Part. Sect. § | note

  1    Vor.       0.     0    |                strengste Prüfung gefaßt machen. Aber auch da kann die große
  2    Ein.       I.     0    |             Prinzipien a priori möglich machen, der zweite aber in Ansehung
  3    Ein.       I.     0    |               verlangen können. Dagegen machen die moralisch-praktischen
  4    Ein.      II.     0    |               der Anschauung vorstellig machen, mithin keiner von beiden
  5    Ein.      II.     0    |                 der Sinnenwelt wirklich machen; und die Natur muß folglich
  6    Ein.     III.     0(1) |               Geschehene ungeschehen zu machen (Omihi praeteritos, etc.),
  7    Ein.     III.     0(1) |                 Herz ausdehnen und welk machen und so die Kräfte erschöpfen,
  8    Ein.      IV.     0    |                Naturgesetzen möglich zu machen, gegeben hätte. Nicht, als
  9    Ein.       V.     0    |           zusammenhängende Erfahrung zu machen, welche Aufgabe a priori
 10    Ein.       V.     0    |           zusammenhängende Erfahrung zu machen. ~
 11    Ein.     VII.     0    |            Gültigkeit a priori Anspruch machen kann. Aber, das Geschmacksurteil
 12    Ein.    VIII.     0    |         Begriffe der Zwecke Gebrauch zu machen, die Regel enthält; nachdem
 13    Äst.       I.     3    |                und darauf aufmerksam zu machen. Alles Wohlgefallen (sagt
 14    Äst.       I.     3    |                allein einen Unterschied machen kann, so könnten Menschen
 15    Äst.       I.     5    |            einen Gegenstand der Lust zu machen. Alles Interesse setzt Bedürfnis
 16    Äst.       I.     7    |       Beistimmung rechtmäßigen Anspruch machen könnte. ~
 17    Äst.       I.     7    |           beruht. In Ansehung des Guten machen die Urteile zwar auch mit
 18    Äst.       I.     9    |              durch Empfindung kenntlich machen. Die Belebung beider Vermögen (
 19    Äst.       I.    10    |               ableiten, uns begreiflich machen können. Nun haben wir das,
 20    Äst.       I.    13    |                so viel weniger Anspruch machen können, als sich von der
 21    Äst.       I.    14    |             anschauungswürdig und schön machen: vielmehr werden sie durch
 22    Äst.       I.    14    |              Komposition in dem letzten machen den eigentlichen Gegenstand
 23    Äst.       I.    14    |               vollständiger anschaulich machen und überdem durch ihren
 24    Äst.       I.    17    |             einigermaßen begreiflich zu machen (denn wer kann der Natur
 25    Äst.       I.    17    |           Innern) gleichsam sichtbar zu machen: dazu gehören reine Ideen
 26    Äst.       I.    20    |                 seines Urteils Anspruch machen. Wären sie ohne alles Prinzip,
 27    Äst.       I.    21    |                 um daraus Erkenntnis zu machen, allgemein mitteilen lassen:
 28    Äst.       I.    22    |           jedermann mit Recht zur Regel machen könnte: weil zwar das Prinzip
 29    Äst.       I.    22    |             einer Einteilung faßlich zu machen, wahrgenommen wird: da sind
 30    Äst.       I.    22    |             dessen Wände schiefe Winkel machen, ein Gartenplatz von solcher
 31    Äst.       I.    22    |               er durfte nur den Versuch machen, sich einen Tag bei seinem
 32    Äst.       I.    23    |               des Gegenstandes Anspruch machen. ~
 33    Äst.       I.    23    |                in uns selbst fühlbar zu machen, anzeige. Zum Schönen der
 34    Äst.       I.    24    |               als notwendig, vorstellig machen. Hierin wird also die Methode
 35    Äst.       I.    25    |               die letztere Bemerkung zu machen reichlichen Stoff an die
 36    Äst.       I.    26    |              gegebenen Größe angemessen machen können. Also muß es die
 37    Äst.       I.    26    |                letzteren anschaulich zu machen; der Erddurchmesser, für
