Part. Sect. § | note

 1    Ein.      VI.     0    |          Natur sind, sind derselben ebenso notwendig (obgleich aus
 2    Ein.     VII.     0    |             daß ein jeder andere es ebenso finden müsse, weil er dieses
 3    Ein.     VII.     0    |             überhaupt gefället hat. Ebenso macht derjenige, welcher
 4    Ein.      IX.     0(2) |            wird, auf eine übrigens (ebenso wie ebendasselbe, was das
 5    Äst.       I.     4    |           was unmittelbar gefällt. (Ebenso ist es auch mit dem, was
 6    Äst.       I.     5    |         Geschmack habe, oder nicht. Ebenso gibt es Sitten (Konduite)
 7    Äst.       I.    17    |            gewisser Rasse) würde es ebenso gehen. - Diese Normalidee
 8    Äst.       I.    29    |         diesem Gegenstande beilegt. Ebenso den Anblick des Ozeans nicht
 9    Äst.       I.    29    |            schön gelten kann. - Der ebenso geistreiche als gründliche
10    Äst.       I.    42    |             Geschmacksurteile nicht ebenso mit einem unmittelbaren
11    Äst.       I.    47    |        einmal einen andern wiederum ebenso begabt, der nichts weiter
12    Äst.       I.    54    |            erforderlich sind, nicht ebenso selten wären, als häufig
13    Äst.      II.    57    |         Vernunft befolgte; und daß, ebenso hier und auch in der Kritik
14    Äst.      II.    58    |            an jedem Punkt derselben ebenso ansetzen, bis alles zu Eis
15    Äst.      II.    58    | kristallinische Figur haben, werden ebenso von einer im Wasser, wer
16    Äst.      II.    58    |        aufgelöseten Erdart erzeugt. Ebenso bilden sich die drusichten
17    Tel.       I.    64    |    unaufhörlich hervorgebracht, und ebenso, sich selbst oft hervorbringend,
18    Tel.       I.    64    |       seiner eignen Art hervor, und ebenso das Pfropfreis auf einem
19    Tel.      II.    71    |  Erklärungsgrund abgeben könne, ist ebenso ungezweifelt gewiß. Für
20    Tel.      II.    76    |                                     Ebenso kann man auch, was unsern
21    Tel.      II.    76    |            menschliche Urteilskraft ebenso notwendig gilt, als ob es
22    Tel.      II.    77    |    Naturzwecks verhält es sich zwar ebenso, was die Ursache der Möglichkeit
23    Tel.      II.    78    |            wollen, muß die Vernunft ebenso phantastisch und unter Hirngespinsten
24    Tel.     Anh.    80    |         Spezies unzutreffenden Form ebenso zufälligen zwecklosen Ursprungs
25    Tel.     Anh.    82    |           hier kann man immer noch, ebenso wie bei einem Individuum,
26    Tel.     Anh.    86    |         jenes moralische Verhältnis ebenso notwendig die Bedingung
27    Tel.     Anh.    87    |             der Natur andererseits, ebenso notwendig zusammen, als
28    Tel.     Anh.    87    |            will nicht sagen: es ist ebenso notwendig das Dasein Gottes
29    Tel.     Anh.    88    | voraussetzen) beilegen zu wollen: - ebenso werden wir etwas, das den
30    Tel.     Anh.    90    |         Staat heißt, auszumachen. - Ebenso dürfen wir wohl die Kausalität
31    Tel.     Anh.    90(36)|           zählen. Es ist par ratio. Ebenso kann ich die Kausalität
32    Tel.     Anh.    91    |          zureichte, nennen müssen). Ebenso wenn Psychologie zureichte,
33    Tel.     Anh.    91    |           der spekulativen Vernunft ebenso willkommen wäre, möglich
34    Tel.     Anh.    91    |       Allwissenheit beilegen hieße. Ebenso schließt ihr aus der Größe
35    Tel.     Anh.    91    |        nicht moralisch sein können. Ebenso würde eine theologische