Part. Sect. § | note

 1    Vor.       0.     0    |             besorglichen Anmaßungen des Verstandes, als ob er (indem er a priori
 2    Vor.       0.     0    |            unter dem Namen des gesunden Verstandes kein anderes, als eben dieses
 3    Ein.      II.     0    |            würde keine Gesetzgebung des Verstandes in Ansehung derselben gedacht
 4    Ein.      II.     0    |           gesetzkundig, vermittelst des Verstandes) aus gegebenen Gesetzen
 5    Ein.     III.     0    |                auf der Gesetzgebung des Verstandes. - Der Freiheitsbegriff,
 6    Ein.     III.     0    |           Teilen: der Kritik des reinen Verstandes, der reinen Urteilskraft
 7    Ein.       V.     0    |           Absicht (einem Bedürfnis) des Verstandes gemäß, aber zugleich doch
 8    Ein.       V.     0    |               mit dem Gebrauche unseres Verstandes in der Erfahrung fortkommen
 9    Ein.      VI.     0    |                 allgemeinen Gesetze des Verstandes, welche zugleich Gesetze
10    Ein.      VI.     0    |          derselben ist ein Geschäft des Verstandes, welches mit Absicht zu
11    Ein.     VII.     0    |                Einbildungskraft und des Verstandes), angetroffen wird. Die
12    Ein.      IX           |      Verknüpfung der Gesetzgebungen des Verstandes und der Vernunft durch die
13    Äst.       I.     9    |                Einbildungskraft und des Verstandes (sofern sie untereinander,
14    Äst.       I.     9    |                Einbildungskraft und des Verstandes) zu unbestimmter, aber doch
15    Äst.       I.     9    |                Einbildungskraft und des Verstandes) besteht, möglich. Eine
16    Äst.       I.     9    |                 welche das Geschäft des Verstandes überhaupt ausmacht, bringt
17    Äst.       I.    22    |              freien Gesetzmäßigkeit des Verstandes (welche auch Zweckmäßigkeit
18    Äst.       I.    23    |               Vermögen der Begriffe des Verstandes oder der Vernunft, als Beförderung
19    Äst.       I.    26    |               weil die Zahlbegriffe des Verstandes, durch Progression, jedes
20    Äst.       I.    26    |              dem mindesten Aufwande des Verstandes zur Größenschätzung taugliches
21    Äst.       I.    29    |                 nach einem Begriffe des Verstandes) gefällt. Hieraus folgt
22    Äst.       I.    29    |              Gunsten des kontemplativen Verstandes; andererseits wie sie wider
23    Äst.       I.    33    |                Geschmacks und nicht des Verstandes oder der Vernunft sein soll. ~
24    Äst.       I.    34    |           wechselseitige Verhältnis des Verstandes und der Einbildungskraft
25    Äst.       I.    35    |      Mannigfaltigen derselben), und des Verstandes (für den Begriff als Vorstellung
26    Äst.       I.    35    |                 ihrer Freiheit, und des Verstandes mit seiner Gesetzmäßigkeit,
27    Äst.       I.    36    |          Prinzipien a priori des reinen Verstandes, und seiner theoretischen
28    Äst.       I.    38    |                Einbildungskraft und des Verstandes, subsumiert, wo die Subsumtion
29    Äst.       I.    40    |              Maximen ist die Maxime des Verstandes, die zweite der Urteilskraft,
30    Äst.       I.    40    |                Einbildungskraft und des Verstandes, um den Begriffen Anschauungen
31    Äst.       I.    49    |   Einbildungskraft unter dem Zwange des Verstandes und der Beschränkung unterworfen
32    Äst.       I.    49    | Einbildungskraft zur Gesetzlichkeit des Verstandes eine solche Proportion und
33    Äst.       I.    50    |                 der Gesetzmäßigkeit des Verstandes. Denn aller Reichtum der
34    Äst.       I.    51    |                 Kunst, ein Geschäft des Verstandes als ein freies Spiel der
35    Äst.       I.    51    |   Einbildungskraft als ein Geschäft des Verstandes auszuführen. ~
36    Äst.       I.    51    |                der Sinnlichkeit und des Verstandes, die einander zwar nicht