 38    Äst.       I.    28    |                mächtigen Flusses u.dgl. machen unser Vermögen zu widerstehen,
 39    Äst.       I.    28    |                 die Natur, sich fühlbar machen kann. ~
 40    Äst.       I.    28    |             Weichlichkeit herrschend zu machen, und die Denkungsart des
 41    Äst.       I.    28    |               darstellend vorstellig zu machen pflegen, wobei doch die
 42    Äst.       I.    29    |              die Quantität verständlich machen. Es kultiviert auch nicht,
 43    Äst.       I.    29    |              die sich auch verständlich machen, und auf Begriffe bringen
 44    Äst.       I.    29    |                 als schön vorstellig zu machen, ohne an seiner Reinigkeit
 45    Äst.       I.    29    |              Sinne dieser angemessen zu machen. Diese Bestrebung, und das
 46    Äst.       I.    29(10)|               erschweren oder unmöglich machen. Jene sind stürmisch und
 47    Äst.       I.    29    |               festen Grundsätze unfähig machen; selbst ein Religionsvortrag,
 48    Äst.       I.    29    |          erhabenen Darstellung Anspruch machen, wenn sie nicht eine Gemütsstimmung
 49    Äst.       I.    29    |                 sollst dir kein Bildnis machen, noch irgendein Gleichnis,
 50    Äst.       I.    29    |              erhaben ist, aufmerksam zu machen. ~
 51    Äst.       I.    29    |              Gebot des Beifalls für uns machen, wider welches Prinzip wir
 52    Äst.       I.    29    |                Urteile immer den Anfang machen, um den Stoff zu einer höhern
 53    Äst.       I.    31    |         Beispiele erläutert, vorstellig machen. ~
 54    Äst.       I.    32    |       Bestimmungsgrunde des seinigen zu machen, wäre Heteronomie. Daß man
 55    Äst.       I.    32    |                 zu bloßen Nachahmern zu machen, sondern durch ihr Verfahren
 56    Äst.       I.    33    |                 des unsrigen bedenklich machen, niemals aber von der Unrichtigkeit
 57    Äst.       I.    33    |          anderer ein allgemeines Urteil machen: z.B. alle Tulpen sind schön;
 58    Äst.       I.    35    |          Geschmacksurteile ausfindig zu machen, können nur die formalen
 59    Äst.       I.    36    |              auf Notwendigkeit Anspruch machen könne. Hierauf gründet sich
 60    Äst.       I.    38(12)|                Urteilskraft Anspruch zu machen, ist genug, daß man einräume:
 61    Äst.       I.    38    |               objektiv ist, zweifelhaft machen kann. Würde aber die Frage
 62    Äst.       I.    40    |          zweckmäßigen Gebrauch davon zu machen: welche, so klein auch der
 63    Äst.       I.    42    |           sittliche Grundsätze Anspruch machen könnten; und so scheint
 64    Äst.       I.    42    |            Gegenständen nimmt, Anspruch machen kann. - Was ist nun der
 65    Äst.       I.    42    |                kaum den Vorzug streitig machen würden? ~
 66    Äst.       I.    42    |            zugleich jedermann zur Regel machen, ohne daß dieses Urteil
 67    Äst.       I.    42    |               wir jedermann zum Gesetze machen, ohne daß unser Urteil sich
 68    Äst.       I.    43    |                 kennt, dennoch darum zu machen noch nicht sofort die Geschicklichkeit
 69    Äst.       I.    43    |             aber er konnte gewiß keinen machen15. ~
 70    Äst.       I.    44    |        angemessen, bloß ihn wirklich zu machen die dazu erforderlichen
 71    Äst.       I.    44    |                 unvermerkt verlaufen zu machen. ~
 72    Äst.       I.    47    |                 einen Gebrauch davon zu machen, der vor der Urteilskraft
 73    Äst.       I.    49    |               erreicht und verständlich machen kann. - Man sieht leicht,
 74    Äst.       I.    49    |             Vollständigkeit sinnlich zu machen, für die sich in der Natur
 75    Äst.       I.    49    |                 allgemein mitteilbar zu machen, der Ausdruck mag nun in
 76    Äst.       I.    51    |               zweite die Malerei. Beide machen Gestalten im Raume zum Ausdrucke
