Part. Sect. § | note

 1    Ein.      II.     0    |    gehörigen Vermögen in demselben Subjekt sich wenigstens ohne Widerspruch
 2    Ein.     VII.     0    |        d.i. ihre Beziehung auf das Subjekt, nicht auf den Gegenstand
 3    Ein.     VII.     0    |          sondern lediglich auf das Subjekt bezogen; und die Lust kann
 4    Ein.     VII.     0    |    folglich als nicht bloß für das Subjekt, welches diese Form auffaßt,
 5    Ein.     VII.     0    |         gemäß dem Naturbegriffe am Subjekt, sondern auch umgekehrt
 6    Äst.       I.     1    |       Verstande verbunden) auf das Subjekt und das Gefühl der Lust
 7    Äst.       I.     1    |           wird, sondern in der das Subjekt, wie es durch die Vorstellung
 8    Äst.       I.     1    |       Vorstellung gänzlich auf das Subjekt und zwar auf das Lebensgefühl
 9    Äst.       I.     1    |          Urteile lediglich auf das Subjekt (sein Gefühl) bezogen, so
10    Äst.       I.     3    |      erstem aber lediglich auf das Subjekt bezogen, und dient zu gar
11    Äst.       I.     3    |       demjenigen, wodurch sich das Subjekt selbst erkennt. ~
12    Äst.       I.     6    |        auffinden, an die sich sein Subjekt allein hinge, und muß es
13    Äst.       I.     6    |           des Gegenstandes auf das Subjekt enthält: darum, weil es
14    Äst.       I.     8    |          Lust und Unlust für jedes Subjekt bezeichnet, gebrauche. (
15    Äst.       I.    15    |           Vorstellungszustandes im Subjekt, und in diesem eine Behaglichkeit
16    Äst.       I.    15    |            wird, lediglich auf das Subjekt bezieht, und keine Beschaffenheit
17    Äst.       I.    15    |       Verhältnis derselben auf das Subjekt und dessen inneres Gefühl,
18    Äst.       I.    25    |            bloß auf das urteilende Subjekt ein, sondern verlangen,
19    Äst.       I.    26    |       subjektiv (dem beurteilenden Subjekt) möglich sei, beurteilt
20    Äst.       I.    30    |    allgemeine Gültigkeit für jedes Subjekt bedarf, als ein Urteil,
21    Äst.       I.    32    |            soll, verlangt: daß das Subjekt für sich, ohne nötig zu
22    Äst.       I.    32    |          muß), welcher, wenn jedes Subjekt immer gänzlich von der rohen
23    Tel.      II.    76    |           der Vernunft nur auf das Subjekt, aber doch allgemein für
24    Tel.     Anh.    84(32)| schlechthin unbedingt ist, und ihr Subjekt dadurch zum Endzwecke der
25    Tel.     Anh.    85    |          in welcher aber doch, als Subjekt, aller Verstand der Weltwesen