Part. Sect. § | note

 1    Vor.       0.     0    |        Urteilskraft, die in der Ordnung unserer Erkenntnisvermögen
 2    Ein.     III.     0    |  Urteilskraft mit einer anderen Ordnung unserer Vorstellungskräfte
 3    Ein.       V.     0    |     überdem noch einer gewissen Ordnung der Natur, in den besonderen
 4    Ein.       V.     0    |      nach ihnen eine erkennbare Ordnung der Natur möglich sei, aller
 5    Ein.       V.     0    |     diese vorauszusetzen, keine Ordnung der Natur nach empirischen
 6    Ein.       V.     0    |      wäre, in ihr eine faßliche Ordnung zu entdecken, ihre Produkte
 7    Ein.       V.     0    |    unseren Verstand erkennbaren Ordnung derselben in der Einteilung,
 8    Ein.      VI.     0    |       zukommen. Allein, daß die Ordnung der Natur nach ihren besonderen
 9    Äst.       I.    22    |        sich in die Stimmung zur Ordnung, die er allerwärts bedarf,
10    Äst.       I.    28    |   Selbst der Krieg, wenn er mit Ordnung und Heiligachtung der bürgerlichen
11    Äst.       I.    42    |      der Unschuld, und nach der Ordnung der sieben Farben, von der
12    Äst.       I.    50    |      und, indem er Klarheit und Ordnung in die Gedankenfülle hineinbringt,
13    Tel.       I.    62    |         mir, z.B. einem Garten, Ordnung und Regelmäßigkeit der Bäume,
14    Tel.       I.    66    |    Vernunft in eine ganz andere Ordnung der Dinge, als die eines
15    Tel.       I.    67    |        einer neuen gesetzlichen Ordnung zu betrachten, und die Naturkunde
16    Tel.       I.    67    |  Aussicht in eine teleologische Ordnung der Dinge, auf die uns,
17    Tel.     Anh.    82    |      verwüstende, als Erzeugung Ordnung und Zwecke begünstigende
18    Tel.     Anh.    83    |    vornehmste Werkzeug zu sein, Ordnung und Einhelligkeit in der
19    Tel.     Anh.    84    |         Art sein, daß es in der Ordnung der Zwecke von keiner anderweitigen
20    Tel.     Anh.    84(32)|         einzige Mögliche in der Ordnung der Zwecke, was in Ansehung
21    Tel.     Anh.    86    |         Natur in der physischen Ordnung a priori gar nicht können
22    Tel.     Anh.    87    |       nur nach Ideen möglichen, Ordnung der Dinge angeben soll,
23    Tel.     Anh.    87    | physischen, oder teleologischen Ordnung suchen (nach dem nexu effectivo,
24    Tel.     Anh.    87    |      ist, wenn man der letztern Ordnung nachgeht, es ein Grundsatz,
25    Tel.     Anh.    88    | Weltlauf einmal als die einzige Ordnung der Dinge ansahen, sie wiederum
26    Tel.     Anh.    91    |      aber bewunderungswürdigen, Ordnung derselben, welche uns nur