bold = Main text
Chapter grey = Comment text
1 1(3) | gnostiène sekte ofitov; v njihovem sestavi je imela
2 1(3) | meri na neko žensko, ki je v Kartagini širila ta krivi
3 1 | Jezusu Kristusu rodimo v vodi in smo zdravi le tedaj,
4 1 | smo zdravi le tedaj, če v vodi tudi ostanemo. Zategadelj
5 1(5) | sploh nima pravice uèiti v cerkvi; prim. 1 Kor 14,35;
6 2 | malo prepreči, ko jo napade v njenem temelju!6 Nič namreč
7 2 | božjih del, ki je vidna v njihovem izvrševanju, in
8 2 | posebnih stroškov spustijo v vodo in potopijo med izgovarjanjem
9 3 | je bil sploh svet urejen, v še neurejeni obliki počivale
10 3 | obliki počivale pri Bogu. "V začetku," pravi Sveto pismo, "
11 3 | snov, prijazna, preprosta, v sebi čista, se je nudila
12 3(15) | brez vsega, kar je potem v šestih dneh nastalo. ~
13 3 | življenje, koristi tudi v nebeškem. ~
14 4 | govori: Mar se potopimo v prav tisto vodo, ki je bila
15 4 | takrat ob začetku? Ne sicer v tisto, razen kolikor je
16 4 | razlike, če se kdo okoplje v morju ali v mlaki, v reki
17 4 | kdo okoplje v morju ali v mlaki, v reki ali v studencu,
18 4 | okoplje v morju ali v mlaki, v reki ali v studencu, v jezeru
19 4 | ali v mlaki, v reki ali v studencu, v jezeru ali v
20 4 | v reki ali v studencu, v jezeru ali v koritu, niti
21 4 | v studencu, v jezeru ali v koritu, niti ni razlike
22 4 | ki jih je krstil Janez v Jordanu ali Peter v Tiberi.22
23 4 | Janez v Jordanu ali Peter v Tiberi.22 Saj tudi tisti
24 4 | Vendar pa je podobnost tudi v preprostem dejanju:25 namesto
25 4(24) | Tertulijan ima v mislih trinitarièno krstno
26 4 | postala nekako zdravilna, se v vodi duh telesno okoplje
27 4(25) | V preprostem dejanju, namreè
28 4(25) | preprostem dejanju, namreè v krstnem dejanju (potapljanju,
29 5 | varajo se z golo vodo.26 Tudi v nekatere kulte se sprejemajo
30 5 | sprejemajo s kopeljo npr. v kult Izide ali Mitra; celo
31 5 | elevzijskih igrah se potapljajo (v vodo) in predrzno trdijo,
32 5(27) | civitate Dei II,4 pravi, da je v svoji mladosti videl, kako
33 5(27) | mladosti videl, kako so v sprevodu nosili kopat kipe
34 5 | tisto plavanje božjega Duha v začetku? To vedo vsi senčni
35 5 | vsi samotni potoki, krnice v kopališčih, vodovodi po
36 5 | voda usmrtila ali spravila v blaznost ali strah, pravi "
37 5(29) | Esies je koptska izposojenka v egiptovski gršèini in pomeni
38 5(29) | utopljenca, ki gre zaradi smrti v vodi v Ozirisov raj. ~
39 5(29) | gre zaradi smrti v vodi v Ozirisov raj. ~
40 5 | celo hudobni angel človeku v pogubo s to prvino rad nesveto
41 5 | prišla podoba prihodnjega. V kopel Betsajdo je prihajal
42 5 | tistem pravilu, da gredo v podobi telesne reči zmeraj
43 5 | ustvarjen).34 Podoba je v posnetku, podobnost pa v
44 5 | v posnetku, podobnost pa v večnosti.35 Prejme namreč
45 5(34) | Božja podoba je v posnetku (effigies), to
46 5(34) | posnetku (effigies), to je v Adamu in v Adamu podobnem
47 5(34) | effigies), to je v Adamu in v Adamu podobnem prerojenem
48 5(34) | podobnost (similitudo) pa je v veènosti, ki je je bil Adam
49 6 | 6. Ne gre za to, da bi v vodi prejeli Svetega Duha,
50 6 | Svetega Duha, marveč se v vodi očiščeni pod angelovim
51 6 | doseže vera, podpečatena v (imenu) Očeta in Sina in
52 6(40) | osebe, ko se krst podeli v njihovem imenu. ~
53 6(41) | kršèenca vprašali: "Veruješ v veèno življenje in odpušèanje
54 6(41) | Tako je bilo gotovo že tudi v Tertulijanovem èasu. ~
55 7 | pomeni maziljenje. To je dalo v duhovnem pomenu ime Gospodu,44
56 7 | mazilil z Duhom,45 kakor se v Apostolskih delih bere: "
57 7 | Kajti res so se zbrali v tem mestu zoper tvojega
58 7 | krščevanje,47 ko nas potopijo v vodo, telesno, učinek, ko
59 7(47) | Tertulijan ima v mislih vodne orgle, kakršne
60 7(47) | vodne orgle, kakršne opisuje v svojem delu O duši, 14 ~
61 8 | svoje prvotno bivališče;51 v podobi goloba je priplaval
62 9 | Katera podoba se jasneje kaže v zakramentu krsta? Pogani
63 9 | gospodarja, hudiča, utopljenega v vodi. ~Prav tako Mojzesova
64 9 | vodne žile s seboj spremenil v zveličavno krstno vodo.
