bold = Main text
Chapter, Paragraph grey = Comment text
1 I, 1 | preodličnih vladarjev, vojaki so z venci na glavah pristopali1.
2 I, 1 | stanovitnejši od sobratov, ki so v svoji prevzetnosti hoteli
3 I, 1(1) | donativum, pri katerem so vojaki dobili poseben dodatek
4 I, 1(1) | plači; ves čas slovesnosti so morali na glavah nositi
5 I, 2 | tisti v njegovi bližini pa so škripali z zobmi. Mrmranje.
6 I, 4 | edino on kristjan. Potem ko so zavrgli prerokbe Svetega
7 I, 5 | njihove pastirje: v miru so levi, v boju jeleni. Toda
8 IV, 2 | svatbi, in sicer ne prej, ko so spoznale svojega ženina. ~
9 IV, 6 | vodnika k resnici. Zato so njegovi nasveti dobili veljavo
10 IV, 6 | veljavo Božjih navodil: imeli so oporo v Božji presoji. ~
11 V, 2 | orodij zunanjega človeka, ki so v službi notranjega, užitje
12 VI, 1 | delu pisma, ko zatrjuje, da so moški in ženske svoj medsebojni
13 VI, 3 | jih ponujajo spektakli: tu so ustvarjene stvari pahnili
14 VI, 3 | ljudje, ki sicer vedo, da so vse sestavine spektaklov
15 VII, 2 | naravnih pravil ravnanja, ki so skupna vsem, obrniti k posebnim
16 VII, 2 | za katere se zato, ker so napravljeni iz drugačnih
17 VII, 2 | drugačnih sestavin, zdi, da so namenjeni za drugačen smoter.
18 VII, 3 | bila njena glava prva, ki so jo ovenčale Harite (venčali
19 VII, 3 | ovenčale Harite (venčali so jo vsi bogovi, odtod ime
20 VII, 3(21) | splošno znana, venci pa so Tertulijanov dodatek. ~
21 VII, 4 | pospeševalci tega običaja so namreč nedvomno obstajali22.
22 VII, 4(22) | raznih dobrin in veščin, ki so zaradi svojih zemeljskih
23 VII, 4 | Saturn, Diodor24 pa, da so Jupitra po zmagi nad Titani
24 VII, 5 | priprošnjik (pri starih so namreč priprošnjiki nosili
25 VII, 7 | biti običaj venčanja, saj so ga utemeljili in predvideli
26 VII, 9 | to velja za dejanja, ki so jih maliki še za življenja
27 VII, 9 | opravljali v svojo čast? Očitno so zli duhovi prek njih poskrbeli
28 VII, 9 | svoje lastne časti: v njih so si jih želeli in si jih
29 VIII, 4 | omogočajo častno ugodje - tako so nam namreč dane po Božjem
30 IX, 2 | 2. In če so vse to predpodobe nas samih (
31 IX, 3 | babilonskega suženjstva so se vračali z bobni, piščalmi
32 IX, 3 | vendar brez vencev; tudi ko so po jedi in pijači vstajali
33 IX, 4 | tudi Izaija pravi: "Ker so pili vino ob spremljavi
34 X, 3 | narodov," pravi David, "so srebro in zlato: oči imajo,
35 X, 4 | postali podobni50, potem so oni, ki uporabljajo kak
36 X, 9 | 9. Navsezadnje so z venci okrašena tudi vrata
37 X, 10 | venčanje in pokazati, da so tuji in celo nasprotni krščanskim
38 XI, 3 | vera našla šele potem, ko so se že znašli v vojaški službi -
39 XI, 3 | takoj dezertirati (mnogi so ravnali tako), ali pa se
40 XI, 3 | načine izmikati dejanjem, ki so zoper Boga in tudi zunaj
41 XII, 1 | seje nečistost. Nečiste pa so tudi okoliščine njegove
42 XII, 2 | imajo te besede? Nedvomno so izraz odpadništva. ~
43 XII, 3 | solzami žena in mater? Morda so med njimi tudi žene in matere
44 XIII, 1 | Še večjo priljubljenost so si pridobili etruščanski
45 XIII, 1 | drevesom na korenino76; tam so mladike iz Jesejeve korenine77.
46 XIII, 3(82)| Spisek državljanov, ki so ga vodili cenzorji. ~
47 XIII, 3 | Jezus blagruje tiste, ki so žalostni, in ne tistih,
48 XIII, 6 | združljiva z našo vero: vse so nam tuje, nesvete, nedovoljene,
49 XIII, 7 | pesnika, temveč po tem, kakšne so njegove oblike na najrazličnejših
50 XIV, 4 | 4. Boš senca, ki so jih Gospodu razmesarili
51 XIV, 4 | okusil žolč, in v nebesih so ga pozdravili kot kralja
52 XV, 2 | 2. Če so to podobe videnja, kakšna
53 XV, 3(107) | T. j. mitreju; mitreji so bili večinoma pod zemljo. ~
54 XV, 3(108) | drugi krščanski avtorji so posamezne elemente Mitrovega
|