37    Äst.      II.    57    |                Einbildungskraft und des Verstandes) auf eine Anschauung bezogen:
38    Äst.      II.    57    |             theoretischen Gebrauchs des Verstandes bis zum Unbedingten hinauf
39    Äst.      II.    58    |               nicht als ein Produkt des Verstandes und der Wissenschaft, sondern
40    Äst.      II.    59    |                 der Gesetzmäßigkeit des Verstandes als einstimmig vorgestellt (
41    Tel.       I.    65    |               konstitutiver Begriff des Verstandes oder der Vernunft, kann
42    Tel.       I.    68(27)|            Längenmaß seiner Kräfte (des Verstandes) zu überschlagen vergißt,
43    Tel.      II.    69    |               Begriffe, als Gesetze des Verstandes, Realität (Anwendung) gegeben
44    Tel.      II.    75    |                mit der Kausalität eines Verstandes, produktiv ist. Im ersteren
45    Tel.      II.    76    |                steht. Ohne Begriffe des Verstandes aber, welchen objektive
46    Tel.      II.    76    |             Erkenntnis das Vermögen des Verstandes übersteigt, nach den subjektiven,
47    Tel.      II.    77    |       Eigentümlichkeit des menschlichen Verstandes, wodurch uns der Begriff
48    Tel.      II.    77    |           lediglich die Anwendung eines Verstandes überhaupt auf mögliche Gegenstände
49    Tel.      II.    77    | Eigentümlichkeit unseres (menschlichen) Verstandes in Ansehung der Urteilskraft,
50    Tel.      II.    77    |       besonderen Beschaffenheit unseres Verstandes, von uns ihrer Möglichkeit
51    Tel.      II.    77    |               auf das Verhalten unseres Verstandes zur Urteilskraft an, daß
52    Tel.      II.    77    |                Eigentümlichkeit unseres Verstandes, zum Unterschiede von anderen
53    Tel.      II.    77    |       Allgemeine unseres (menschlichen) Verstandes ist das Besondere nicht
54    Tel.      II.    77    |              der Beschaffenheit unseres Verstandes ist hingegen ein reales
55    Tel.      II.    77    |                Eigentümlichkeit unseres Verstandes, nicht so geschehen, daß
56    Tel.      II.    77    |        besondern Beschaffenheit unseres Verstandes sei, wenn wir Produkte der
57    Tel.      II.    77    |                 der Bilder bedürftigen, Verstandes (intellectus ectypus), und
58    Tel.      II.    78    |               Eingeschränktheit unseres Verstandes beide Prinzipien in der
59    Tel.      II.    78    |         Beschaffenheit des menschlichen Verstandes, für die Möglichkeit organischer
60    Tel.      II.    78    |              der Beschaffenheit unseres Verstandes jene Gründe insgesamt einem
61    Tel.     Anh.    80    |              der Beschaffenheit unseres Verstandes, sofern er es mit Dingen
62    Tel.     Anh.    80    |            welche die Möglichkeit eines Verstandes, der zugleich ausführende
63    Tel.     Anh.    82    |              der Beschaffenheit unseres Verstandes und unsrer Vernunft, ihn,
64    Tel.     Anh.    82    |                und Beschränkung unseres Verstandes (und nicht etwa, weil der
65    Tel.     Anh.    85    |            anders als das Produkt eines Verstandes, dem diese unterworfen ist,
66    Tel.     Anh.    86    |         Bestimmungsgrund eines höchsten Verstandes zu Hervorbringung der Weltwesen)
67    Tel.     Anh.    88    |              ist, nämlich als die eines Verstandes, gedacht werden muß; so
68    Tel.     Anh.    90    |                 nach der Analogie eines Verstandes, als Grundes der Formen
69    Tel.     Anh.    90(36)|                 nach der Analogie eines Verstandes denken, aber nicht auf diese
70    Tel.     Anh.    91    |            Beweisgründen eines höchsten Verstandes her; sondern es mischt sich
71    Tel.     Anh.    91    |                 auf welchen Grad dieses Verstandes? Ohne Zweifel könnt ihr
72    Tel.     Anh.    91    |                  als die eines obersten Verstandes nicht bloß zu denken, sondern