Part. Sect. § | note

  1    Ein.     VII.     0    |           Auffassung der Formen in die Einbildungskraft kann niemals geschehen,
  2    Ein.     VII.     0    |                dieser Vergleichung die Einbildungskraft (als Vermögen der Anschauungen
  3    Ein.     VII.     0    |    Urteilskraft überhaupt (Einheit der Einbildungskraft mit dem Verstande) in dem
  4    Ein.     VII.     0    |       Erkenntnis erfordert werden (der Einbildungskraft und des Verstandes), angetroffen
  5    Ein.    VIII.     0    |             dieses durch unsere eigene Einbildungskraft geschehe, wie in der Kunst,
  6    Äst.       I.     1    |        Erkenntnisse, sondern durch die Einbildungskraft (vielleicht mit dem Verstande
  7    Äst.       I.     9    |               daraus Erkenntnis werde, Einbildungskraft für die Zusammensetzung
  8    Äst.       I.     9    |               in dem freien Spiele der Einbildungskraft und des Verstandes (sofern
  9    Äst.       I.     9    |          Begriff, welcher Verstand und Einbildungskraft in der Beurteilung des Gegenstandes
 10    Äst.       I.     9    |          Belebung beider Vermögen (der Einbildungskraft und des Verstandes) zu unbestimmter,
 11    Äst.       I.     9    |             belebten Gemütskräfte (der Einbildungskraft und des Verstandes) besteht,
 12    Äst.       I.    15    |              eine gegebene Form in die Einbildungskraft aufzufassen, aber keine
 13    Äst.       I.    16    |               wodurch die Freiheit der Einbildungskraft, die in Beobachtung der
 14    Äst.       I.    17    |                aber bloß ein Ideal der Einbildungskraft sein, eben darum, weil es
 15    Äst.       I.    17    |               Darstellung aber ist die Einbildungskraft. - Wie gelangen wir nun
 16    Äst.       I.    17    |               einzelne Anschauung (der Einbildungskraft) ist, die das Richtmaß seiner
 17    Äst.       I.    17    |                unbegreifliche Art, die Einbildungskraft nicht allein die Zeichen
 18    Äst.       I.    17    |               meiner Meinung nach) die Einbildungskraft eine große Zahl der Bilder (
 19    Äst.       I.    17    |         tausend dividierte. Allein die Einbildungskraft tut ebendieses durch einen
 20    Äst.       I.    17    |          Vernunft, und große Macht der Einbildungskraft in demjenigen vereinigt,
 21    Äst.       I.    21    |              vermittelst der Sinne die Einbildungskraft zur Zusammensetzung des
 22    Äst.       I.    22    |              freie Gesetzmäßigkeit der Einbildungskraft sei. Wenn nun im Geschmacksurteile
 23    Äst.       I.    22    |               im Geschmacksurteile die Einbildungskraft in ihrer Freiheit betrachtet
 24    Äst.       I.    22    |    Mannigfaltigen enthält, wie sie die Einbildungskraft, wenn sie sich selbst frei
 25    Äst.       I.    22    |        entwerfen würde. Allein daß die Einbildungskraft frei und doch von selbst
 26    Äst.       I.    22    |              das Gesetz. Wenn aber die Einbildungskraft nach einem bestimmten Gesetze
 27    Äst.       I.    22    |         subjektive Übereinstimmung der Einbildungskraft zum Verstande, ohne eine
 28    Äst.       I.    22    |             und wobei der Verstand der Einbildungskraft und nicht diese jenem zu
 29    Äst.       I.    22    |               Möbeln, die Freiheit der Einbildungskraft wohl eher bis zur Annäherung
 30    Äst.       I.    22    |             Geschmack in Entwürfen der Einbildungskraft seine größte Vollkommenheit
 31    Äst.       I.    22    |                 Dagegen ist das, womit Einbildungskraft ungesucht und zweckmäßig
 32    Äst.       I.    22    |               unterhalte, vielmehr der Einbildungskraft einen lästigen Zwang antue:
 33    Äst.       I.    22    |           nicht sowohl an dem, was die Einbildungskraft in diesem Felde auffaßt,
