Part. Sect. § | note

 1    Vor.       0.     0    |                 unabhängiger Prinzipien liegt, erforscht haben, damit
 2    Ein.      II.     0    |            welches der Natur zum Grunde liegt, mit dem was der Freiheitsbegriff
 3    Ein.       V.     0    |              priori in unserm Verstande liegt. Der Verstand ist zwar a
 4    Ein.     VII.     0    |             Befremdende und Abweichende liegt nur darin: daß es nicht
 5    Ein.      IX.     0(3) |               dreiteilig ausfallen. Das liegt aber in der Natur der Sache.
 6    Äst.       I.    17    |                abgesondert adäquat ist, liegt doch bloß in der Idee des
 7    Äst.       I.    17    |              Nase usw. gesucht wird, so liegt diese Gestalt der Normalidee
 8    Äst.       I.    25    |                als auf eine reelle Idee liegt: ist selbst jene Unangemessenheit
 9    Äst.       I.    26    |              der Beurteilung zum Grunde liegt; so fragt sich: welches
10    Äst.       I.    26    |           Vermögen zu denken zum Grunde liegt) führen, welches über allen
11    Äst.       I.    26    |             keine Grenzen erwarten. Nun liegt das Erhabene, bei der ästhetischen
12    Äst.       I.    29    |                Notwendigkeit derselben, liegt ein Hauptmoment für die
13    Äst.       I.    35    |          Begriff vom Objekte zum Grunde liegt, so kann es nur in der Subsumtion
14    Äst.       I.    37    |                 der Vernunft zum Grunde liegt; da denn die Lust (im moralischen
15    Äst.       I.    38    |    Naturschönheiten der Erfahrung offen liegt. ~
16    Äst.       I.    47    |                 Nachdenkens nach Regeln liegt, und von dem, was durch
17    Äst.       I.    47    |         spezifisch unterschieden. Indes liegt hierin keine Herabsetzung
18    Äst.       I.    49    |              und Majestät der Schöpfung liegt, sondern etwas anderes vor,
19    Äst.       I.    51    |               Idee (Archetypon, Urbild) liegt zu beiden in der Einbildungskraft
20    Äst.       I.    53    |            übrigen bildenden zum Grunde liegt; teils weil sie weit mehr
21    Äst.       I.    54    |                 wir laut, und der Grund liegt darin, daß eine Erwartung
22    Äst.      II.    57    |             jener Anschauung zum Grunde liegt, der also weiter nicht theoretisch
23    Äst.      II.    57    |                 Erscheinung, zum Grunde liegt. Denn nähme man eine solche
24    Äst.      II.    57    |                 Begriffe von demjenigen liegt, was als das übersinnliche
25    Äst.      II.    57    |                ausgeglichenen Antinomie liegt der richtige Begriff des
26    Äst.      II.    57    |             Geschmacksurteil zum Grunde liegt), wie von einigen geschieht,
27    Tel.       I.    62    |              Figur, als der Zirkel ist, liegt der Grund zu einer Auflösung
28    Tel.       I.    62    |           Gebrauch Rücksicht zu nehmen, liegt eben der Grund der großen
29    Tel.       I.    62    |            Grund desselben in Begriffen liegt, subjektiv ist, da die Vollkommenheit
30    Tel.       I.    64    |              hierin gar ein Widerspruch liegt, wird schon mehr erfordert.
31    Tel.       I.    64    |                Wirkung ist; denn hierin liegt eine Kausalität, dergleichen
32    Tel.       I.    66    |            alles, was in ihrem Produkte liegt, erstreckt werden. Denn,
33    Tel.       I.    67    | physisch-teleologischen Weltbetrachtung liegt. Alsdenn aber ist ein solches
34    Tel.      II.    71    |               welches im Übersinnlichen liegt) schlechterdings nicht erreichen
35    Tel.      II.    76    |          unterscheiden. Der Grund davon liegt im Subjekte und der Natur
36    Tel.      II.    77    |        Möglichkeit der Teile zum Grunde liegt) bestimmt werden kann. Da
37    Tel.      II.    77    |           dieser, der auch in der Natur liegt, doch nur im übersinnlichen
38    Tel.      II.    78    |                                      Es liegt der Vernunft unendlich viel
39    Tel.      II.    78    |           empirischen Naturvorstellung) liegt, von dieser aber doch den
40    Tel.      II.    78    |             Vereinbarkeit in demjenigen liegt, was weder das eine noch
41    Tel.     Anh.    81    |              unsere Vernunft nicht; sie liegt im übersinnlichen Substrat
42    Tel.     Anh.    82    |             Idee, die dieser zum Grunde liegt, unterlegen müssen, wir
43    Tel.     Anh.    83    |                 Endzweck, der außer ihr liegt, ausrichten, und welches
44    Tel.     Anh.    83    |           Zwecken, die in uns verborgen liegt, fühlen lassen.31 ~
45    Tel.     Anh.    87    |             dieses nicht so bewandt, so liegt dem Dasein derselben entweder
46    Tel.     Anh.    88    |               davon nur in der Vernunft liegt, selbst seiner objektiven
47    Tel.     Anh.    88    |          Ursache in ihren Vorstellungen liegt, ohne ihr darum die einzige
48    Tel.     Anh.    90    |           Menschen kennen) denken soll, liegt das Verbot, ihm diesen nicht
49    Tel.     Anh.    90(36)|              Befugnis, so zu schließen, liegt in der Einerleiheit des
50    Tel.     Anh.    91(40)|                der Pflicht; denn dieser liegt im moralischen Gesetze,
51    Tel.     Anh.    91(40)|        Gegenstand über die Natur hinaus liegt, ohne Widerspruch gedacht
52    Tel.     Anh.    91    |                                    Also liegt der Grund der auf dem bloß
53    Tel.     Anh.    91    |                welches dabei zum Grunde liegt (die Freiheit), durch ein