Part. Sect. § | note

 1    Ein.      IV.     0    |      haben, der sie der Natur (obzwar nur nach dem allgemeinen
 2    Ein.       V.     0    |     von ihr durch Beobachtung (obzwar jenes Prinzip durch diese
 3    Ein.     VII.     0    |       Begriff, Lust empfindet, obzwar dieses Urteil empirisch
 4    Ein.     VII.     0    |        Lust in der allgemeinen obzwar subjektiven Bedingung der
 5    Ein.    VIII.     0    | Naturzweck vorgestellt wird. - Obzwar unser Begriff von einer
 6    Ein.      IX.     0    |       der Welt geschehen soll, obzwar das Wort Ursache, von dem
 7    Ein.      IX.     0    |       des Erkenntnisvermögens; obzwar das ästhetische Urteil über
 8    Äst.       I.    14    |        sich für schön erklärt; obzwar beide bloß die Materie der
 9    Äst.       I.    23    |        aber doch auf Begriffe, obzwar unbestimmt welche, bezogen
10    Äst.       I.    26    |       comprehensio aesthetica, obzwar gar wohl durch comprehensio
11    Äst.       I.    26    |  Begriffe ganz zusammengefaßt, obzwar es in der mathematischen
12    Äst.       I.    28    |     auffordert, heißt alsdenn (obzwar uneigentlich) erhaben; und
13    Äst.       I.    29    |     Totalität, und bringt die, obzwar vergebliche, Bestrebung
14    Äst.       I.    29    |   Sittenvorschriften, die mit (obzwar fälschlich) sogenannten
15    Äst.       I.    47    |                                Obzwar mechanische und schöne Kunst,
16    Äst.       I.    48    |   sondern sofern sie wirklich (obzwar übermenschliche) Kunst ist;
17    Äst.       I.    49    |     Schwung geben, mehr dabei, obzwar auf unentwickelte Art, zu
18    Äst.       I.    50(17)|  Engländern zu verstehen, daß, obzwar sie in ihren Werken keinem
19    Äst.       I.    51    |       dem Gesichte und Gefühl (obzwar dem letzteren nicht in Absicht
20    Äst.       I.    51    |        zieht man zweitens die, obzwar seltenen Beispiele von Menschen,
21    Äst.       I.    54    |       wohl möglich, und schöne obzwar auch seltene Kunst. Mit
22    Äst.      II.    57    |   gründet sich doch auf einem, obzwar unbestimmten, Begriffe (
23    Tel.       I.    62    |   Grund der Bewunderung einer, obzwar in dem Wesen der Dinge (
24    Tel.       I.    62    |     gleichsam zu ahnen, worin, obzwar uns unbekannt, der letzte
25    Tel.       I.    63    |     und fährt damit auch noch, obzwar langsam, fort. - Nun fragt
26    Tel.       I.    67    |      Naturzwecke halten: weil, obzwar diese Gestalt der Oberfläche
27    Tel.      II.    77    |    unterzulegen: so würde ein, obzwar für uns unerkennbarer, übersinnlicher
28    Tel.     Anh.    80(29)|      einem andern Organischen, obzwar unter dieser Art Wesen spezifisch
29    Tel.     Anh.    82    |     organisierendes Ganze aus, obzwar nicht ein organisiertes
30    Tel.     Anh.    88    |       anmaßen einzusehen: daß, obzwar in uns die moralisch-praktische
31    Tel.     Anh.    91    |     geltend machen kann: weil, obzwar die Notwendigkeit der Pflicht
32    Tel.     Anh.    91    |     Endzweck, mithin Weisheit (obzwar ohne dazu durch die Wahrnehmung