Part. Sect. § | note

 1    Ein.     III.     0(1) |           etwas Unmögliches gehen, z.B. das Geschehene ungeschehen
 2    Ein.       V.     0    |         reine Verstandesbegriffe), z.B. als Substanz, gedacht werden
 3    Ein.       V.     0    |           Gesetzen zu subsumieren. Z.B. der Verstand sagt: Alle
 4    Ein.     VII.     0    |        einzelnes Erfahrungsurteil, z.B. von dem, der in einem Bergkristall
 5    Ein.    VIII.     0    |             an, unter denen etwas (z.B. ein organisierter Körper)
 6    Äst.       I.     5    |             nicht bloß als solche (z.B. Geister), sondern zugleich
 7    Äst.       I.     8    |         Urteil daraus werden kann: z.B. die Rose, die ich anblicke,
 8    Äst.       I.    14    |     vorspiegeln. Eine bloße Farbe, z.B. die grüne eines Rasenplatzes,
 9    Äst.       I.    15    |          gedacht wird, angibt. Wie z.B., wenn ich im Walde einen
10    Äst.       I.    17    |             anhängenden Schönheit, z.B. einem schönen Wohnhause,
11    Äst.       I.    17(9) |           einen Zweck zu erkennen; z.B. die öfter aus alten Grabhügeln
12    Äst.       I.    17(9) |    Anschauung. Ein Blume hingegen, z.B. ein Tulpe, wird für schön
13    Äst.       I.    22    |        Geschmack. Wo eine Absicht, z.B. die Größe eines Platzes
14    Äst.       I.    22    |             der Gestalt der Tiere (z.B. einäugig zu sein), als
15    Äst.       I.    26    |        Erhabene an Kunstprodukten (z.B. Gebäuden, Säulen, usw.),
16    Äst.       I.    26    |              Zweck bei sich führt (z.B. Tieren von bekannter Naturbestimmung),
17    Äst.       I.    26    |           einem Blick fassen kann, z.B. einen Fuß oder Rute, oder
18    Äst.       I           |                                      B. Vom Dynamisch-Erhabenen
19    Äst.       I.    29    |             uns, oder auch in uns (z.B. gewisse Affekten), erhaben
20    Äst.       I.    29    |           nachher auch auf Sachen, z.B. Gebäude, ein Kleid, Schreibart,
21    Äst.       I.    29    |            ist ästhetisch erhaben, z.B. der Zorn, sogar die Verzweiflung (
22    Äst.       I.    30    |            ihrer Formen betreffen: z.B. wie man erklären wolle,
23    Äst.       I.    33    |         allgemeines Urteil machen: z.B. alle Tulpen sind schön;
24    Äst.       I.    41    |        freilich anfangs nur Reize, z.B. Farben, um sich zu bemalen (
25    Äst.       I.    43    |            nur durch ihre Wirkung (z.B. den Lohn) anlockend ist,
26    Äst.       I.    43    |              unratsam zu erinnern (z.B. in der Dichtkunst, die
27    Äst.       I.    44    |             viel Wissenschaft, als z.B. Kenntnis alter Sprachen,
28    Äst.       I.    48    |             Gegenstände der Natur, z.B. des Menschen oder eines
29    Äst.       I.    48    |         Falle denkt man auch, wenn z.B. gesagt wird: das ist ein
30    Äst.       I.    48    |           ausgeschlossen und dafür z.B. den Tod (in einem schönen
31    Äst.       I.    49    |              der Erfahrung findet, z.B. den Tod, den Neid und alle
32    Äst.       I.    49    |            gebraucht wird. So sagt z.B. ein gewisser Dichter in
33    Äst.       I.    54    |        treiben), oder ein Schmerz (z.B. Haß, Neid und Rachgierde)
34    Äst.       I.    54    |              es uns Mißfallen; wie z.B. die von Leuten, welche
35    Äst.      II.    57    |         Raumesanschauung a priori, z.B. einer geraden Linie usw.,
36    Tel.       0.    61    |            beweisen. Denn wenn man z.B. den Bau eines Vogels, die
37    Tel.       I.    62    |              selbst ergibt. Ist es z.B. darum zu tun, aus der gegebenen
38    Tel.       I.    62    |            Kenntnis nützen sollte? z.B. die der Parabel, ohne das
39    Tel.       I.    62    |              von Dingen außer mir, z.B. einem Garten, Ordnung und
40    Tel.       I.    62    |              Begriffe des Objekts, z.B. des Zirkels, sondern bedürfen
41    Tel.       I.    62    |             zu nennen; und spricht z.B. von dieser oder jener schönen
42    Tel.       I.    63    |                  Die Flüsse führen z.B. allerlei zum Wachstum der
43    Tel.       I.    65    |       dergleichen Verknüpfung, wie z.B. das Haus zwar die Ursache
44    Tel.       I.    66    |             Es mag immer sein, daß z.B. in einem tierischen Körper
45    Tel.       I.    67    |          betrachten. So könnte man z.B. sagen: das Ungeziefer,
46    Tel.       I.    68    |       Natureinrichtungen betrifft (z.B. Winde, Regen u.dgl.), so
47    Tel.      II.    74    | synthetischen Prädikate desselben (z.B. hier: ob der Zweck der
48    Tel.      II.    77    |            in seinem Erkenntnisse, z.B. der Ursache eines Produkts,
49    Tel.      II.    78    |               vereinigen. Wenn ich z.B. von einer Made annehme,
50    Tel.     Anh.    80(29)|    unterschiedenen, erzeugt würde; z.B. wenn gewisse Wassertiere
51    Tel.     Anh.    82    |          Möglichkeit voraussetzen, z.B. Erden, Luft, Wasser usw.
52    Tel.     Anh.    88    |              zu wollen; so wie wir z.B. der Seele unter andern
53    Tel.     Anh.    91    |             diesen beizulegen (wie z.B. die Ewigkeit Gottes als