Part. Sect. § | note

 1    Ein.      IX.     0|        wird die Möglichkeit des Endzwecks, der allein in der Natur
 2    Tel.       I.    67|      sondern die Erkenntnis des Endzwecks (scopus) der Natur, welches
 3    Tel.     Anh.    85|       In Ermangelung aber eines Endzwecks, den nur die reine Vernunft
 4    Tel.     Anh.    87|       so, wie der Begriff eines Endzwecks es bedarf, für die Vernunft
 5    Tel.     Anh.    87|  moralische Gesetz aufgegebenen Endzwecks können wir aber, nach allen
 6    Tel.     Anh.    87|      und der Idee des gedachten Endzwecks angemessen, unmöglich uns
 7    Tel.     Anh.    87|         letztern zu bewirkenden Endzwecks in der Welt (einer mit der
 8    Tel.     Anh.    87|        das eine Erfordernis des Endzwecks, wie ihn die praktische
 9    Tel.     Anh.    87|     angemessenen idealistischen Endzwecks schwächen (welches ohne
10    Tel.     Anh.    87|      moralisch vorgeschriebenen Endzwecks einen Begriff zu machen,
11    Tel.     Anh.    88|     werden soll. Die Idee eines Endzwecks im Gebrauche der Freiheit
12    Tel.     Anh.    88|        subjektiven Realität des Endzwecks die objektive hinzutun würde.
13    Tel.     Anh.    88|         durch den Begriff eines Endzwecks, den sie in praktischer
14    Tel.     Anh.    88|         notwendigen moralischen Endzwecks enthält, annehmen müssen;
15    Tel.     Anh.    89|     Lebens, wenn wir, statt des Endzwecks, den wir, der Vorschrift
16    Tel.     Anh.    91|         doch die Erreichung des Endzwecks derselben, sofern er nicht
17    Tel.     Anh.    91|        des höchsten moralischen Endzwecks als Bedingung vorauszusetzen
18    Tel.     Anh.    91| Übersinnlichen (des moralischen Endzwecks und der Bedingungen seiner
19    Tel.     Anh.    91|      durch Vernunft auferlegten Endzwecks, den Begriff von Gott zuerst