 77    Äst.       I.    51    |              Damen darunter begriffen), machen an einem Prachtfeste eine
 78    Äst.       I.    54    |               sonst nicht fühlen läßt), machen das Vergnügen aus, welches
 79    Äst.      II.    55    |                 zwar a priori, Anspruch machen22: denn in solcher Urteile
 80    Äst.      II.    55    |                zur allgemeinen Regel zu machen gedenkt. Es bleibt also
 81    Äst.      II.    56    |                 diesem Urteile Anspruch machen). ~
 82    Äst.      II.    57    |       Gültigkeit für jedermann Anspruch machen. Aber aus einem Begriffe
 83    Äst.      II.    57    |               sich selbst einstimmig zu machen. ~
 84    Äst.      II.    57    |  Erkenntnisvermögen zusammenstimmend zu machen, der letzte durch das Intelligible
 85    Äst.      II.    57    |            müssen rechtmäßigen Anspruch machen soll, zum subjektiven Richtmaße
 86    Äst.      II.    60    |                 jene Muster entbehrlich machen: weil es der Natur immer
 87    Äst.      II.    60    |            einem und demselben Volke zu machen imstande sein möchte. ~
 88    Tel.       0.    61    |     Vorstellungen in uns begreiflich zu machen, als sie aus objektiven
 89    Tel.       I.    62    |              eingeschränkter Köpfe irre machen zu lassen: wozu denn diese
 90    Tel.       I.    65    |              Künstlerin dieses Bauwerks machen, und so das Produkt der
 91    Tel.       I.    66    |              ungefähr geschehe, geltend machen, ist bekannt. In der Tat
 92    Tel.       I.    67    |                 andere Naturwesen davon machen, verläßt also die Betrachtung
 93    Tel.       I.    67    |              den Wilden so beschwerlich machen, seien so viel Stacheln
 94    Tel.       I.    67    |             abhaltenden Wälder licht zu machen, und dadurch, imgleichen
 95    Tel.       I.    67    |         Aufenthalt zugleich gesünder zu machen. Selbst was dem Menschen
 96    Tel.       I.    67    |                 es eben nicht notwendig machen, über den Mechanism der
 97    Tel.       I.    68    |                 der Natur erklärlich zu machen, und hernach diese Zweckmäßigkeit
 98    Tel.       I.    68    | Erkenntnisgründe mischen, verdächtig zu machen; spricht man in der Teleologie
 99    Tel.       I.    68    |               ein verständiges Wesen zu machen (weil das ungereimt wäre);
100    Tel.       I.    68(27)|          Weisheit des Vernünftlers Ehre machen sollen.
101    Tel.       I.    68    |               man nach Begriffen selbst machen und zustande bringen kann.
102    Tel.      II.    73    |               der Möglichkeit derselben machen kann. Der Hylozoism leistet
103    Tel.      II.    75    |         unzertrennlich verbunden. Daher machen auch die Naturdinge, welche
104    Tel.      II.    75    |          Möglichkeit einer solchen Welt machen können, als so, daß wir
105    Tel.      II.    75    |           anders denken und begreiflich machen, als indem wir sie und überhaupt
106    Tel.      II.    75    |               geordnet hat, begreiflich machen werde: sondern man muß diese
107    Tel.      II.    76    |           vernünftigen Wesens überhaupt machen können, nicht anders als
108    Tel.      II.    77    |      konstitutiven Prinzip desselben zu machen: und darin hat sie etwas
109    Tel.      II.    77    |              Form des Ganzen möglich zu machen, die unser Verstand bedarf,
110    Tel.      II.    77    |                 keinesweges entbehrlich machen könnte: d.i. man kann an
111    Tel.      II.    78    |               man davon keinen Gebrauch machen wollte, um die Natur selbst
112    Tel.      II.    78    |                 lassen, herumschweifend machen, als eine bloß teleologische
113    Tel.      II.    78    |            Natur nach denselben möglich machen soll, muß in dem, was außerhalb
