46- Theo quan ñieåm keát chung (eschatological perspective)
naøy, tín höõu phaûi ñöôïc keâu goïi ñeå caûm nhaän laïi thaàn ñöùc troâng
caäy, moät thaàn ñöùc maø hoï ñaõ nghe coâng boá "baèng lôøi chaân lyù,
ñoù laø Phuùc AÂm" (Col.1:5). Thaùi ñoä caên baûn cuûa ñöùc caäy laø, moät
maët, noù khieán Kitoâ höõu theâm can ñaûm giöõ mình khoûi bò laïc maát ñích
ñeán laø caùi mang laïi yù nghóa vaø giaù trò cho ñôøi soáng, maët khaùc, noù hieán
cho hoï nhöõng lyù do vöõng chaéc vaø saâu xa nôi cuoäc daán thaân haèng ngaøy
cuûa hoï, ñeå hoï bieán ñoåi hoaøn caûnh soáng cho töông hôïp vôùi chöông trình
cuûa Thieân Chuùa.
Nhö thaùnh toâng ñoà Phaoloâ nhaéc nhôû chuùng ta: "Chuùng ta bieát raèng
toaøn theå taïo vaät vaãn cuøng nhau reân xieát quaèn quaïi cho ñeán nay;
chaúng nhöõng taïo vaät maø caû chính chuùng ta nöõa, nhöõng ngöôøi nhaän ñöôïc
nhöõng hoa traùi ñaàu muøa cuûa Thaàn Linh, cuõng reân xieát trong thaâm taâm,
khi chuùng ta ñôïi chôø cho ñöôïc thöøa nhaän laøm con caùi, vieäc cöùu chuoäc
thaân xaùc cuûa chuùng ta. Vì nhôø nieàm caäy troâng naøy maø chuùng ta ñaõ
ñöôïc cöùu" (Rm.8:22-24). Kitoâ höõu ñöôïc keâu goïi ñeå söûa soaïn cho
cuoäc Ñaïi Hyû ôû vaøo ñaàu ñeä tam nguyeân nieân naøy, baèng vieäc laøm môùi
laïi ñöùc caäy troâng cuûa mình ñoái vôùi vieäc vöông quoác Thieân Chuùa phaûi
trò ñeán, ôû choã, haèng ngaøy söûa soaïn cho vöông quoác naøy nôi taâm hoàn
hoï, nôi coäng ñoàng Kitoâ höõu maø hoï thuoäc veà, nôi moái giao tieáp ñaëc
bieät trong xaõ hoäi, vaø nôi chính lòch söû theá giôùi.
Cuõng caàn phaûi coù moät caûm nhaän vaø hieåu bieát roõ raøng hôn veà nhöõng
daáu hieäu hy voïng xuaát hieän ôû vaøo phaàn cuoái theá kyû naøy, maëc daàu
chuùng thöôøng aån khuaát tröôùc con maét cuûa chuùng ta. Ngoaøi xaõ hoäi, noùi
chung, nhöõng daáu hieäu hy voïng nhö theá goàm coù: taàm möùc phaùt trieån
cuûa khoa hoïc, kyõ thuaät vaø nhaát laø ngaønh y khoa trong vieäc phuïc vuï
söï soáng con ngöôøi, vieäc nhaän thöùc nhieàu hôn veà traùch nhieäm cuûa
chuùng ta ñoái vôùi moâi sinh, nhöõng noã löïc ñeå phuïc hoài hoøa bình vaø
coâng lyù cho nhöõng nôi bò vi phaïm, nguyeän öôùc hoøa giaûi vaø keát ñoaøn
giöõa caùc daân toäc khaùc nhau, nhaát laø trong moái lieân heä phöùc taïp
giöõa hai mieàn Baéc Nam treân theá giôùi. Trong Giaùo Hoäi, nhöõng daáu hieäu
hy voïng nhö theá goàm coù: vieäc chuù troïng hôn ñoái vôùi tieáng cuûa Thaàn
Linh, qua haønh ñoäng chaáp nhaän nhöõng ñaëc suûng vaø ñeà cao giaùo daân,
vieäc daán thaân maïnh meõ hôn cho coâng cuoäc hieäp nhaát Kitoâ giaùo, vaø
vieäc taêng trieån veà chieàu höôùng ñoái thoaïi vôùi caùc toân giaùo khaùc
cuõng nhö vôùi neàn vaên hoùa ñöông thôøi.
|