Part. Sect. § | note

 1    Vor.       0.     0   |         vorgeben möchte, sichtet, läßt nichts übrig, als was der
 2    Ein.     III.     0(1)|         seiner Aufgabe unbestimmt läßt, und nur ihr Verhältnis
 3    Ein.       V.     0   |                           Denn es läßt sich wohl denken: daß, ungeachtet
 4    Ein.    VIII.     0   |           derselben vorzustellen, läßt es gänzlich unbestimmt,
 5    Ein.      IX.     0   |          Substrat derselben; aber läßt dieses gänzlich unbestimmt.
 6    Äst.       I.     5   |    Bestimmungsgrund des Beifalls, läßt es das Urteil über den Gegenstand
 7    Äst.       I.     8   |       Geschmacksurteile antreffen läßt, ist eine Merkwürdigkeit,
 8    Äst.       I.     8   |        seinen Kopf für sich haben läßt, und keiner dem andern Einstimmung
 9    Äst.       I.     8   |           keinem Begriffe beruht, läßt sich nicht auf die logische
10    Äst.       I.     8   |        eine Blume schön sei: dazu läßt man sich sein Urteil durch
11    Äst.       I.    13   |  Bestimmung dieser Begriffe heben läßt. ~
12    Äst.       I.    14   |     Gewißheit allgemein mitteilen läßt: weil die Qualität der Empfindungen
13    Äst.       I.    14   |    gleiche Art beurteilt annehmen läßt. ~
14    Äst.       I.    17   |           einer schönen Aussicht, läßt sich nicht denken. Aber
15    Äst.       I.    17   |       Baume, schönen Garten usw., läßt sich kein Ideal vorstellen;
16    Äst.       I.    17   |          Normalgröße urteilen, so läßt (meiner Meinung nach) die
17    Äst.       I.    17   |     großes Interesse daran nehmen läßt; welches dann beweiset,
18    Äst.       I.    18   |         Belege schaffen würde, so läßt sich auf empirische Urteile
19    Äst.       I.    22   |           wie im Dichten) hat, so läßt sich doch noch wohl begreifen:
20    Äst.       I.    23   |          sich sinnlich darstellen läßt, rege gemacht und ins Gemüt
21    Äst.       I.    23   |           Größe und Macht blicken läßt, die Ideen des Erhabenen
22    Äst.       I.    25   |         eine Größe (quantum) sei, läßt sich aus dem Dinge selbst,
23    Äst.       I.    26   |                            Daraus läßt sich erklären, was Savary
24    Äst.       I.    26   |        der Größenschätzung merken läßt, verbunden ist; sondern
25    Äst.       I.    26   |            als erhaben beurteilen läßt. ~
26    Äst.       I.    29   |          Empfindung an; und diese läßt sich also durch nichts als
27    Äst.       I.    29   |          und auf Begriffe bringen läßt (wiewohl es im ästhetischen
28    Äst.       I.    29   |                        In der Tat läßt sich ein Gefühl für das
29    Äst.       I.    29   |          in der es sich mitteilen läßt), ein Interesse bekommt,
30    Äst.       I.    32   |                             Daher läßt sich ein junger Dichter
31    Äst.       I.    33   |    Gedicht nicht schön findet, so läßt er sich erstlich den Beifall
32    Äst.       I.    35   |          freien Spiele beurteilen läßt; und der Geschmack, als
33    Äst.       I.    39   |        Spezifische ihrer Qualität läßt sich nur als durchgängig
34    Äst.       I.    39   |         dem unsrigen habe: dieses läßt sich aber von einer Sinnesempfindung
35    Äst.       I.    39   |   gesetzliche Zweckmäßigkeit dar, läßt sich also auch nicht anders,
36    Äst.       I.    41   |            gern zusammenschmelzen läßt, und das Interesse am Schönen,
37    Äst.       I.    42   |           ein Wohlgefallen fühlen läßt; und es zugleich a priori
38    Äst.       I.    46   |       keine bestimmte Regel geben läßt, hervorzubringen: nicht
39    Äst.       I.    47   |         sich auch nicht mitteilen läßt, sondern jedem unmittelbar
40    Äst.       I.    49   | bestimmten Begriff zusammenfassen läßt, mithin den Begriff selbst
41    Äst.       I.    49   |   Sprachausdrucke, zusammenfassen läßt. - Ich muß mich der Kürze
42    Äst.       I.    49   |          Unnennbares hinzu denken läßt, dessen Gefühl die Erkenntnisvermögen
43    Äst.       I.    49   |        Zwang der Regeln mitteilen läßt. ~
44    Äst.       I.    51   |           erzwingen oder bezahlen läßt; sondern auch, daß das Gemüt
45    Äst.       I.    51   |        und ihre Beurteilung sagen läßt, und beurteilt die Farbenabstechung,
46    Äst.       I.    53   |      unabhängiges Vermögen fühlen läßt, die Natur, als Erscheinung,
47    Äst.       I.    53   |         sehr natürlich vereinigen läßt, nämlich die Tonkunst, setzen.
