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Part. Sect. § | note
1 Ein. V. 0| können; und eine jede dieser Arten muß (nach dem Begriffe einer 2 Ein. V. 0| Unterordnung von Gattungen und Arten gebe; daß jene sich einander 3 Ein. V. 0| ebensoviel verschiedene Arten der Kausalität annehmen 4 Ein. V. 0| Produkte in Gattungen und Arten einzuteilen, um die Prinzipien 5 Ein. VI. 0| Abteilung in Gattungen und Arten, wodurch allein empirische 6 Äst. I. 2| können, daß es nicht mehr Arten des Interesse gebe, als 7 Äst. I. 5| spezifisch verschiedenen Arten des Wohlgefallens~ 8 Äst. I. 5| unter allen diesen drei Arten des Wohlgefallens, das des 9 Äst. I. 16| Es gibt zweierlei Arten von Schönheit: freie Schönheit ( 10 Äst. I. 16| nach demselben voraus. Die Arten der erstern heißen (für 11 Äst. I. 17| Gegenständen verschiedener Arten, oder auch einer und derselben 12 Äst. I. 29| bisherigen Exposition beiderlei Arten ästhetischer Urteile zieht, 13 Äst. I. 51| die Verbindung dieser drei Arten des Ausdrucks macht die 14 Äst. I. 51| gibt also nur dreierlei Arten schöner Künste: die redende, 15 Äst. I. 52| mannigfaltige verschiedene Arten des Wohlgefallens einander 16 Äst. I. 53| deutliche Begriff dieser Arten von menschlicher Angelegenheit, 17 Äst. I. 54| zum Lachen sind zweierlei Arten des Spiels mit ästhetischen 18 Äst. II. 57| hat auch Sätze von beiden Arten, wenn darunter beweisfähige 19 Äst. II. 57| bemerke ich nur: daß beide Arten von Ideen, die Vernunftideen 20 Äst. II. 57| daß es nämlich dreierlei Arten der Antinomie der reinen 21 Äst. II. 57| Daß es drei Arten der Antinomie gibt, hat 22 Äst. II. 58| von beiden vorgenannten Arten des Wohlgefallens, an dessen 23 Tel. I. 65| nicht mehr als diese zwei Arten der Kausalität geben könne. ~ 24 Tel. Anh. 81| zweier ganz verschiedener Arten von Kausalität, der Natur 25 Tel. Anh. 82| die Vereinbarkeit beider Arten sich die Möglichkeit der