Part. Sect. § | note

 1    Ein.       I.     0|            Alle technisch-praktische Regeln (d.i. die der Kunst und
 2    Ein.       I.     0|          Triebfedern der Natur jenen Regeln gemäß bestimmt werden kann.
 3    Ein.       I.     0|        heißen dergleichen praktische Regeln nicht Gesetze (etwa so wie
 4    Ein.       I.     0|     ausmachen weil sie insgesamt nur Regeln der Geschicklichkeit, die
 5    Ein.       I.     0|              welche auch, gleich den Regeln, welchen die Natur gehorcht,
 6    Ein.       I.     0|             als technisch-praktische Regeln); sondern, weil und wenn
 7    Ein.       I.     0|          nicht bloß Vorschriften und Regeln in dieser oder jener Absicht,
 8    Ein.      II.     0|              die auf sie gegründeten Regeln empirisch, mithin zufällig,
 9    Ein.      II.     0|          bleiben. Umgekehrt aber, wo Regeln praktisch sind, ist die
10    Ein.       V.     0|              bei Gelegenheit mancher Regeln, deren Notwendigkeit man
11    Ein.       V.     0|             Natur, in den besonderen Regeln derselben, die ihm nur empirisch
12    Ein.       V.     0|          seiner zufällig sind. Diese Regeln, ohne welche kein Fortgang
13    Äst.       I.     7|              sind), nicht universale Regeln, welche letzteren das Geschmacksurteil
14    Äst.       I.     7|           sofern sie auf empirischen Regeln beruht. In Ansehung des
15    Äst.       I.    16|        zweckmäßig bestimmten Objekte Regeln vorgeschrieben werden können.
16    Äst.       I.    16|              aber alsdann auch keine Regeln des Geschmacks, sondern
17    Äst.       I.    17|         Proportionen, als bestimmten Regeln, abgeleitet; sondern nach
18    Äst.       I.    17|            nach ihr werden allererst Regeln der Beurteilung möglich.
19    Äst.       I.    22|            keinem Zwange künstlicher Regeln unterworfen ist, seinem
20    Äst.       I.    22|  menschlicher Gesang, der nach allen Regeln der Tonkunst geführt wird:
21    Äst.       I.    31|     Erkenntnis überhaupt, allgemeine Regeln hatte, auch das Wohlgefallen
22    Äst.       I.    33|             a priori nach bestimmten Regeln das Urteil über Schönheit
23    Äst.       I.    33|              von ihnen aufgestellten Regeln zum Beweise anführen, daß
24    Äst.       I.    33|              mir eben mißfallen, mit Regeln der Schönheit (so wie sie
25    Äst.       I.    33|              eher annehmen, daß jene Regeln der Kritiker falsch seien,
26    Äst.       I.    34|     Abweisung aller Vorschriften und Regeln, erwarten. ~
27    Äst.       I.    34|       Mißhelligkeit derselben, unter Regeln zu bringen und sie in Ansehung
28    Äst.       I.    34| psychologischen), mithin empirischen Regeln, nach denen der Geschmack
29    Äst.       I.    38|             in Ansehung der formalen Regeln der Beurteilung, ohne alle
30    Äst.       I.    40|         einem Ausspruche allgemeiner Regeln die mindeste Fähigkeit habe:
31    Äst.       I.    40|            allen ist, sich die Natur Regeln, welche der Verstand ihr
32    Äst.       I.    45|           allem Zwange willkürlicher Regeln so frei scheinen, als ob
33    Äst.       I.    45|              in der Übereinkunft mit Regeln, nach denen allein das Produkt
34    Äst.       I.    46|           Denn eine jede Kunst setzt Regeln voraus, durch deren Grundlegung
35    Äst.       I.    47|       Forschens und Nachdenkens nach Regeln liegt, und von dem, was
36    Äst.       I.    47|           Mechanisches, welches nach Regeln gefaßt und befolgt werden
37    Äst.       I.    47|       richten, dazu werden bestimmte Regeln erfordert, von denen man
38    Äst.       I.    47|           sich vom Schulzwange aller Regeln lossagen, und glauben, man
39    Äst.       I.    48|              Produkt nach bestimmten Regeln sein, die gelernt werden
40    Äst.       I.    49|              der sich ohne Zwang der Regeln mitteilen läßt. ~
41    Äst.       I.    49|            welcher deutlich gekannte Regeln vorangehen und das Verfahren
42    Äst.       I.    49|              von aller Anleitung der Regeln, dennoch als zweckmäßig
43    Äst.       I.    49|              als keine Befolgung von Regeln, es sei der Wissenschaft
44    Äst.       I.    49|             wird, Zwangsfreiheit von Regeln so in der Kunst auszuüben,
45    Äst.       I.    49|        methodische Unterweisung nach Regeln, soweit man sie aus jenen
46    Äst.       I.    53|           und ohne Verstoß wider die Regeln des Wohllauts der Sprache,
47    Äst.       I.    53|           mathematisch unter gewisse Regeln gebracht werden kann), die
48    Äst.      II.    57|       Subjekte ist, aber nicht unter Regeln oder Begriffe gefaßt werden
49    Äst.      II.    59|               wohl aber zwischen den Regeln, über beide und ihre Kausalität
50    Äst.      II.    60|            soll; und die allgemeinen Regeln, worunter er zuletzt sein
51    Äst.      II.    60|              nach keinen allgemeinen Regeln anzugebenden Maßstab auch
52    Tel.       0.    61|        Erscheinungen derselben unter Regeln zu bringen, wo die Gesetze
53    Tel.       I.    62|            jenes Begriffs ergebender Regeln, die in mancherlei möglicher
54    Tel.       I.    62|         einsehen. Die mannigfaltigen Regeln, deren Einheit (aus einem
55    Tel.       I.    62|     unterschiedenen äußern Grund der Regeln habe, und also die Übereinstimmung
56    Tel.       I.    62|         Objekts zu dem Bedürfnis der Regeln, welches dem Verstande eigen
57    Tel.       I.    62|              Vereinigung heterogener Regeln (sogar nach dem, was sie
58    Tel.       I.    68|        voneinander ganz unabhängiger Regeln in einem Prinzip an ihnen
59    Tel.      II.    72|             Kunstbegriffen und ihren Regeln, als bloß subjektive Bedingung
60    Tel.     Anh.    87|    gesetzmäßige und nach beständigen Regeln (so wie innerlich seine
61    Tel.     Anh.    90|           eines gemeinen Wesens nach Regeln des Rechts denken; aber
62    Tel.     Anh.    91|          also diskursiv sei; daß die Regeln, um gegebene Vorstellungen