Part. Sect. § | note

 1    Ein.      II.     0    |              Realität verschaffen können, wodurch demnach unser theoretisches
 2    Ein.     III.     0(1) |             Begehrungen im Menschen gebe, wodurch derselbe mit sich selbst
 3    Ein.       V.     0    |           subjektiver Rücksicht, in sich, wodurch sie, nicht der Natur (als
 4    Ein.      VI.     0    |                mithin als Zweckmäßigkeit, wodurch die Natur mit unserer, aber
 5    Ein.      VI.     0    |                   in Gattungen und Arten, wodurch allein empirische Begriffe
 6    Ein.     VII.     0    |             meiner Vorstellung derselben (wodurch, was sie als Objekte an
 7    Ein.     VII.     0    |             Materielle (Reale) derselben (wodurch etwas Existierendes gegeben
 8    Äst.       I.     1    |               Gefühl der Lust und Unlust, wodurch gar nichts im Objekte bezeichnet
 9    Äst.       I.     3    |                 auch nicht zu demjenigen, wodurch sich das Subjekt selbst
10    Äst.       I.     3    |                   subjektiven Empfindung, wodurch kein Gegenstand vorgestellt
11    Äst.       I.     3    |        vorgestellt wird: d.i. zum Gefühl, wodurch der Gegenstand als Objekt
12    Äst.       I.     3    |             Urteil über einen Gegenstand, wodurch ich ihn für angenehm erkläre,
13    Äst.       I.     7    |                 Privatgefühl gründet, und wodurch er von einem Gegenstande
14    Äst.       I.     8    |                   zu einem Urteil gehöre, wodurch wir etwas für schön erklären,
15    Äst.       I.     9    |                  sie von der Vorstellung, wodurch der Gegenstand gegeben wird,
16    Äst.       I.     9    |             gehören zu einer Vorstellung, wodurch ein Gegenstand gegeben wird,
17    Äst.       I.     9    | Erkenntnisvermögen bei einer Vorstellung, wodurch ein Gegenstand gegeben wird,
18    Äst.       I.     9    |        Gegenstandes, oder der Vorstellung wodurch er gegeben wird, geht nun
19    Äst.       I.    11    |        Zweckmäßigkeit in der Vorstellung, wodurch uns ein Gegenstand gegeben
20    Äst.       I.    12    |           Gemütszustand aber eines irgend wodurch bestimmten Willens ist an
21    Äst.       I.    12    |                    bei einer Vorstellung, wodurch ein Gegenstand gegeben wird,
22    Äst.       I.    14    |              Anteil an dem Urteile haben, wodurch etwas für schön erklärt
23    Äst.       I.    15    |    Erkenntnisurteil wäre, als das Urteil, wodurch etwas für gut erklärt wird;
24    Äst.       I.    15    |                 hingegen die Vorstellung, wodurch ein Objekt gegeben wird,
25    Äst.       I.    16    |                  16~Das Geschmacksurteil, wodurch ein Gegenstand unter der
26    Äst.       I.    16    |          vorstellen solle, vorausgesetzt, wodurch die Freiheit der Einbildungskraft,
27    Äst.       I.    16    |              sondern mit der Vorstellung, wodurch der Gegenstand gegeben (
28    Äst.       I.    16    |                 Gegenstand gegeben (nicht wodurch er gedacht) wird, unmittelbar
29    Äst.       I.    16    |                 wenn wir die Vorstellung, wodurch uns ein Gegenstand gegeben
30    Äst.       I.    20    |                 es einen Gemeinsinn gebe (wodurch wir aber keinen äußern Sinn,
31    Äst.       I.    21    |                sich für eine Vorstellung (wodurch uns ein Gegenstand gegeben
32    Äst.       I.    22    |                        In allen Urteilen, wodurch wir etwas für schön erklären,
33    Äst.       I.    23    |                   derselben geknüpft ist, wodurch das Vermögen der Darstellung,
34    Äst.       I.    23    |             Zweckmäßigkeit in ihrer Form, wodurch der Gegenstand für unsere
35    Äst.       I.    25    |               Weil aber in einem Urteile, wodurch etwas schlechtweg als groß
36    Äst.       I.    26    |            subjektive Zweckmäßigkeit? und wodurch wird sie als Norm vorgeschrieben,
37    Äst.       I.    27    |            Bewegung der Einbildungskraft, wodurch sie dem innern Sinne Gewalt
38    Äst.       I.    29    |               verbindet, geschehen würde, wodurch aber der intellektuellen
39    Äst.       I.    29    |                   willkürlich setzen, und wodurch man ihn, als bloß passiv,
