Part. Sect. § | note

 1    Ein.      IX.     0    |       geschehen soll, obzwar das Wort Ursache, von dem Übersinnlichen
 2    Äst.       I.     3    |     doppelten Bedeutung, die das Wort Empfindung haben kann, zu
 3    Äst.       I.     3    |       ausgehen (denn das ist das Wort, womit man das Innige des
 4    Äst.       I.     4    |       Frage sein kann, indem das Wort jederzeit etwas bedeutet,
 5    Äst.       I.    40    |    führen könne, wenn man ja das Wort Sinn von einer Wirkung der
 6    Äst.       I.    46    |         denn auch vermutlich das Wort Genie von genius, dem eigentümlichen
 7    Äst.      II.    58    | organisierten Natur gar sehr das Wort. Die Blumen, Blüten, ja
 8    Tel.       I.    62    |   erlaubt werden; weil sonst das Wort Schönheit alle bestimmte
 9    Tel.       I.    68    |        anzeigen will, daß dieses Wort hier nur ein Prinzip der
10    Tel.       I.    68(27)|                     Das deutsche Wort vermessen ist ein gutes
11    Tel.       I.    68(27)|       ein gutes bedeutungsvolles Wort. Ein Urteil, bei welchem
12    Tel.     Anh.    80    | begriffen werden können, ist ein Wort ohne Bedeutung. ~
13    Tel.     Anh.    87(33)|    anzumerken, daß wir unter dem Wort Schöpfung, wenn wir uns
14    Tel.     Anh.    90    |                     das letztere Wort in allgemeiner Bedeutung
15    Tel.     Anh.    91(41)|          allein denken kann. Das Wort fides drückt dieses auch