 34    Äst.       I.    22    |                sind, aber doch für die Einbildungskraft einen Reiz bei sich führen,
 35    Äst.       I.    23    |              der Darstellung, oder die Einbildungskraft, bei einer gegebenen Anschauung
 36    Äst.       I.    23    |            Reizen und einer spielenden Einbildungskraft vereinbar ist; jenes aber (
 37    Äst.       I.    23    |               in der Beschäftigung der Einbildungskraft zu sein scheint. Daher es
 38    Äst.       I.    23    |          gleichsam gewalttätig für die Einbildungskraft erscheinen mag, aber dennoch
 39    Äst.       I.    23    |         zweckmäßiger Gebrauch, den die Einbildungskraft von ihrer Vorstellung macht,
 40    Äst.       I.    24    |                  so wird sie durch die Einbildungskraft entweder auf das Erkenntnis-
 41    Äst.       I.    24    |                dynamische Stimmung der Einbildungskraft dem Objekte beigelegt, und
 42    Äst.       I.    25    |         sondern an der Erweiterung der Einbildungskraft an sich selbst. ~
 43    Äst.       I.    25    |          kleinern Maßstäben für unsere Einbildungskraft bis zu einer Weltgröße erweitern
 44    Äst.       I.    25    |             eben darum, daß in unserer Einbildungskraft ein Bestreben zum Fortschritte
 45    Äst.       I.    26    |           unmittelbar fassen und durch Einbildungskraft zur Darstellung der Zahlbegriffe
 46    Äst.       I.    26    |      ästhetische Grundmaß dabei in der Einbildungskraft lebendig erhalten wird)
 47    Äst.       I.    26    |         Anschaulich ein Quantum in die Einbildungskraft aufzunehmen, um es zum Maße,
 48    Äst.       I.    26    |                Sinnenanschauung in der Einbildungskraft schon zu erlöschen anheben,
 49    Äst.       I.    26    |             Teil die ersteren, ehe die Einbildungskraft die letzteren aufgenommen
 50    Äst.       I.    26    |                Unangemessenheit seiner Einbildungskraft für die Idee eines Ganzen,
 51    Äst.       I.    26    |                darzustellen, worin die Einbildungskraft ihr Maximum erreicht, und,
 52    Äst.       I.    26    |               will, wenn sie nur durch Einbildungskraft in ein Ganzes zusammengefaßt
 53    Äst.       I.    26    | Unangemessenheit unseres Vermögens der Einbildungskraft in Darstellung des Begriffs
 54    Äst.       I.    26    |                                    Die Einbildungskraft schreitet in der Zusammensetzung,
 55    Äst.       I.    26    |               Grenze des Vermögens der Einbildungskraft, und so weit, wie diese
 56    Äst.       I.    26    |         bedient und befriedigt, ob die Einbildungskraft zur Einheit eine Größe,
 57    Äst.       I.    26    | Zusammenfassung in eine Anschauung der Einbildungskraft (nicht durch die comprehensio
 58    Äst.       I.    26    |             größten Bestrebung unserer Einbildungskraft in der Größenschätzung eines
 59    Äst.       I.    26    |      mathematische Größenschätzung die Einbildungskraft jedem Gegenstande gewachsen,
 60    Äst.       I.    26    |  Zusammenfassung, die das Vermögen der Einbildungskraft überschreitet, die progressive
 61    Äst.       I.    26    |           Naturobjekts, an welcher die Einbildungskraft ihr ganzes Vermögen der
 62    Äst.       I.    26    |            Beurteilung des Schönen die Einbildungskraft in ihrem freien Spiele auf
 63    Äst.       I.    26    |           Rücksicht auf ihre Form, der Einbildungskraft, und einer obschon ganz
 64    Äst.       I.    26    |          überläßt, die ganze Macht der Einbildungskraft dennoch ihren Ideen unangemessen
 65    Äst.       I.    26    |                der Zahlreihen) für die Einbildungskraft gegeben wird. Ein Baum,
 66    Äst.       I.    26    |                 eigentlich aber unsere Einbildungskraft in ihrer ganzen Grenzlosigkeit,
 67    Äst.       I.    27    |              das Absolut-Ganze. Unsere Einbildungskraft aber beweiset, selbst in
