen, zaradi česar se imenuje "kristus", maziljenec,
55 7 | mazilil z Duhom,45 kakor se v Apostolskih delih bere: "
56 7 | delih bere: "Kajti res so se zbrali v tem mestu zoper
57 7 | vodo, telesno, učinek, ko se rešimo grehov, pa duhoven. ~
58 8 | bil izpuščen iz barke in se je vrnil z oljčno vejico55 (
59 8 | glasnik oznanil zemlji, da se je božja jeza pomirila:
60 9 | vojskami.58 Katera podoba se jasneje kaže v zakramentu
61 9 | zakramentu krsta? Pogani se namreč po vodi rešujejo
62 9 | Kristus brez vode; kajti sam se da z vodo krstiti;61 povabljen
63 9 | počiva;65 po vodi hodi,66 rad se vozi čez morje;67 z vodo
64 9 | ko je obsojen na križ, se pojavi voda - za pričo so
65 10 | še o ostalih rečeh, ki se nanj nanašajo. Krst, ki
66 10(75) | Janeza pozneje zapustil, se ne ujema z Gospodovim prièevanjem
67 10 | da prihaja.78 Krst pokore se je torej delil, kakor da
68 10 | je torej delil, kakor da se je potegoval79 za odpuščanje
69 11 | besedo? V samega sebe, ki se je iz ponižnosti skrival!
70 12 | zaradi Gospodove izjave: "Če se kdo ne rodi iz vode, ne
71 12 | ne bo imel življenja,"86 se oglasi tankovestno in pravzaprav
72 12 | še obljije, rekel: "Kdor se je enkrat okopal, se mi
73 12 | Kdor se je enkrat okopal, se mi ni treba še enkrat."87
74 12 | vode popolnoma uničili. Ali se more zdeti verjetno, da
75 12 | bil dolžan delati pokoro, se je dal krstiti, grešnikom
76 12 | morda ni bilo treba? Drugi se niso dali krstiti, vendar
77 12 | in farazeji.88 Zategadelj se zbuja misel: ker Gospodovi
78 12 | zagrinjali valovi;90 tudi Peter se je, pravijo, dovolj potopil,
79 12 | ladjico in delo, s katerim se je preživljal,96 tretji
80 13 | bilo pred njim. Recimo, da se je nekoč, pred Gospodovim
81 13 | odrešenje z golo vero. Ko se je pa vernikom vera pomnožila
82 13 | trpljenje in vstajenje, se je dodala razširitev z zakramentom,
83 13 | postavi dodana določba: "Če se kdo znova ne rodi iz vode
84 13 | je treba storiti,"102 da se namreč da krstiti,103 kar
85 14 | časa; kajti med njimi so se oglašali razkoli in spori,
86 14 | oglašali razkoli in spori, ko se je eden izrekel za Pavla,
87 14 | je miroljubni apostol, da se ne bi zdelo, da vse prisvaja
88 14 | pridiga, potem šele krst, ko se je najprej pridigalo. Menim
89 15 | 15. Ne vem, ali se pri razpravljanju o krstu
90 15 | kjer sem prej prekinil, da se ne bi zdelo, da so mi te
91 15 | zahteval presojo, kako naj se ravna s krivoverci, kajti
92 15 | nimajo, in česar nimajo, se ne da šteti,109 zatorej
93 15(109)| O krstu heretikov se ne da reèi, da je "en krst",
94 15 | stopimo v krstno kopel, enkrat se nam izmijejo grehi, ker
95 15 | ponoviti. Judovski Izrael se pa vsak dan umiva,111 ker
96 15(110)| Ta grški spis se ni ohranil. ~
97 15 | pa vsak dan umiva,111 ker se vsak dan omadežuje. Da to
98 16 | prebodene strani,114 ker se tisti, ki verujejo v njegovo
99 16 | umijejo z vodo; in kateri so se z vodo umili, ponudijo tudi
100 17 | še nekaj pripomniti, kako se krst podeli in prejme. Pravico
101 17 | spoštovanja do Cerkve: kjer se to izkazuje, se ne kali
102 17 | Cerkve: kjer se to izkazuje, se ne kali miru. Sicer pa imajo
103 17 | tudi laiki pravico. Kar se namreč po enaki pravici
104 17 | po enaki pravici prejme, se sme tudi po enaki pravici
105 17 | pravici dati - razen če se hočejo učenci že imenovati
106 17 | diakoni.118 Gospodove besede se ne sme pred nikomer skrivati;119
107 17(118)| s splošnim stavkom: Kar se po enaki pravici prejme (
108 17(118)| pravico, prejeti krst), se tudi po enaki pravici da.
109 17(119)| na moške). Najveè poganov se je spremenilo tako, da so
110 17 | in krščevati, skličujoč se na zgled Tekle v spisu,
111 17 | sestopil s svojega mesta, ker se mu je dokazalo in je sam
112 17 | Pavla to storil. Kako bi se utegnilo zdeti verjetno,
113 17(126)| vaših Cerkvah molèijo. Èe pa se hoèejo o èem pouèiti, naj
114 17(126)| ženski ni dovolil, da bi se v Cerkvi nepretrgano uèila,
115 18 | ki imajo službo, vedo, da se ne sme nepreudarno podeliti
116 18 | kdor te prosi, daj,"127 se v pravem pomenu nanaša na
117 18 | ne polagaj prenaglo, da se ne udeležiš tujih grehov."129
118 18 | je zopet Duh ukazal, naj se pridruži evnuhovemu vozu.
119 18 | pridruži evnuhovemu vozu. Pismo se o pravem času ponudi njegovi
120 18 | pokaže na Gospoda, vera se ne obotavlja, vode ni treba
121 18(132)| volje, pa utegne varati ali se varati. ~
122 18 | obljube ali bodo prevarani, če se pokažejo slabe lastnosti (
123 18 | dorastejo; pridejo naj, ko se bodo naučili, ko bodo vedeli,
124 18 | ne zaupamo? Navadijo naj se prositi za odrešenje,136
125 18 | so brez druga,137 dokler se ne omože ali se ne utrdijo
126 18 | dokler se ne omože ali se ne utrdijo v vzdržnosti.
127 18 | Kdor pozna težo krsta,138 se bo bolj bal, da ga doseže,
128 18 | da ga doseže, kot pa da se mu ga odloži. Popolna vera
129 19 | za krst je velika noč, ko se je tudi dopolnilo Gospodovo
130 19 | prihod, saj sta takrat, ko se je Gospod vrnil v nebesa,
131 20 | Janezov krst. "Dajali so se krstiti", pravi evangelist, "
132 20 | pravi evangelist, "in se spovedovali svojih grehov."144
133 20 | Lahko smo zadovoljni, če se svojih hudobij ali grdobij
134 20 | krstu oblegale skušnjave, ko se je bil štirideset dni postil.151 "
135 20 | Zatorej," poreče kdo, "se moramo tudi mi takoj po
136 20 | Rdeče morje v puščavo in se tam hranilo štirideset let
137 20 | Potem pa je Gospod, ko se je po krstu umaknil v puščavo
138 20 | krstu umaknil v puščavo in se štirideset dni postil, pokazal,
139 20 | ampak od božje besede, in da se skušnjave, ki spremljajo
140 20 | ste našli, trkali ste in se vam je odprlo.155 Samo tega
141 20 | Samo tega vas še prosim, da se v molitvi spomnite tudi
|