bold = Main text
   Chapter                                   grey = Comment text

 1 1(3)   |  pomembno mesto. Tertulijan meri na neko žensko, ki je v Kartagini
 2 2(6)   |           ko jo napada s tistim, na èemer sloni." ~
 3 2(8)   |  Kršèenec stopi iz krstne kopeli na telesu ne dosti ali niè
 4 2      |  predvidel. "Kar je nespametnega na svetu, si je Bog izvolil,
 5 3      |        prvine. Prav mnogo nam je na voljo, in sicer od prvega
 6 3      |     merilo? Kajti, da je naredil na sredi nebesni oblok, je
 7 3      |       štiri dni pred tem omejene na svoj kraj, omehčale s preostalim
 8 4      |         naj bo dovolj, da sem to na kratko omenil; iz tega se
 9 4      |         se je že takrat pokazala na zunaj kot podoba krsta:
10 4      |       bilo rodu dano, se preliva na vrsto. Zategadelj ni nikakršne
11 4      |     evnuh, ki ga je krstil Filip na poti z vodo, na katero sta
12 4      |     krstil Filip na poti z vodo, na katero sta naletela po naključju,23
13 4      |    umijemo z vodo. Toda grehi se na mesu ne vidijo, ker nihče
14 4      |        vidijo, ker nihče ne nosi na svoji koži madeža malikovanja
15 4      |        taki (ljudje) omadeževani na duhu, ki je početnik greha.
16 5      |           da je voda plivkala.33 Na to so pazili, kateri so
17 5      |       večno; tisti, ki so enkrat na leto enega rešili, otemajo
18 6(40)  |      osebe, ko kršèenec odgovori na vprašanja o veri; poroki
19 7      |       mazilil."46 Tako teče tudi na nas mazilo po telesu, koristi
20 8      |                 8. Nato položijo na nas roke in z blagoslovom
21 8      |   življenje,48 Bog pa ne bo smel na svojih orglah po svetih
22 8      |     sinova. Položil jima je roke na glavo in roki zamenjal,
23 8      |  Presveti Duh rad pride od Očeta na očiščena in blagoslovljena
24 9      |        vodo krstiti;61 povabljen na svatbo pokaže z vodo prvo
25 9      |         trpljenja: ko je obsojen na križ, se pojavi voda - za
26 10     |         iz nebes ali z zemlje.71 Na to niso mogli določno odgovoriti;
27 10     |       potem ko je ves Duh prešel na Gospoda, tako prešlo, da
28 10     |    katerega je bil oznanjal77 in na katerega je pokazal, da
29 10     |          ko pravi: "Tisti, ki je na zemlji, govori pozemeljsko;
30 11     |     splošni navadi rečeno, kakor na primer: "Cesar je razglasil
31 11(83) |          nekaj cerkvenih oèetov, na primer sv. Janez Krizostom (
32 12     |         pisateljske nečimurnosti na lepem izmislil, kar bi utegnilo
33 12     |      čolnič podoba Cerkve, ki jo na morju, to je na svetu, valovi,
34 12     |    Cerkve, ki jo na morju, to je na svetu, valovi, to je preganjanja
35 13(99) |         Ljudje, ki jih je omenil na zaèetku prejšnjega poglavja. ~
36 15     |       ker ni isti; ker ga nimajo na isti način, ga brez dvoma
37 15(108)|           Tertulijan s tem misli na gnostike. ~
38 17(119)|      Tertuljan misli seveda samo na moške). Najveè poganov se
39 17     |  prejšnji podobna,124 da bo tako na svojo roko krščevala, kakor
40 17     |          krščevati, skličujoč se na zgled Tekle v spisu, ki
41 18     |        se v pravem pomenu nanaša na miloščino. Bolj pa je treba
42 18     |        pred svinje,"128 in: "Rok na nikogar ne polagaj prenaglo,
43 18(129)|     posveèenju obraèa Tertulijan na krst. ~
44 18     |        je Filipu ukazal, naj gre na ono pot; tudi evnuh sam
45 18     |       terjal krsta, ampak je bil na poti, ko je šel molit v
46 18     |       povabljeni prisede, pokaže na Gospoda, vera se ne obotavlja,
47 18     |         Pavel je bil krščen zelo na hitro. Kar naenkrat je namreč
48 18     |          zavedena. Zato je glede na stanje, pripravo in tudi
49 18     |          vera je glede odrešenja na varnem. ~
50 19     |        Duha ter naznačeno upanje na Gospodov prihod, saj sta
51 19     |      zemlje za praznik,"143 kaže na veliko noč in binkošti,
52 19     | slovesnosti, pa to nič ne vpliva na milost. ~
53 20     |           je vendar bolj mislilo na požrežnost in sladkosnednost
54 20     | požrežnost in sladkosnednost kot na Boga. Potem pa je Gospod,