Part. Sect. § | note

 1    Ein.       V.     0    |              es für unseren Verstand unmöglich wäre, in ihr eine faßliche
 2    Ein.      VI.     0    |     empirischen für unseren Verstand unmöglich machte; weil dies dem Prinzip
 3    Äst.       I.    12    |     auszumachen, ist schlechterdings unmöglich; denn das wäre ein Kausalverhältnis
 4    Äst.       I.    17    |              weil, was gesucht wird, unmöglich und an sich selbst widersprechend
 5    Äst.       I.    26    |            Verhältnis hätte: welches unmöglich ist. Das gegebene Unendliche
 6    Äst.       I.    28    |             den er als an sich nicht unmöglich denkt, erkennt er ihn als
 7    Äst.       I.    28    |            Scheu einjagt; und es ist unmöglich, an einem Schrecken, der
 8    Äst.       I.    29(10)|           Grundsätze erschweren oder unmöglich machen. Jene sind stürmisch
 9    Äst.       I.    29    |             a priori habe, könnte er unmöglich die Urteile anderer richten,
10    Äst.       I.    34    |             ist aber schlechterdings unmöglich. Denn ich muß unmittelbar
11    Äst.       I.    34    |           Formel darzulegen, welches unmöglich ist; sondern über die Erkenntnisvermögen
12    Äst.       I.    36    |    objektives zu solcher Art Urteile unmöglich sein sollte), aber auch
13    Äst.       I.    48    | unterschieden, und jene kann alsdann unmöglich für schön gehalten werden.
14    Äst.      II.    57    |           geben, ist schlechterdings unmöglich; denn es wäre alsdann kein
15    Tel.      II.    75    |          Absicht damit zu verbinden, unmöglich ist. ~
16    Tel.      II.    75    |          priori ist es sogar für uns unmöglich, einen solchen Begriff,
17    Tel.      II.    76    |     Bedingungen seines Erkenntnisses unmöglich) ist, was doch die Vernunft
18    Tel.      II.    76    |             des Begriffs vom Objekte unmöglich ist; so wird der Begriff
19    Tel.      II.    77    |      Erzeugung eines solchen Körpers unmöglich sei; denn das würde soviel
20    Tel.      II.    77    |    Mannigfaltigen für jeden Verstand unmöglich (d.i. widersprechend) sich
21    Tel.      II.    77    |           ist es uns schlechterdings unmöglich, aus der Natur selbst hergenommene
22    Tel.     Anh.    80    |          aufzugeben, weil es an sich unmöglich sei, auf seinem Wege mit
23    Tel.     Anh.    80    |              es für uns als Menschen unmöglich ist; indem dazu eine andere
24    Tel.     Anh.    81    |            Mißgeburten (die man doch unmöglich für Zwecke der Natur halten
25    Tel.     Anh.    83    |     empirischen Bedingungen (welches unmöglich ist) adäquat machen will.
26    Tel.     Anh.    84(32)|  schlechterdings durch Naturursachen unmöglich; denn das Prinzip ihrer
27    Tel.     Anh.    87    |      gedachten Endzwecks angemessen, unmöglich uns vorstellen. Also stimmt
28    Tel.     Anh.    87    |              müßte er allerdings als unmöglich aufgeben; oder will er auch
29    Tel.     Anh.    88    |              die Bewirkung desselben unmöglich sein würde) eine Natur der
30    Tel.     Anh.    91    |            den wir besitzen, für uns unmöglich ist. So ist der Äther der
31    Tel.     Anh.    91    |             der reinen Vernunft) ist unmöglich: weil Gesetze, die nicht