Part. Sect. § | note

 1    Ein.     VII.     0|                 sie anschauen, das bloß Subjektive meiner Vorstellung derselben (
 2    Ein.     VII.     0|              drückt ebensowohl das bloß Subjektive unserer Vorstellungen der
 3    Ein.     VII.     0|                               Dasjenige Subjektive aber an einer Vorstellung,
 4    Ein.     VII.     0|                 verbunden wird, ist das Subjektive derselben, was gar kein
 5    Ein.     VII.     0|              darin sind, also bloß eine subjektive formale Zweckmäßigkeit des
 6    Ein.    VIII.     0|              Zweckmäßigkeit (sonst auch subjektive genannt) durch das Gefühl
 7    Äst.       I.     6|              muß damit ein Anspruch auf subjektive Allgemeinheit verbunden
 8    Äst.       I.     8|               Urteils, sondern nur eine subjektive enthalte, für welche ich
 9    Äst.       I.     9|                 Vorstellung, welche als subjektive Bedingung des Geschmacksurteils,
10    Äst.       I.     9|                                     Die subjektive allgemeine Mitteilbarkeit
11    Äst.       I.     9|        Erkenntnis überhaupt schickliche subjektive Verhältnis ebensowohl für
12    Äst.       I.     9|                              Diese bloß subjektive (ästhetische) Beurteilung
13    Äst.       I.     9|                 allein diese allgemeine subjektive Gültigkeit des Wohlgefallens,
14    Äst.       I.     9|               Schönheit. Also kann jene subjektive Einheit des Verhältnisses
15    Äst.       I.    11|              kann nichts anders als die subjektive Zweckmäßigkeit in der Vorstellung
16    Äst.       I.    15|        abstrahiert wird, nichts als die subjektive Zweckmäßigkeit der Vorstellungen
17    Äst.       I.    15|             Schönheit, als eine formale subjektive Zweckmäßigkeit, keinesweges
18    Äst.       I.    19|                                  19~Die subjektive Notwendigkeit, die wir dem
19    Äst.       I.    21|            lassen: weil ohne diese, als subjektive Bedingung des Erkennens,
20    Äst.       I.    22| Geschmacksurteil gedacht wird, ist eine subjektive Notwendigkeit, die unter
21    Äst.       I.    22|   Gesetzmäßigkeit ohne Gesetz, und eine subjektive Übereinstimmung der Einbildungskraft
22    Äst.       I.    24|            Interesse, der Relation nach subjektive Zweckmäßigkeit, und der
23    Äst.       I.    25|              solchen abstammen und eine subjektive Zweckmäßigkeit der Vorstellung
24    Äst.       I.    25|              beurteilenden Subjekts auf subjektive Bedingungen der Darstellung
25    Äst.       I.    26|         Unangemessenheit, folglich auch subjektive Unzweckmäßigkeit der Vorstellung
26    Äst.       I.    26|             soll, in seiner Vorstellung subjektive und als solche allgemein-gültige
27    Äst.       I.    26|                 sich: welches ist diese subjektive Zweckmäßigkeit? und wodurch
28    Äst.       I.    27|               Grunde zu haben, bloß das subjektive Spiel der Gemütskräfte (
29    Äst.       I.    27|                durch ihren Widerstreit, subjektive Zweckmäßigkeit der Gemütskräfte
30    Äst.       I.    27|              einer Anschauung ist) eine subjektive Bewegung der Einbildungskraft,
31    Äst.       I.    29|          Beurteilung, beziehen sich auf subjektive Gründe, nämlich einerseits
32    Äst.       I.    30|    Wohlgefallens betrachtet werden, und subjektive Zweckmäßigkeit der gegebenen
33    Äst.       I.    31|               auch alsdann ist, wenn es subjektive Allgemeinheit, d.i. jedermanns
34    Äst.       I.    31|          einzelnen Urteils, welches die subjektive Zweckmäßigkeit einer empirischen
35    Äst.       I.    33|                  daß, ob es gleich bloß subjektive Gültigkeit hat, es dennoch
36    Äst.       I.    34|                  und die wechselseitige subjektive Zweckmäßigkeit, von welcher
37    Äst.       I.    34|             allein zu tun. Sie soll das subjektive Prinzip des Geschmacks,
38    Äst.       I.    35|          Prinzip des Geschmacks ist das subjektive Prinzip der Urteilskraft
39    Äst.       I.    35|              Objekt, folglich eine bloß subjektive vorgibt. Weil nun die Begriffe
40    Äst.       I.    35|            eines Urteils überhaupt. Die subjektive Bedingung aller Urteile
41    Äst.       I.    35|                  und der Geschmack, als subjektive Urteilskraft, enthält ein
42    Äst.       I.    38|               es nichts anders, als die subjektive Zweckmäßigkeit derselben
43    Äst.       I.    38|                  folglich auf dasjenige Subjektive, welches man in allen Menschen (
44    Äst.       I.    38|              können. D.i. die Lust oder subjektive Zweckmäßigkeit der Vorstellung
45    Äst.       I.    39|           Bedingungen beruhen, weil sie subjektive Bedingungen der Möglichkeit
46    Äst.       I.    39|                für Schönheit nimmt) die subjektive Zweckmäßigkeit, d.i. sein
47    Äst.       I.    49|                den die dadurch bewirkte subjektive Gemütsstimmung, als Begleitung
48    Äst.       I.    49|               ungesuchte unabsichtliche subjektive Zweckmäßigkeit in der freien
49    Äst.      II.    57|              kein Geschmacksurteil. Das subjektive Prinzip, nämlich die unbestimmte
50    Äst.      II.    58|               werden, daß entweder jene subjektive Zweckmäßigkeit im erstern
51    Äst.      II.    58|          gebildet hätte; und nicht eine subjektive Zweckmäßigkeit, welche auf
52    Äst.      II.    59|        Vernunftgesetzen gedacht). 4)Das subjektive Prinzip der Beurteilung
53    Tel.       0.    61|           Prinzipien, guten Grund, eine subjektive Zweckmäßigkeit der Natur
54    Tel.       I.    62|                 Begriff, die eine bloße subjektive Zweckmäßigkeit im freien
55    Tel.      II.    72|              und ihren Regeln, als bloß subjektive Bedingung sie zu beurteilen,
56    Tel.      II.    72|                nicht aber etwa über die subjektive Maxime, über die Ursache
57    Tel.      II.    76|         Vernunft ohne Sinnlichkeit (als subjektive Bedingung ihrer Anwendung
58    Tel.     Anh.    82|               nach Endursachen nur eine subjektive Bedingung unseres Vernunftgebrauchs
59    Tel.     Anh.    83|              der Natur nur die formale, subjektive Bedingung, nämlich der Tauglichkeit:
60    Tel.     Anh.    83|                 freilich die vornehmste subjektive Bedingung der Tauglichkeit
61    Tel.     Anh.    87|                                     Die subjektive Bedingung, unter welcher
62    Tel.     Anh.    90|                  daß sie nicht bloß als subjektive Gründe des Urteils zur Überredung