| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Tertulijan O krstu IntraText CT - Text |
|
|
|
6. Ne gre za to, da bi v vodi prejeli Svetega Duha, marveč se v vodi očiščeni pod angelovim vodstvom pripravimo za Svetega Duha.36 Tudi glede tega je že prej bila podoba; tako je namreč prišel Janez pred Gospodom in mu pripravljal pot.37 Enako tudi angel, priča krsta,38 naravna pot prihajajočemu Svetemu Duhu z odpravo grehov, ki jo doseže vera, podpečatena v (imenu) Očeta in Sina in Svetega Duha. Zakaj, če po treh pričah stoji vsaka božja beseda,39 koliko bolj zadošča tudi za zanesljivost našega upanja število božjih imen, ko jih imamo po blagoslovu40 hkrati za priče vere in tudi za poroke zveličanja.41 Ker se pa pričevanje vere in obljuba zveličanja zagotovi pred tremi, se mora nujno omeniti tudi Cerkev;42 zakaj kjer so trije, namreč Oče in Sin in Sveti Duh, tam je Cerkev, ki je telo treh.43
|
36. Prim. Mt 3,1-3; Iz 40,3; Mal 3,1. 37. Angelus baptismi arbiter. 38. Prim. 5 Mz 19,15; Mt 18,16; 2 Kor 13,1. 39. Pri krstnem obredu. 40. Prièe vere so božje osebe, ko kršèenec odgovori na vprašanja o veri; poroki zvelièanja so iste tri osebe, ko se krst podeli v njihovem imenu. 41. Po prièevanju sv. Ciprijana so kršèenca vprašali: "Veruješ v veèno življenje in odpušèanje grehov po sveti Cerkvi?" Tako je bilo gotovo že tudi v Tertulijanovem èasu. 42. Tako je govoril Tertulijan, ko je bil še katolièan; prim. K. Adam, Der Kirchenbegriff Tertullians, Paderborn 1907, 91-92. Kot montanist je pozneje govoril drugaèe. 43. Kristus pomeni maziljenec. |
Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License |