Part. Sect. § | note

 1    Äst.       I.    26|    Auffassung (apprehensio), und Zusammenfassung (comprehensio aesthetica).
 2    Äst.       I.    26|       Unendliche gehen; aber die Zusammenfassung wird immer schwerer, je
 3    Äst.       I.    26|      anderen gewinnt, und in der Zusammenfassung ist ein Größtes, über welches
 4    Äst.       I.    26|         aufgenommen hat, und die Zusammenfassung ist nie vollständig. - Ebendasselbe
 5    Äst.       I.    26|      Größe des Maßes, mithin der Zusammenfassung des vielen in eine Anschauung
 6    Äst.       I.    26|       man ebensoweit, ob man die Zusammenfassung der Einheiten bis zur Zahl
 7    Äst.       I.    26|  Auffassung zwar, aber nicht die Zusammenfassung in eine Anschauung der Einbildungskraft (
 8    Äst.       I.    26|        Totalität fordert, mithin Zusammenfassung in eine Anschauung, und
 9    Äst.       I.    26| übertrifft. Denn dazu würde eine Zusammenfassung erfordert werden, welche
10    Äst.       I.    26|       welcher die Bestrebung zur Zusammenfassung, die das Vermögen der Einbildungskraft
11    Äst.       I.    26|          ihr ganzes Vermögen der Zusammenfassung fruchtlos verwendet, den
12    Äst.       I.    27|    Achtung. Nun ist die Idee der Zusammenfassung einer jeden Erscheinung,
13    Äst.       I.    27|  Ansehung der von ihr verlangten Zusammenfassung eines gegebenen Gegenstandes
14    Äst.       I.    27|          und ein Progressus; die Zusammenfassung der Vielheit in die Einheit,
15    Äst.       I.    27|         weil da auf den Grad der Zusammenfassung in eine Anschauung, als
16    Äst.       I.    27|   Äußerste unseres Vermögens der Zusammenfassung in eine Anschauung erreicht,
17    Äst.       I.    27|    bewußt sind) zur ästhetischen Zusammenfassung in eine größere Einheit
18    Äst.       I.    27|          solchen intellektuellen Zusammenfassung, für die alle ästhetische