 68    Äst.       I.    27    |               der Unangemessenheit der Einbildungskraft in der ästhetischen Größenschätzung,
 69    Äst.       I.    27    |              die größte Bestrebung der Einbildungskraft in Darstellung der Einheit
 70    Äst.       I.    27    |               überschwengliche für die Einbildungskraft (bis zu welchem sie in der
 71    Äst.       I.    27    |             eine solche Bestrebung der Einbildungskraft hervorzubringen: mithin
 72    Äst.       I.    27    |                Spiel der Gemütskräfte (Einbildungskraft und Vernunft) selbst durch
 73    Äst.       I.    27    |                vorstellt. Denn, so wie Einbildungskraft und Verstand in der Beurteilung
 74    Äst.       I.    27    |              Einhelligkeit, so bringen Einbildungskraft und Vernunft hier durch
 75    Äst.       I.    27    |        Zeitbedingung im Progressus der Einbildungskraft wieder aufhebt und das Zugleichsein
 76    Äst.       I.    27    |                subjektive Bewegung der Einbildungskraft, wodurch sie dem innern
 77    Äst.       I.    27    |               Quantum ist, welches die Einbildungskraft in eine Anschauung zusammenfaßt.
 78    Äst.       I.    27    |             die dem Subjekte durch die Einbildungskraft widerfährt, für die ganze
 79    Äst.       I.    27    |              und die Komprehension der Einbildungskraft zur Einheit des Maßes (mithin
 80    Äst.       I.    27    |           Anschauung erreicht, und die Einbildungskraft doch durch Zahlgrößen (für
 81    Äst.       I.    27    |             notwendige Erweiterung der Einbildungskraft zur Angemessenheit mit dem,
 82    Äst.       I.    27    |     Unzweckmäßigkeit des Vermögens der Einbildungskraft doch für Vernunftideen und
 83    Äst.       I.    28    |             erhaben, bloß weil sie die Einbildungskraft zu Darstellung derjenigen
 84    Äst.       I.    29    |       derselben und der Anspannung der Einbildungskraft, die Natur als ein Schema
 85    Äst.       I.    29    |               aber, weil sie darin die Einbildungskraft auf Vernunft, als Vermögen
 86    Äst.       I.    29    |    Unerreichbarkeit der Idee durch die Einbildungskraft, ist selbst eine Darstellung
 87    Äst.       I.    29    |                Gemüts im Gebrauche der Einbildungskraft für dessen übersinnliche
 88    Äst.       I.    29    |            ästhetische Beurteilung die Einbildungskraft bis zu ihrer Grenze, es
 89    Äst.       I.    29    |        Erhabene diese Gewalt durch die Einbildungskraft selbst, als durch ein Werkzeug
 90    Äst.       I.    29    |             Beraubung der Freiheit der Einbildungskraft durch sie selbst, indem
 91    Äst.       I.    29    |               ein Versuch, uns mit der Einbildungskraft darauf einzulassen, um die
 92    Äst.       I.    29    |            überlegen zu sein. Denn die Einbildungskraft nach dem Assoziationsgesetze
 93    Äst.       I.    29    |         objektive Unangemessenheit der Einbildungskraft, in ihrer größten Erweiterung
 94    Äst.       I.    29    |       Beziehung ab, in welcher wir die Einbildungskraft setzen wollen: nur daß sie
 95    Äst.       I.    29    |           können, so sehr sie auch die Einbildungskraft spannen, keinesweges auf
 96    Äst.       I.    29    |              verlieren werde; denn die Einbildungskraft, ob sie zwar über das Sinnliche
 97    Äst.       I.    29    |             Schwung einer unbegrenzten Einbildungskraft zu mäßigen, um ihn nicht
 98    Äst.       I.    29    |        Enthusiasm, als Affekt, ist die Einbildungskraft zügellos; in der Schwärmerei,
 99    Äst.       I.    29    |              durch Fälle, in denen die Einbildungskraft in Verbindung mit dem Verstande,
100    Äst.       I.    34    |      Verhältnis des Verstandes und der Einbildungskraft zueinander in der gegebenen
101    Äst.       I.    35    |          Zusammenstimmung: nämlich der Einbildungskraft (für die Anschauung und
