Part. Sect. § | note

 1    Ein.       V.     0    |       Gegenstand einer Erfahrung sein könnte: aber er bedarf doch auch
 2    Ein.       V.     0    |         erkennt, oder jemals einsehen könnte. Ob er also gleich in Ansehung
 3    Ein.       V.     0    |       Wirkungen, dennoch so groß sein könnte, daß es für unseren Verstand
 4    Ein.       V.     0    |            empirischen Gesetze nennen könnte, das sie a priori an ihr
 5    Ein.    VIII.     0    |          Verstand in sie nicht finden könnte: anstatt daß gar kein Grund
 6    Äst.       I.     2    |              Prachtgebäude hinzaubern könnte, ich mir auch nicht einmal
 7    Äst.       I.     3    |              Ziele vereinigen muß, so könnte man ihnen keine andere Schätzung
 8    Äst.       I.     4    |              auch leidend verschaffen könnte, gibt er seinem Dasein als
 9    Äst.       I.     5    |          zwingt den Beifall ab. Daher könnte man von dem Wohlgefallen
10    Äst.       I.     7    |          rechtmäßigen Anspruch machen könnte. ~
11    Äst.       I.     9    |             eine Lust bei sich führe: könnte man aus dem natürlichen
12    Äst.       I.    16    |               Mensch wäre; und dieser könnte viel feinere Züge und einen
13    Äst.       I.    17    |              einen schönen Mann. (Man könnte ebendasselbe mechanisch
14    Äst.       I.    17(9) |                                   Man könnte wider diese Erklärung als
15    Äst.       I.    19    |          Beistimmung man auch rechnen könnte, wenn man nur immer sicher
16    Äst.       I.    20    |              Ein solches Prinzip aber könnte nur als ein Gemeinsinn angesehen
17    Äst.       I.    21    |            Wirkung, nicht entspringen könnte. Dieses geschieht auch wirklich
18    Äst.       I.    22    |            mit Recht zur Regel machen könnte: weil zwar das Prinzip nur
19    Äst.       I.    22    |        allgemeine Beistimmung fordern könnte; wenn man nur sicher wäre,
20    Äst.       I.    25    |  Unendlich-Kleinen abgewürdigt werden könnte; und umgekehrt, nichts so
21    Äst.       I.    29    |              Gemütsart gezählt werden könnte. ~
22    Äst.       I.    29    |             Prinzipien a priori habe, könnte er unmöglich die Urteile
23    Äst.       I.    31    |             ansinnt, erzwungen werden könnte. ~
24    Äst.       I.    32    |             zu widerlegen. Allein man könnte ebensogut sagen, daß die
25    Äst.       I.    33    |            als es nur immer geschehen könnte, wenn es ein objektives
26    Äst.       I.    33    |                und durch einen Beweis könnte erzwungen werden. ~
27    Äst.       I.    34    |            einen Schluß herausbringen könnte, daß er schön sei. Das ist
28    Äst.       I.    40    |         dieser Art in Gedanken kommen könnte, wenn wir uns nicht über
29    Äst.       I.    40    |              das Gefühl der Lust. Man könnte sogar den Geschmack durch
30    Äst.       I.    40(14)|                                   Man könnte den Geschmack durch sensus
31    Äst.       I.    46    |           selbst zur Natur gehört, so könnte man sich auch so ausdrücken:
32    Äst.       I.    47    |          Nachfolge bestimmt vormachen könnte; kein Homer aber oder Wieland
33    Äst.       I.    47    |        Beschreibungen nicht geschehen könnte (vornehmlich nicht im Fache
34    Äst.       I.    51    |         äußerer Sinneneindrücke). Man könnte diese Einteilung auch dichotomisch
35    Äst.      II.    55    |          welche den Geschmack angehen könnte, als der einer Dialektik
36    Äst.      II.    57    | Geschmacksurteil beziehen; denn sonst könnte es schlechterdings nicht
37    Äst.      II.    57    |       Anschauung des Schönen beigeben könnte: so würde es wenigstens
38    Äst.      II.    57    |          Geschmacksgesetze vereinigen könnte. Wie wenig aber die eine
39    Äst.      II.    58    |           derselben erforderlich sein könnte, betreffen, gänzlich auf
40    Tel.       I.    63    |             Ursache, dem Meere, nicht könnte begriffen werden, ohne dem
41    Tel.       I.    65    |           nexus finalis) genannt. Man könnte die erstere vielleicht schicklicher
42    Tel.       I.    65    |          Endursachen beurteilt werden könnte. ~
43    Tel.       I.    65    |              nicht genug ist (denn er könnte auch Werkzeug der Kunst
44    Tel.       I.    67    |               Seite zu betrachten. So könnte man z.B. sagen: das Ungeziefer,
45    Tel.      II.    72    |                                   Nun könnte man diese Frage, oder Aufgabe
46    Tel.      II.    72    |       gegründete Folge gezogen werden könnte, daß die Technik der Natur,
47    Tel.      II.    77    |        keinesweges entbehrlich machen könnte: d.i. man kann an einem
48    Tel.      II.    78    |         Naturprodukt beurteilt werden könnte: so führt obige Maxime zugleich
49    Tel.     Anh.    80    |             mit ebendem Rechte fragen könnte, wie denn ein solcher Verstand
50    Tel.     Anh.    82    |              zu sein, Anspruch machen könnte; und man kann sogar a priori
51    Tel.     Anh.    82    |          Natur ein letzter Zweck sein könnte, nach allen erdenklichen
52    Tel.     Anh.    82    |              Gewächsreich ansieht, so könnte man anfänglich durch die
53    Tel.     Anh.    82    |                                   Man könnte auch, mit dem Ritter Linné,
54    Tel.     Anh.    83    |            und festes Gesetz annehmen könnte, um mit diesem schwankenden
55    Tel.     Anh.    83    |              Zucht (Disziplin) nennen könnte, ist negativ, und besteht
56    Tel.     Anh.    85    |     Urteilskraft zum Richtmaße dienen könnte. Ich hätte alsdann zwar
57    Tel.     Anh.    86    |         Begriffs fähig ist, begründen könnte. ~
58    Tel.     Anh.    87    |          bezweifelt hatte, überzeugen könnte, mit jener Denkungsart doch
59    Tel.     Anh.    87    |           Versuche den Fall setzt, er könnte einmal überzeugt werden,
60    Tel.     Anh.    88    |              a priori bewiesen werden könnte, zur subjektiven Realität
61    Tel.     Anh.    91    |                er wahrgenommen werden könnte; der aber nie in irgendeiner
62    Tel.     Anh.    91(40)|               völlige Gewißheit haben könnte, das moralische Gesetz selbst
63    Tel.     Anh.    91    |            durch die Wunder der Natur könnte man zur Überredung rechnen)
64    Tel.     Anh.    91    |              bestimmt gefunden werden könnte, es nachher noch mit großer
65    Tel.     Anh.    91    |   theoretischen Wege gegründet werden könnte, würde sie in Ansehung der