bold = Main text
Chapter, Paragraph grey = Comment text
1 I, 1 | se je dal javno spoznati za kristjana. ~
2 I, 3 | meč, ki ni potreben niti za Gospodovo obrambo3, in pusti,
3 I, 3(4) | Tertulijanu redna oznaka za sv. Pavla. Prim. Ef 6,15ss. ~
4 I, 6 | jim je vsa stvar samo tema za razpravo - kot da je greh,
5 II, 1 | spraševanje po razlogih za spoštovanje nekega načela
6 II, 2 | spoštovati, ga je vseeno prekršil za nazaj, za tisti čas, ko
7 II, 2 | vseeno prekršil za nazaj, za tisti čas, ko ga je še spoštoval. ~
8 II, 4 | pismu, kadar domnevamo, da za svojo stvar tako potrditev
9 II, 4(7) | nasprotnikov, ki hočejo za vsako prepoved potrditve
10 III, 1 | izročila? Rekel boš, da je tudi za izročilo treba poiskati
11 III, 3 | vodijo obred. Darovanja za rajne opravljamo ob obletnicah
12 III, 4 | na Gospodov dan štejemo za nedovoljen, enako molitev
13 IV, 1 | 1. Če boš za vsako od teh in podobnih
14 IV, 1 | koga, ki jih je uvidel. Za zdaj verjemi, da obstaja
15 IV, 2 | ogrinjalu10, je šlo samo za posamezen primer sramežljivosti,
16 IV, 4 | Apostol pokazal na razloge za njegov nastanek in ga tako
17 IV, 4 | je bilo izročilo spoznano za pristno. ~
18 IV, 7 | neglede na to, kdo se šteje za njenega začetnika; ne oziraj
19 V, 1 | užitje: ušesa mu je izkopal za sluh, v očeh mu je prižgal
20 V, 2 | hkrati. In katera sta čuta za vonj in barvo? Jaz menim,
21 V, 3 | duhanju. Če hočeš, imej venec za sveženj cvetja, povezanega
22 VI, 1 | nenaravno, in sicer kot kazen za zablodo16 - tudi tu očitno
23 VI, 2 | nad bogovi17 in ga imamo za dobrega in ga naslavljamo
24 VI, 2 | stvarstvo izročil človeku za čisto določeno rabo; zato
25 VI, 3 | njihova vednost ne zadošča za spoznanje, da je hudi duh
26 VII, 1 | Bogom narave; tako rekoč za nameček pa naj uvidijo tudi
27 VII, 2 | tudi druge vrste vencev, za katere se zato, ker so napravljeni
28 VII, 2 | sestavin, zdi, da so namenjeni za drugačen smoter. Venec,
29 VII, 7 | utemeljili in predvideli za svoje lastno čaščenje prav
30 VII, 7 | prav ti, ki jih ima svet za bogove. ~
31 VII, 9 | duhovom, koliko bolj to velja za dejanja, ki so jih maliki
32 VII, 9 | dejanja, ki so jih maliki še za življenja opravljali v svojo
33 VII, 9 | duhovi prek njih poskrbeli za svoje lastne časti: v njih
34 VIII, 1 | iznajditelje ta svet šteje za bogove, pa jih vseeno najdemo
35 VIII, 1 | posluževal istih pomagal za vsakdanje življenje kot
36 VIII, 2 | priznam, da je koristno tako za sporazumevanje kot za potrebe
37 VIII, 2 | tako za sporazumevanje kot za potrebe naše vere. Morda
38 VIII, 3 | celo plašč37. Če boš tudi za vsak predmet v stanovanju
39 VIII, 3 | predmet v stanovanju in za vsako posodo imenoval katerega
40 IX, 2(42) | Stare zaveze, po kateri (za razliko od čiste alegoreze)
41 IX, 3 | 3. Vendar za žaljivo brezbožnost tistega
42 IX, 4(46) | V resnici je tudi za Jude Stare zaveze na več
43 X, 2 | tovrstna noša in krašenje, je za nas zgolj drugačna oblika
44 X, 2 | zaznavanja - ta je potrebna za uporabo in si brez nje tudi
45 X, 5(52) | orfično-pitagorejskih eshatoloških predstav: za Sokrata je smrt ozdravljenje. ~
46 X, 9 | Klavdiju boš našel vence za vsak svečeniški kolegij
47 X, 10 | preiskati je treba nagibe za venčanje in pokazati, da
48 XI, 1 | kar takoj posvetim nagibom za nošnjo vojaškega venca.
49 XI, 1 | smo jim po Zakonu takoj za Bogom dolžni največje spoštovanje
50 XI, 2 | mečem padel, kdor bo prijel za meč? Se bo sin miru udeleževal
51 XI, 2 | se ne sme maščevati niti za žalitve na svoj račun? Bo,
52 XI, 2(60) | Kristusovega trpljenja, straži "za nekoga drugega", za cesarja
53 XI, 2(60) | straži "za nekoga drugega", za cesarja ali celo za malike. ~
54 XI, 2(60) | drugega", za cesarja ali celo za malike. ~
55 XI, 2 | Bo centuriona prosil za znak, ko pa je znamenje
56 XI, 3 | opravil, ki jih je treba šteti za greh. Greh je že samo to,
57 XI, 3 | skrajnem primeru morajo za Boga pretrpeti tisto, na
58 XI, 6 | hoče sprostiti zapono tudi za prostovoljni greh. Tudi
59 XI, 6 | prostovoljni greh. Tudi za voljo je namreč mogoče trditi,
60 XI, 6 | ugotovitve veljajo tudi za druge primere venčanja po
61 XI, 6 | da bo ostalo več prostora za stranski vidik; kajti če
62 XII, 3 | malikovanje, pri katerem za nekaj zlatnikov prodamo
63 XII, 3 | Kristusa - kot ga je Judež za nekaj srebrnikov70. Je z
64 XIII, 1 | etruščanski venci. To je oznaka za vence, ki vsebujejo dragulje
65 XIII, 1 | Obstajajo tudi zlati venci za uradnike v provincah, ki
66 XIII, 1 | iz Jesejeve korenine77. Za ovenčane javne konje pa
67 XIII, 4 | odkupil že Kristus, in sicer za visoko ceno. Kako naj svet
68 XIII, 4 | se lahko v resnici izkaže za suženjstvo; v tem svetu
69 XIII, 5 | človeško sužnost, ki jo imaš za svobodo, in izgubil Kristusovo
70 XIII, 5 | svobodo, ki je nisi štel za sužnost. Ostane samo še
71 XIII, 5(88)| tudi tam je osnovni nagib za zavračanje vsakršnih spektaklov
72 XIII, 6 | nedovoljene, vsem smo se enkrat za vselej odpovedali že tedaj,
73 XIII, 7 | okrasil Bog, in okrasil ga je za človeka; torej Bog venča
74 XIV, 4 | častjo94. Če se ti zdi, da mu za vse to dolguješ svojo glavo,
75 XIV, 4 | kot je on podaril svojo za rešitev tvoje; ali pa se
76 XV, 2 | diadem? Nas je Jezus Kristus za svojega Očeta napravil kralje102.
|