Part. Sect. § | note

 1    Ein.      II.     0    |     Subjekt sich wenigstens ohne Widerspruch zu denken, bewies die Kritik
 2    Ein.      IX.     0    |   Einwurf von einem vorgeblichen Widerspruch, der sich darin fände, hinreichend
 3    Äst.       I.    15    |     vorzustellen, ist ein wahrer Widerspruch. ~
 4    Äst.       I.    22    |          bei sich führe, ist ein Widerspruch. Der Verstand allein gibt
 5    Äst.       I.    26    |     Unendliche aber dennoch ohne Widerspruch auch nur denken zu können,
 6    Äst.       I.    29    |          wenn sie wollten, so im Widerspruch, und sind dem lebhaften
 7    Äst.       I.    54    |      naiv zu sein, ist daher ein Widerspruch; allein die Naivität in
 8    Äst.      II.    57    |             Nun fällt aber aller Widerspruch weg, wenn ich sage: das
 9    Tel.       I.    64    |        nicht etwa hierin gar ein Widerspruch liegt, wird schon mehr erfordert.
10    Tel.       I.    64    |          auch alsdann, zwar ohne Widerspruch gedacht aber nicht begriffen
11    Tel.      II.    70    |        sie in der Tat gar keinen Widerspruch. Denn wenn ich sage: ich
12    Tel.      II.    73    |     Materie (deren Begriff einen Widerspruch enthält, weil Leblosigkeit,
13    Tel.      II.    74    |       folglich, wenn hierin kein Widerspruch sein soll, einen Grund für
14    Tel.      II.    74    |        der Natur: kann zwar ohne Widerspruch gedacht werden, aber zu
15    Tel.      II.    77    |        diskursiven Erkenntnisart Widerspruch sein würde), sondern nur
16    Tel.      II.    77    |        werden, diese auch keinen Widerspruch enthalte. ~
17    Tel.     Anh.    86    |        diese Ursache (da es ohne Widerspruch geschehen kann) anzunehmen,
18    Tel.     Anh.    90    |     eigenen Hang, wo es nur ohne Widerspruch geschehen kann, statt vieler
19    Tel.     Anh.    91(40)|         Natur hinaus liegt, ohne Widerspruch gedacht werden können; so
20    Tel.     Anh.    91(40)|         nicht mit sich selbst in Widerspruch zu kommen.
21    Tel.     Anh.    91    | Befremdung, oder der vergebliche Widerspruch einer hier behaupteten Möglichkeit