Part. Sect. § | note

 1    Äst.       I.    10   |        Möglichkeit von uns nur erklärt und begriffen werden kann,
 2    Äst.       I.    11   |       als für jedermann gültig erklärt wird; folglich kann ebensowenig
 3    Äst.       I.    14   |        wodurch etwas für schön erklärt werden soll. ~
 4    Äst.       I.    14   |      meisten an sich für schön erklärt; obzwar beide bloß die Materie
 5    Äst.       I.    15   |  Urteil, wodurch etwas für gut erklärt wird; sowie etwa der gemeine
 6    Äst.       I.    16   |  bestimmten Begriffs für schön erklärt wird, ist nicht rein~
 7    Äst.       I.    17(9)|     gleichwohl nicht für schön erklärt werden. Allein, daß man
 8    Äst.       I.    19   |       und, wer etwas für schön erklärt, will, daß jedermann dem
 9    Äst.       I.    41   |        wodurch etwas für schön erklärt wird, kein Interesse zum
10    Äst.       I.    48   |      und als solches für schön erklärt werden soll; so muß, weil
11    Äst.       I.    53   |  dadurch zu betrügen; denn sie erklärt ihre Beschäftigung selbst
12    Äst.       I.    53   | ehrlich und aufrichtig zu. Sie erklärt sich, ein bloßes unterhaltendes
13    Äst.      II.    58   |  notwendig und allgemeingültig erklärt werden soll, kann nicht
14    Äst.      II.    59   | allgemeinen Begriff kenntlich, erklärt). Daher ist das moralische
15    Äst.      II.    60   |     jeden Privatgefühl, gültig erklärt: so leuchtet ein, daß die
16    Tel.       I.    65   |   allein (den Mechanism) nicht erklärt werden kann. ~
17    Tel.      II.    73   |         als Kunst vorgestellt) erklärt; der andere Teil sie als
18    Tel.      II.    73   |  unserm teleologischen Urteile erklärt, mithin der vorgebliche
19    Tel.     Anh.    81   |      selbst habe fügen können, erklärt er mit Recht für vernunftwidrig;
20    Tel.     Anh.    89   |  innern Sinnes materialistisch erklärt werden könne; daß also von