Part. Sect. § | note

 1    Ein.      IV.     0    |           Reflektieren, nicht zum Bestimmen); sondern dieses Vermögen
 2    Ein.       V.     0    |          Objekte) a priori nichts bestimmen kann, so muß er doch, um
 3    Ein.      VI.     0    |        Erkenntnisvermögen Grenzen bestimmen können, im empirischen Felde
 4    Ein.     VII.     0    |           man kann a priori nicht bestimmen, welcher Gegenstand dem
 5    Ein.      IX.     0    |   übersinnliche im Subjekte nicht bestimmen kann; so ist dieses doch
 6    Ein.      IX.     0    |     Vernunftgesetze einhellig, zu bestimmen, wovon die Möglichkeit zwar
 7    Äst.       I.     3    |           welche die Urteilskraft bestimmen, was die Wirkung auf das
 8    Äst.       I.     8    |     Bedingungen, die das letztere bestimmen, durch Vergleichung in einen
 9    Äst.       I.     8    | Wohlgefallen an einem Gegenstande bestimmen, haben logische, nicht bloß
10    Äst.       I.    10    |       ihrem eigenen Gegenteile zu bestimmen (sie abzuhalten oder wegzuschaffen)
11    Äst.       I.    11    |         kann das Geschmacksurteil bestimmen; weil es ein ästhetisches
12    Äst.       I.    17    |      Vernunft seine Zwecke selbst bestimmen, oder, wo er sie von der
13    Äst.       I.    22    |          in der Form desselben zu bestimmen. Diese Bestimmung ist ein
14    Äst.       I.    29    |         die wir zwar nicht weiter bestimmen, mithin die Natur als Darstellung
15    Äst.       I.    29    |   anzustellen, um sich darnach zu bestimmen. Also kann er auf keinerlei
16    Äst.       I.    33    |         das Urteil über Schönheit bestimmen. Wenn mir jemand sein Gedicht
17    Äst.       I.    33    |      Beweisgründe a priori sollte bestimmen lassen, da es ein Urteil
18    Äst.       I.    34    |     Ansehung ihrer Bedingungen zu bestimmen. Sie ist Kunst, wenn sie
19    Äst.       I.    40    |   Standpunkte (den er dadurch nur bestimmen kann, daß er sich in den
20    Äst.       I.    42    |          Wohlgefallen a priori zu bestimmen, welches wir jedermann zum
21    Äst.       I.    48    |         Genie erfordert, genau zu bestimmen. ~
22    Äst.       I.    49    |        das Verfahren in derselben bestimmen müssen; zweitens, daß es,
23    Äst.      II.    57    |     derselben für den Verstand zu bestimmen; denn es ist kein Erkenntnisurteil.
24    Äst.      II.    57    |        gar nicht durch Anschauung bestimmen, durch den sich nichts erkennen,
25    Äst.      II.    57    |           urteilen und ihr Objekt bestimmen können. ~
26    Tel.       I.    65    |     enthalten sein soll, a priori bestimmen muß. Sofern aber ein Ding
27    Tel.      II.    74    |  betrachten, und ihn diesem gemäß bestimmen. Wir verfahren aber mit
28    Tel.      II.    76    |            wie es beschaffen ist, bestimmen, sein können, so werden
29    Tel.      II.    76    |      dessen objektive Realität zu bestimmen, tauglich ist; so dient
30    Tel.      II.    78    |         durch kein Prädikat näher bestimmen können; so folgt, daß die
31    Tel.     Anh.    81    |         wovon wir nichts bejahend bestimmen können, als daß es das Wesen
32    Tel.     Anh.    81    |       welcher sie wolle, etwas zu bestimmen). ~
33    Tel.     Anh.    82    |      ihren Ursprung nicht an sich bestimmen, sondern nur sagen, daß
34    Tel.     Anh.    84    |        welchem sie sich Zwecke zu bestimmen haben, von ihnen selbst
35    Tel.     Anh.    85    |         Urwesens vielleicht näher bestimmen zu können. ~
36    Tel.     Anh.    85    |        praktischer Absicht weiter bestimmen; und ihr Versuch erreicht
37    Tel.     Anh.    85    |        als höchsten Künstlers) zu bestimmen, bloß empirisch sind: so
38    Tel.     Anh.    86    |          den Begriff derselben zu bestimmen: welches die physische Teleologie
39    Tel.     Anh.    88    |        reine Vernunftbegriffe) zu bestimmen, enthält nicht allein im
40    Tel.     Anh.    88    |    desselben etwas theoretisch zu bestimmen. Denn diese bedarf zur Möglichkeit
41    Tel.     Anh.    88    |           unseren Willen, darnach bestimmen zu wollen. So wie wir eine
42    Tel.     Anh.    88    |          werden müssen, innerlich bestimmen zu wollen; so wie wir z.
43    Tel.     Anh.    89    |         erkenntnis-erweiternd) zu bestimmen einräumt; wenn man mit Einsichten
44    Tel.     Anh.    91(38)|       bloß als Gegenständen einer bestimmen Erkenntnisart, zu reden.
45    Tel.     Anh.    91    |          möglichen, Erkenntnis zu bestimmen vermögend ist, woran die