102    Äst.       I.    35    |              nur in der Subsumtion der Einbildungskraft selbst (bei einer Vorstellung,
103    Äst.       I.    35    |               weil eben darin, daß die Einbildungskraft ohne Begriff schematisiert,
104    Äst.       I.    35    |               wechselseitig belebenden Einbildungskraft in ihrer Freiheit, und des
105    Äst.       I.    35    |                Darstellungen (d.i. der Einbildungskraft) unter das Vermögen der
106    Äst.       I.    38    |              unter einander stimmenden Einbildungskraft und des Verstandes, subsumiert,
107    Äst.       I.    39    |           eines Gegenstandes durch die Einbildungskraft, als Vermögen der Anschauung,
108    Äst.       I.    40    |                auch ein Verhältnis der Einbildungskraft und des Verstandes, um den
109    Äst.       I.    40    |        bestimmter Begriffe. Nur da, wo Einbildungskraft in ihrer Freiheit den Verstand
110    Äst.       I.    40    |               dieser ohne Begriffe die Einbildungskraft in ein regelmäßiges Spiel
111    Äst.       I.    49    |              diejenige Vorstellung der Einbildungskraft, die viel zu denken veranlaßt,
112    Äst.       I.    49    |            Anschauung (Vorstellung der Einbildungskraft) adäquat sein kann. ~
113    Äst.       I.    49    |                                    Die Einbildungskraft (als produktives Erkenntnisvermögen)
114    Äst.       I.    49    |          dergleichen Vorstellungen der Einbildungskraft Ideen nennen: einesteils
115    Äst.       I.    49    |              hinaus, vermittelst einer Einbildungskraft, die dem Vernunft-Vorspiele
116    Äst.       I.    49    |         eigentlich nur ein Talent (der Einbildungskraft). ~
117    Äst.       I.    49    |          Begriffe eine Vorstellung der Einbildungskraft untergelegt wird, die zu
118    Äst.       I.    49    |       ästhetisch erweitert; so ist die Einbildungskraft hiebei schöpferisch, und
119    Äst.       I.    49    |             als Nebenvorstellungen der Einbildungskraft, die damit verknüpften Folgen
120    Äst.       I.    49    |             etwas anderes vor, was der Einbildungskraft Anlaß gibt, sich über eine
121    Äst.       I.    49    |               zur Seite gehen, und der Einbildungskraft einen Schwung geben, mehr
122    Äst.       I.    49    |              ein Attribut, welches die Einbildungskraft (in der Erinnerung an alle
123    Äst.       I.    49    |            beigesellte Vorstellung der Einbildungskraft, welche mit einer solchen
124    Äst.       I.    49    |               das Genie ausmacht, sind Einbildungskraft und Verstand. Nur, da, im
125    Äst.       I.    49    |               Nur, da, im Gebrauch der Einbildungskraft zum Erkenntnisse, die Einbildungskraft
126    Äst.       I.    49    | Einbildungskraft zum Erkenntnisse, die Einbildungskraft unter dem Zwange des Verstandes
127    Äst.       I.    49    |          ästhetischer Absicht aber die Einbildungskraft frei ist, um noch über jene
128    Äst.       I.    49    |               vorübergehende Spiel der Einbildungskraft aufzufassen und in einen
129    Äst.       I.    49    |              mithin ein Verhältnis der Einbildungskraft zum Verstande voraussetze;
130    Äst.       I.    49    |           enthalten, zeige, mithin die Einbildungskraft, in ihrer Freiheit von aller
131    Äst.       I.    49    |             freien Übereinstimmung der Einbildungskraft zur Gesetzlichkeit des Verstandes
132    Äst.       I.    50    |               der Angemessenheit jener Einbildungskraft in ihrer Freiheit zu der
133    Äst.       I.    50    |          Freiheit und dem Reichtum der Einbildungskraft, als dem Verstande Abbruch
134    Äst.       I.    51    |               als ein freies Spiel der Einbildungskraft zu betreiben; Dichtkunst,