40    Äst.       I.    33    |          überhaupt macht; dasjenige aber, wodurch ich eine einzelne gegebene
41    Äst.       I.    34    |                 Ansehung der Vorstellung, wodurch uns ein Objekt gegeben wird:
42    Äst.       I.    35    |               Ansehung einer Vorstellung, wodurch ein Gegenstand gegeben wird,
43    Äst.       I.    35    |                    bei einer Vorstellung, wodurch ein Gegenstand gegeben wird)
44    Äst.       I.    35    |           Zweckmäßigkeit der Vorstellung (wodurch ein Gegenstand gegeben wird)
45    Äst.       I.    36    |                  der r.V. gegeben worden, wodurch denn auch die Auflösung
46    Äst.       I.    38(12)|                 auf einen besondern Fall, wodurch die Befugnis überhaupt nicht
47    Äst.       I.    41    |                 Daß das Geschmacksurteil, wodurch etwas für schön erklärt
48    Äst.       I.    41    |        Beurteilungsvermögen alles dessen, wodurch man sogar sein Gefühl jedem
49    Äst.       I.    42    |                 Chiffreschrift zu halten, wodurch die Natur in ihren schönen
50    Äst.       I.    49    |                   Gemüte. Dasjenige aber, wodurch dieses Prinzip die Seele
51    Äst.       I.    49    |                  eine neue Regel bekommt, wodurch das Talent sich als musterhaft
52    Äst.       I.    53    |                 sowohl als ihrem Wechsel, wodurch es möglich wird sie zusammenzufassen,
53    Äst.       I.    54    |       Vorstellungen, in der Urteilskraft, wodurch zwar kein Gedanke, der irgendein
54    Äst.       I.    54    |                  Verstandesvorstellungen, wodurch am Ende nichts gedacht wird,
55    Äst.       I.    54    |                 lebhaft vergnügen können; wodurch sie ziemlich klar zu erkennen
56    Äst.      II.    57    |              ästhetischer Ideen erklären: wodurch zugleich der Grund angezeigt
57    Äst.      II.    58    |              Bildung der Natur diejenige, wodurch aus einem Flüssigen in Ruhe,
58    Äst.      II.    59    |       Darstellungen, nach einer Analogie, wodurch der Ausdruck nicht das eigentliche
59    Äst.      II.    59    |          Intuitive wegläßt, in den Deism, wodurch überall nichts, auch nicht
60    Äst.      II.    60    |                 Glückseligkeit ausmachen, wodurch sie sich von der tierischen
61    Äst.      II.    60    |                gesetzlichen Geselligkeit, wodurch ein Volk ein dauerndes gemeines
62    Tel.       I.    68    |                    diese Absicht beilegt; wodurch man (weil hierüber kein
63    Tel.       I.    68(27)|                 der Art sind die meisten, wodurch man die göttliche Weisheit
64    Tel.      II.    77    |                  menschlichen Verstandes, wodurch uns der Begriff eines Naturzwecks
65    Tel.      II.    78    |              gegründet beurteilen können, wodurch also der teleologischen
66    Tel.     Anh.    80    |                 zu ihrer Folge als Zweck, wodurch jener ontologische Grund
67    Tel.     Anh.    82    |                 Wuchs des Pflanzenreichs, wodurch viele Spezies derselben
68    Tel.     Anh.    83    |                  Despotism der Begierden, wodurch wir, an gewisse Naturdinge
69    Tel.     Anh.    85    |                  ein Beurteilungsprinzip, wodurch wir in der Erklärung der
70    Tel.     Anh.    86    |               guter Wille, ist dasjenige, wodurch sein Dasein allein einen
71    Tel.     Anh.    86    |                  seine Pflicht vergangen, wodurch er doch eben nicht Menschen
72    Tel.     Anh.    88    |               aufgegeben ist, einer Idee, wodurch das Hindernis, aus dem Unvermögen
73    Tel.     Anh.    90    |                kein Erkenntnis desselben (wodurch der Umfang unseres theoretischen
74    Tel.     Anh.    91    |          bewirkende höchste Endzweck, das wodurch wir allein würdig werden
75    Tel.     Anh.    91    |                 ontologischen Prädikaten, wodurch es allein durchgängig bestimmt
76    Tel.     Anh.    91    |             Verdienst erworben. - Allein, wodurch gewinnt dieser Beweis so
77    Tel.     Anh.    91    |            Menschen bei, als eine solche, wodurch ich ihn erkenne. Will ich