|
Dopet är icke blott vatten, utan
vatten,
helgat genom Guds befallning
och förbundet med Guds ord.
Det som vår Herre Jesus Kristus säger i Matteus' sista kapitel:
Gån ut och gören alla folk till lärjungar, döpande dem i Faderns och Sonens och
den helige Andes namn.
Dopet verkar syndernas förlåtelse,
frälsar ifrån döden och djävulen
och giver evig salighet
åt alla dem som sätta tro till Guds ord och löften.
De som vår Herre Jesus Kristus säger i Markus' sista kapitel:
Den tror och bliver döpt, han skall bliva frälst; men den som icke tror, han
skall bliva fördömd.
Vattnet verkar det förvisso icke,
utan Guds ord, som är med och när vattnet,
och tron, som fötröstar på det med vattnet förenade ordet;
ty utan Guds ord är det blott vatten och intet dop,
men med Guds ord är det ett dop, det är: ett nåderikt livets vatten och ett bad
till ny födelse i den helige Ande,
såsom aposteln Paulus säger till Titus i det tredje kapitlet:
Efter sin barmhärtighet frälste han oss genom ett bad till ny födelse och
förnyelse i helig ande,
som han rikligen utgöt över oss genom Jesus Kristus, vår Frälsare,
för att vi, rättfärdiggjorda genom hans nåd, skulle, såsom vårt hopp är, få
evigt liv till arvedel.
Detta är ett fast ord.
Det betyder, att den gamla människan i oss skall genom daglig ånger och
bättring förkvävas och dödas med alla synder och onda lustar
och en ny människa dagligen framkomma och uppstå, vilken i rättfärdighet och
helighet skall leva inför Gud evinnerligen.
Aposteln Paulus säger i
romarbrevets sjätte kapitel:
Veten I dock icke, att vi alla, som hava blivit döpta till Kristus Jesus, vi
hava blivit döpta till hans död?
Och vi hava så, genom detta dop till döden, blivit begravna med honom,
för att, såsom Kristus uppväcktes från de döda genom Faderns härlighet, också
vi skola vandra i ett nytt väsende, i liv.
|