Part. Sect. § | note

 1    Ein.       V.     0    |      die Urteilskraft für ihren eigenen Gebrauch es als Prinzip
 2    Ein.      IX.     0    |      einer Wirkung, gemäß ihren eigenen Naturgesetzen, zugleich
 3    Äst.       I.     7    | Grundsatz: ein jeder hat seinen eigenen Geschmack (der Sinne). ~
 4    Äst.       I.     8    |      Man will das Objekt seinen eigenen Augen unterwerfen, gleich
 5    Äst.       I.    10    |      der Vorstellungen zu ihrem eigenen Gegenteile zu bestimmen (
 6    Äst.       I.    26    |      Gemüt fühlt sich in seiner eigenen Beurteilung gehoben, wenn
 7    Äst.       I.    28    |         der Erhabenheit unserer eigenen Natur, sondern vielmehr
 8    Äst.       I.    29    |        in seiner (des Subjekts) eigenen Bestimmung zu setzen. Diese
 9    Äst.       I.    29    |       unmittelbaren Gefühle des eigenen Wohlbefindens beruht, seinem
10    Äst.       I.    29    |    Wohlbefindens beruht, seinem eigenen Sinne, und nicht anderer
11    Äst.       I.    31    |       Subjekts, d.i. auf seinem eigenen Geschmacke, beruhen, gleichwohl
12    Äst.       I.    32    |     heißt ebensoviel, als ihren eigenen Anspruch auf jedermanns
13    Äst.       I.    32    |         zu suchen, und so ihren eigenen, oft besseren, Gang zu nehmen.
14    Äst.       I.    32    |   Autonomie der Tugend, aus der eigenen und ursprünglichen Idee
15    Äst.       I.    33    |  ansehen, an dem Urteile seines eigenen Gesichts zweifelt). Das
16    Äst.       I.    34    |        des Subjekts über seinen eigenen Zustand (der Lust oder Unlust),
17    Äst.       I.    36    |       möglich, das bloß aus dem eigenen Gefühl der Lust an einem
18    Äst.       I.    36    |         Vorstellung verbundenen eigenen Lust) empirisch ist, gleichwohl,
19    Äst.       I.    40    |     Beschränkungen, die unserer eigenen Beurteilung zufälligerweise
20    Äst.       I.    49    |       dadurch zum Gefühl seiner eigenen Originalität aufgeweckt
21    Äst.       I.    50    |    Sachen der schönen Kunst aus eigenen Prinzipien den Ausspruch
22    Äst.      II.    58    |         Gewächse, die für ihren eigenen Gebrauch unnötige, aber
23    Äst.      II.    60    |       und Richtigkeit der ihren eigenen Wert fühlenden freien Natur
24    Tel.       I.    62    |       außer uns, als in unserer eigenen Vernunft; wobei es wohl
25    Tel.       I.    68    |    Naturlehre in Ansehung einer eigenen Klasse ihrer Gegenstände
26    Tel.       I.    68(27)|   unterlegt, die eigentlich der eigenen Weisheit des Vernünftlers
27    Tel.       I.    68    |    Teleologie gewöhnlich keinen eigenen Teil der theoretischen Naturwissenschaft
28    Tel.      II.    69    |        auch keiner Gefahr ihrer eigenen Antinomie und einem Widerstreit
29    Tel.     Anh.    83    |      und noch andere von seiner eigenen Gattung durch den Druck
30    Tel.     Anh.    83    |        an der Zerstörung seiner eigenen Gattung arbeitet, daß selbst
31    Tel.     Anh.    83    |       ihn unfähig macht, seiner eigenen Existenz einen Endzweck
32    Tel.     Anh.    84    |        Welt), von seiten seiner eigenen Beschaffenheit erkennen
33    Tel.     Anh.    84(32)|      Übereinstimmung mit seiner eigenen inneren moralischen Gesetzgebung).
34    Tel.     Anh.    87    |    welche die Beziehung unserer eigenen Kausalität auf Zwecke und
35    Tel.     Anh.    87    |         würde er doch in seinen eigenen Augen ein Nichtswürdiger
36    Tel.     Anh.    90    |  zunutze macht, nämlich den ihr eigenen Hang, wo es nur ohne Widerspruch
37    Tel.     Anh.    91(40)|        weder von seiten unseres eigenen physischen Vermögens, noch
38    Tel.     Anh.    91    |         Beweisgrund mit der ihm eigenen Gründlichkeit und Klarheit
39    Tel.     Anh.    91    |         laut Vorschrift unserer eigenen Vernunft, den Endzweck unserer