Part. Sect. § | note

 1    Ein.       V.     0    |              zerstreut vor. "Die Natur nimmt den kürzesten Weg (lex parsimoniae);
 2    Ein.      VI.     0    |           Begehrungsvermögen Rücksicht nimmt, und sich also von aller
 3    Äst.       I.     0(4) |             auf diese zuerst Rücksicht nimmt.
 4    Äst.       I.    13    |               das Geschmacksurteil und nimmt ihm seine Unparteilichkeit,
 5    Äst.       I.    14    |                                        Nimmt man, mit Eulern, an, daß
 6    Äst.       I.    16    | Befruchtungsorgan der Pflanze erkennt, nimmt, wenn er darüber durch Geschmack
 7    Äst.       I.    33    |                Subjekte so in Anspruch nimmt, als es nur immer geschehen
 8    Äst.       I.    39    |               Form, Reiz für Schönheit nimmt) die subjektive Zweckmäßigkeit,
 9    Äst.       I.    40    |          Gedanken (a priori) Rücksicht nimmt, um gleichsam an die gesamte
10    Äst.       I.    42    |               für ihn hervorleuchtete, nimmt ein unmittelbares und zwar
11    Äst.       I.    42    |               Interesse, was man daran nimmt. Sonst bleibt entweder ein
12    Äst.       I.    42    |              er an seinen Gegenständen nimmt, Anspruch machen kann. -
13    Äst.       I.    42    |                es im Schönen der Natur nimmt, kann es nur sofern an demselben
14    Äst.       I.    51(19)|          Formen wirklich aus der Natur nimmt (die Bäume, Gesträuche,
15    Äst.       I.    53(20)|          Herzensanteil am wahren Guten nimmt, ist der vir bonus dicendi
16    Äst.       I.    53    |    zusammenkommen müssen, zum Maßstabe nimmt; so hat Musik unter den
17    Äst.      II.    59    |              beweisen, für schematisch nimmt, gerät in den Anthropomorphism,
18    Tel.       I.    63    |              nicht wieder wegführe, so nimmt das fruchtbare Land zu,
19    Tel.      II.    78    |       Rücksicht auf den Naturmechanism nimmt, sie schwärmerisch machte. ~
20    Tel.     Anh.    90    |     Brauchbarkeit eigentlich Rücksicht nimmt. Allein, da doch die Zerfällung