135    Äst.       I.    51    |       Dichtkunst, ein freies Spiel der Einbildungskraft als ein Geschäft des Verstandes
136    Äst.       I.    51    |               unterhaltendes Spiel der Einbildungskraft; aber er bricht auch dem
137    Äst.       I.    51    |             und seinen Begriffen durch Einbildungskraft Leben zu geben: mithin jener
138    Äst.       I.    51    |               Vorstellungen der bloßen Einbildungskraft, die durch Worte aufgeregt
139    Äst.       I.    51    |                 liegt zu beiden in der Einbildungskraft zum Grunde; die Gestalt
140    Äst.       I.    51    |             zum Ansehen da ist, um die Einbildungskraft im freien Spiele mit Ideen
141    Äst.       I.    51    |                Wirkung die sie auf die Einbildungskraft tun, zu beurteilen. - Wie
142    Äst.       I.    51(19)|               bloß das freie Spiel der Einbildungskraft in der Beschauung: so kommt
143    Äst.       I.    53    |             Gemüt dadurch, daß sie die Einbildungskraft in Freiheit setzt und innerhalb
144    Äst.       I.    53    |           Üppigkeit des Witzes und der Einbildungskraft, noch mehr aber von der
145    Äst.       I.    53    |           unterhaltendes Spiel mit der Einbildungskraft, und zwar der Form nach,
146    Äst.       I.    53(20)|     Darstellung seiner Ideen tüchtigen Einbildungskraft, lebhaften Herzensanteil
147    Äst.       I.    53    |               vor; denn, indem sie die Einbildungskraft in ein freies und doch zugleich
148    Äst.       I.    53    |         transitorischem Eindrucke. Die Einbildungskraft kann jene zurückrufen und
149    Äst.       I.    53    |              sie unwillkürlich von der Einbildungskraft wiederholt werden, sind
150    Äst.      II.    57    |  Erkenntnisvermögen untereinander (der Einbildungskraft und des Verstandes) auf
151    Äst.      II.    57    |               sie eine Anschauung (der Einbildungskraft) ist, der niemals ein Begriff
152    Äst.      II.    57    |            inexponible Vorstellung der Einbildungskraft, die Vernunftidee aber einen
153    Äst.      II.    57    |              an einer Vernunftidee die Einbildungskraft, mit ihren Anschauungen,
154    Äst.      II.    57    |            ganze innere Anschauung der Einbildungskraft, welche sie mit einer gegebenen
155    Äst.      II.    57    |               nun eine Vorstellung der Einbildungskraft auf Begriffe bringen so
156    Äst.      II.    57    |              zweckmäßigen Stimmung der Einbildungskraft zur Übereinstimmung mit
157    Äst.      II.    58    |              seiner Vorstellung in der Einbildungskraft mit den wesentlichen Prinzipien
158    Äst.      II.    58    |               Zweck zu Gunsten unserer Einbildungskraft, zum Grunde gelegen habe,
159    Äst.      II.    58    |              welche auf dem Spiele der Einbildungskraft in ihrer Freiheit beruhete,
160    Äst.      II.    59    |            Gesetze der Assoziation der Einbildungskraft, mithin in subjektiver Absicht,
161    Äst.      II.    59    |              wird). 3)Die Freiheit der Einbildungskraft (also der Sinnlichkeit unseres
162    Äst.      II.    59    |          Sprung, möglich, indem er die Einbildungskraft auch in ihrer Freiheit als
163    Äst.      II.    60    |               durch die Aufweckung der Einbildungskraft des Schülers zur Angemessenheit
164    Äst.      II.    60    |             aber auch die Freiheit der Einbildungskraft selbst in ihrer Gesetzmäßigkeit
165    Tel.       I.    62    |            Bestimmung (vermittelst der Einbildungskraft, gemäß einem Begriffe) das
166    Tel.       I.    62    |         Vermögen der Begriffe, und die Einbildungskraft, als Vermögen der Darstellung
167    Tel.       I.    67    |                dienen, vermittelst der Einbildungskraft und der großen Geschäftigkeit
168    Tel.     Anh.    83    |              Art, durch seinen mit der Einbildungskraft und den Sinnen verwickelten