114    Tel.      II.    78    |             bejahend bestimmten Begriff machen. Wie also nach demselben,
115    Tel.     Anh.    80    |               Bestimmungen (Spinozism), machen, bloß um jede Bedingung
116    Tel.     Anh.    82    |             Schöpfung zu sein, Anspruch machen könnte; und man kann sogar
117    Tel.     Anh.    82    |              von allen jenen Geschöpfen machen lehrt; und er ist der letzte
118    Tel.     Anh.    82    |               einen Begriff von Zwecken machen und aus einem Aggregat von
119    Tel.     Anh.    82    |          Vernunft ein System der Zwecke machen kann. ~
120    Tel.     Anh.    82    |           übersinnlich sind) vorstellig machen kann. ~
121    Tel.     Anh.    83    |          welches unmöglich ist) adäquat machen will. Er entwirft sie sich
122    Tel.     Anh.    83    |                 der Menschheit Platz zu machen. Schöne Kunst und Wissenschaften,
123    Tel.     Anh.    83    |          sittlich besser, doch gesittet machen, gewinnen der Tyrannei des
124    Tel.     Anh.    84(32)|              letzten subjektiven Zwecke machen. Wenn ich aber nach dem
125    Tel.     Anh.    85    |               nach Zwecken verständlich machen können, rechtfertigen, aber
126    Tel.     Anh.    85    |         berechtige, jene Ergänzungen zu machen; so werden wir in den Prinzipien
127    Tel.     Anh.    85    |    hinreichendes teleologisches Prinzip machen können, teils die Zwecke
128    Tel.     Anh.    85    |                 Natur, einen Begriff zu machen, der unserer über sie teleologisch
129    Tel.     Anh.    86    |              seine Existenz angenehm zu machen. Er muß also schon als Endzweck
130    Tel.     Anh.    86    |              höchsten Zwecke angemessen machen könne; als allgütig, und
131    Tel.     Anh.    87    |              Gesetze uns zur Vorschrift machen. Von dieser moralischen
132    Tel.     Anh.    87(33)|            eines Welturhebers stehe, zu machen, daß der Mensch an moralischen
133    Tel.     Anh.    87    |              Endzwecks einen Begriff zu machen, das Dasein eines moralischen
134    Tel.     Anh.    88    |             unterlegen, uns begreiflich machen können. ~
135    Tel.     Anh.    88    |              ist, gar nicht begreiflich machen können. ~
136    Tel.     Anh.    88    |    Erkenntnisvermögen, von demselben zu machen, und ob wir seine Existenz
137    Tel.     Anh.    89    |                 Gesinnung, wohlgefällig machen zu können) gerate35. ~
138    Tel.     Anh.    89    |                die Religion unmoralisch machen und verkehren. ~
139    Tel.     Anh.    90    |        moralische, Überzeugung Anspruch machen. Ein Beweis aber wirkt auf
140    Tel.     Anh.    90    |              einem gewissen Prinzip, zu machen haben); aber wir können
141    Tel.     Anh.    91    |               oder praktischer Absicht) machen können, zusammengehalten;
142    Tel.     Anh.    91    |              nicht als Tatsache geltend machen kann: weil, obzwar die Notwendigkeit
143    Tel.     Anh.    91    |               Begriff von einem Urwesen machen; der aber, welcher auf Erfahrung
144    Tel.     Anh.    91    |            Wesen ein Erkenntnis möglich machen. - Dergleichen ist nun der
145    Tel.     Anh.    91    |              Beweises empfänglicher, zu machen. Denn das, was zu dem letztern
146    Tel.     Anh.    91    |                willkommen wäre, möglich machen. Beide aber, so lieb es
147    Tel.     Anh.    91    |            Lehre der Kritik ein Ende zu machen, füge ich hier nachstehende
148    Tel.     Anh.    91    |            Wesen als Grund verständlich machen könnten. Folglich erkenne
149    Tel.     Anh.    91    |            einer Größe, d.i. als Dauer, machen können; oder die göttliche
150    Tel.     Anh.    91    |                 einander uns faßlich zu machen, ohne gleichwohl eine dieser
151    Tel.     Anh.    91    |                 bestimmte, zwar fühlbar machen, aber sie nicht hervorbringen