48    Äst.       I.    53   |           Nachdenken übrigbleiben läßt, so bewegt sie doch das
49    Äst.       I.    53   |       sich so allgemein mitteilen läßt, scheint darauf zu beruhen:
50    Äst.       I.    54   |   Veranlassung sonst nicht fühlen läßt), machen das Vergnügen aus,
51    Äst.       I.    54   |        Lachen sehr wohl verbinden läßt, und auch wirklich damit
52    Äst.      II.    56   |           ist: über den Geschmack läßt sich nicht disputieren.
53    Äst.      II.    56   |       auch objektiv sein, aber er läßt sich nicht auf bestimmte
54    Äst.      II.    56   |       nämlich: über den Geschmack läßt sich streiten (obgleich
55    Äst.      II.    57   |           Geschmacksurteil führen läßt. Ein dergleichen Begriff
56    Äst.      II.    57   |      welches sich doch nie finden läßt, wenn man das Sinnliche,
57    Äst.      II.    58   |    überaus schöner Figur sind; so läßt sich, ohne dem teleologischen
58    Äst.      II.    60   |          Wissenschaft vorhergeht, läßt sich auf die Geschmackskritik
59    Tel.       0.    61   |     ausmachen können oder sollen, läßt sich a priori gar nicht
60    Tel.       I.    62   |      Aufgabe unbestimmt, d.i. sie läßt sich auf unendlich mannigfaltige
61    Tel.       I.    62   |           ästhetische subjektiv), läßt sich gleichwohl ihrer Möglichkeit
62    Tel.       I.    62   |    wahrgenommenen, Zweckmäßigkeit läßt sich sehr wohl und zwar
63    Tel.       I.    67   |           das Land trocken werden läßt, darum nicht sofort für
64    Tel.       I.    68   |          Grenzen ineinanderlaufen läßt. ~
65    Tel.      II.    73   |    inhärierende Akzidenzen gelten läßt, und diesem Wesen, als Substrat
66    Tel.      II.    73   |     Charakter derselben ausmacht) läßt sich nicht einmal denken;
67    Tel.      II.    77   |                           Hieraus läßt sich auch das, was man sonst
68    Tel.      II.    78   |         angegeben werden kann; so läßt sich aus einem solchen Prinzip
69    Tel.      II.    78   |     möglich erkannt werden könne: läßt sich keinesweges erklären;
70    Tel.      II.    78   |     Absicht möglich gedacht wird, läßt sich kein Mechanism; und
71    Tel.      II.    78   |           notwendig erkannt wird, läßt sich keine Zufälligkeit,
72    Tel.      II.    78   |        Wirkungen sein kann. Daher läßt sich selbst in organischen
73    Tel.     Anh.    80   |         hat hervorbringen können, läßt einen obgleich schwachen
74    Tel.     Anh.    81   |         Recht für vernunftwidrig; läßt aber zugleich dem Naturmechanism
75    Tel.     Anh.    82   |         Organisation in demselben läßt uns an diesem Gedanken nicht
76    Tel.     Anh.    83   |          sich allgemein mitteilen läßt, und durch Geschliffenheit
77    Tel.     Anh.    88   |      Prinzipien, so viel sich tun läßt, zu befolgen, von großer
78    Tel.     Anh.    91   |          in der Erfahrung, dartun läßt. - Die einzige unter allen
79    Tel.     Anh.    91   |          eines notwendigen Wesens läßt sich schlechterdings kein,
80    Tel.     Anh.    91   |          Philosophie behaupte; so läßt sich der ganze Besitz dieser
81    Tel.     Anh.    91   |         durch die Erfahrung geben läßt, aber doch einen solchen
82    Tel.     Anh.    91   |           Teleologie anträfen. Es läßt sich denken, daß sich vernünftige
83    Tel.     Anh.    91   |       Gehöriges an die Hand gibt, läßt den Begriff von dieser ganz