65 9 | Kristus blagoslovi potapljanje v vodo. Kakšne milosti je
66 9 | njegovem Maziljencu (Kristusu) v potrditev krsta? Nikoli
67 10 | dati. Zato najdemo kasneje v Apostolskih delih, da oni,
68 10 | tudi tisto, kar je bilo v Janezu nebeškega, to je
69 10(75) | z Gospodovim prièevanjem v Mt 11,10; Lk 7,27-28. ~
70 10 | in omahljiva pa z ognjem v obsodbo. ~
71 11 | vas bo krščeval," razumeti v pomenu: Po njem ali v njega
72 11 | razumeti v pomenu: Po njem ali v njega boste krščeni. Nikogar
73 11 | moti, da sam ni krščeval! V koga bi bil pač krščeval?
74 11(83) | Contra Parmenianum Donatistam V,5), sv. Leon Veliki (Pismo
75 11(83) | baptismo contra Donatistas V, 9.0; Ep. 44,5.10). ~
76 11 | ki ga je dajal z besedo? V samega sebe, ki se je iz
77 11 | je iz ponižnosti skrival! V Svetega Duha, ki še ni prišel
78 11 | ki še ni prišel od Očeta? V Cerkev, ki je apostoli še
79 12 | sledu, da bi bili krščeni v Gospodu razen Pavla?" Da,
80 12 | ali soditi, da so drugi v nevarnosti, ker nimajo Kristusovega
81 12 | zdeti verjetno, da takrat v teh možeh, ki so bili določeni,
82 12 | krst nadomestili, ko so jih v čolnu škropili in zagrinjali
83 13 | vernikom vera pomnožila z vero v njegovo rojstvo, trpljenje
84 13 | učite narode, krščujte jih v imenu Očeta in Sina in Svetega
85 13 | iz vode in Duha, ne pojde v nebeško kraljestvo,"101
86 13 | mu je dejal, "in pojdi v Damask; tam ti bo pokazano,
87 15 | en krst106 in ena Cerkev v nebesih. Upravičeno pa bi
88 15(107)| Edictum. V mislih ima Gospodove besede
89 15 | obširneje razpravljal že v grškem spisu.110 Enkrat
90 15 | Enkrat torej stopimo v krstno kopel, enkrat se
91 15 | to tudi pri nas ne pride v navado, nam je dana določba
92 15 | vselej umije, ki ni grešnikom v posmeh, ki tistih, katere
93 15(111)| Morda ima Tertulijan v mislik kako doloèeno judovsko
94 16 | ker se tisti, ki verujejo v njegovo kri, umijejo z vodo;
95 16(115)| potarent). Pisatelj ima v mislih muèeništvo. ~
96 17(118)| hierarhièno mesto, bi kalili mir v Cerkvi ali šli v razkol
97 17(118)| kalili mir v Cerkvi ali šli v razkol in herezijo; heretiki
98 17 | sveti apostol, "a ni vse v korist."122 Naj ti bo dovolj,
99 17 | dovolj, da to123 uporabiš v potrebi, kjer terjajo razmere
100 17 | pomočnika, kadar je kdo v nevarnosti, da umre, kajti
101 17 | skličujoč se na zgled Tekle v spisu, ki po krivici nosi
102 17(124)| krivoverki, ki jo je omenil v prvem poglavju. ~
103 17 | vedo, da je tisti prezbiter v Aziji, ki je ta spis skrpucal,
104 17(126)| 1 Kor 14,34-35: "Kakor v vseh Cerkvah svetih, naj
105 17(126)| Cerkvah svetih, naj žene tudi v vaših Cerkvah molèijo. Èe
106 17(126)| èe bi žena imela besedo v Cerkvi." - "Ne discere quidem
107 17(126)| ženski ni dovolil, da bi se v Cerkvi nepretrgano uèila,
108 17(126)| nepretrgano uèila, to je v Cerkvi nenehno vpraševala. ~
109 18 | kdor te prosi, daj,"127 se v pravem pomenu nanaša na
110 18 | na poti, ko je šel molit v tempelj, zatopljen v božje
111 18 | molit v tempelj, zatopljen v božje pismo. Tako je moral
112 18(133)| Èe otrok ni v smrtni nevarnosti. ~
113 18 | celo poroke134 spravljati v nevarnost, ker morda zaradi
114 18(134)| Razvoj krstnega obreda v prvi Cerkvi, Ljubljana 1943,
115 18 | odpuščanju grehov? Mar bomo v posvetnih zadevah previdneje
116 18 | omože ali se ne utrdijo v vzdržnosti. Kdor pozna težo
117 19 | dopolnilo Gospodovo trpljenje, v katero smo krščeni.139 Ni
118 19 | takrat, ko se je Gospod vrnil v nebesa, angela rekla apostolom: "
119 19 | bo prišel, kakor je šel v nebesa,"142 in to tudi med
120 19 | krst; čeprav je razlika v slovesnosti, pa to nič ne
121 20 | pravi, "da ne pridete v škušnjavo."146 Zato so bili,
122 20 | ugovarja) obrnil očitek v podobi izraelskega ljudstva.
123 20 | prišlo skozi Rdeče morje v puščavo in se tam hranilo
124 20 | ko se je po krstu umaknil v puščavo in se štirideset
125 20(154)| gratiae. Jurist Tertulijan ima v mislih posebno, od družinskega
126 20 | tega vas še prosim, da se v molitvi spomnite tudi grešnika
|