Part. Sect. § | note

 1    Vor.       0.     0   |           Prinzipien a priori die reine Vernunft, und die Untersuchung
 2    Vor.       0.     0   |        verweiset aber alle andere reine Begriffe unter die Ideen,
 3    Ein.     III.     0   |         priori, welche eigentlich reine Verstandesbegriffe sind,
 4    Ein.     III.     0(1)|          versuchen: nämlich durch reine Kategorien, sofern diese
 5    Ein.      IV.     0   |          jene Gesetze, welche der reine Verstand a priori gibt,
 6    Ein.       V.     0   |           ontologische Prädikate (reine Verstandesbegriffe), z.B.
 7    Ein.       V.     0   |       gedacht werden, ist nur der reine Begriff von Gegenständen
 8    Ein.     VII.     0   |         Begehrungsvermögens durch reine Vernunft) gewirkt wird,
 9    Ein.      IX.     0   |        bestimmt, der zugleich das reine Intellektuelle Wohlgefallen
10    Äst.       I.     2(5)|     hervor; dergleichen sind alle reine moralische Urteile. Aber
11    Äst.       I.    13   |                            13~Das reine Geschmacksurteil ist von
12    Äst.       I.    14   |      logische), in empirische und reine eingeteilt werden. Die erstern
13    Äst.       I.    14   |                               Das Reine aber einer einfachen Empfindungsart
14    Äst.       I.    17   |           zu machen: dazu gehören reine Ideen der Vernunft, und
15    Äst.       I.    27   |       nämlich ein Gefühl, daß wir reine selbständige Vernunft haben,
16    Äst.       I.    29   |          ästhetische, sondern die reine intellektuelle Urteilskraft;
17    Äst.       I.    29   |         sind, die, wenn wir bloße reine Intelligenzen wären (oder
18    Äst.       I.    29   |      Entschlossenheit zu dem, was reine intellektuelle Zweckmäßigkeit
19    Äst.       I.    29   |                             Diese reine, seelenerhebende, bloß negative
20    Äst.      II.    57   |        Begriff aber ist der bloße reine Vernunftbegriff von dem
21    Äst.      II.    57   |       bezeichnet werden: denn die reine Philosophie hat auch Sätze
22    Äst.      II.    59   |    letzteren Beispiele. Sind jene reine Verstandesbegriffe, so werden
23    Tel.     Anh.    85   |      eines Endzwecks, den nur die reine Vernunft a priori an die
24    Tel.     Anh.    86   |      Kunst, um den Ideen, die die reine praktische Vernunft herbeischafft,
25    Tel.     Anh.    88   |                               Die reine Vernunft, als praktisches
26    Tel.     Anh.    88   |           Kausalität durch Ideen (reine Vernunftbegriffe) zu bestimmen,
27    Tel.     Anh.    88   |          um einem Zwecke, den uns reine praktische Vernunft ohne
28    Tel.     Anh.    91   |     Meinen. Allein meinen: daß es reine, ohne Körper denkende, Geister
29    Tel.     Anh.    91   |  objektive Realität (es sei durch reine Vernunft, oder durch Erfahrung,
30    Tel.     Anh.    91   |      Zwecks doch durch praktische reine Vernunft geboten ist, und
31    Tel.     Anh.    91   |      seiner Pflichten gerichtete, reine Vernunfterkenntnis, beweiset,
32    Tel.     Anh.    91   |  Glaubenssache für die praktische reine Vernunft beweiset, unter
33    Tel.     Anh.    91   | theologischer Begriff, ob er zwar reine Zugabe ist, sich dennoch