Part. Sect. § | note

 1    Ein.      VI.     0|          und, ist die Bedingung der erstern eine Vorstellung a priori,
 2    Äst.       I.    14|        reine eingeteilt werden. Die erstern sind die, welche Annehmlichkeit
 3    Äst.       I.    16|     demselben voraus. Die Arten der erstern heißen (für sich bestehende)
 4    Äst.       I.    43|         Produkt, oder die Folge der erstern, als Werk (opus) von der
 5    Äst.       I.    51|       Schönheit), diese nur für den erstern. Die ästhetische Idee (Archetypon,
 6    Äst.       I.    51|      Göttern, Tieren u.dgl. von der erstern Art; aber Tempel, oder Prachtgebäude
 7    Äst.       I.    51| Empfindungen erklärte. Nur nach der erstern Erklärungsart wird Musik
 8    Äst.       I.    53|            sind von bleibendem, die erstern nur von transitorischem
 9    Äst.      II.    57|    unbestimmbar, sein kann. Von der erstern Art ist der Verstandesbegriff,
10    Äst.      II.    58|        subjektive Zweckmäßigkeit im erstern Falle als wirklicher (absichtlicher)
11    Äst.      II.    59|             oder Symbole, wovon die erstern direkte, die zweiten indirekte
12    Äst.      II.    59|             Begriffs enthalten. Die erstern tun dieses demonstrativ,
13    Tel.      II.    70|             kann. Zur Anwendung der erstern Art von Gesetzen, nämlich
14    Tel.     Anh.    87|  anzuerkennen; mithin, wer sich vom erstern nicht überzeugen kann, könne
15    Tel.     Anh.    91|        diese vorschreibt, wovon die erstern dem Urheber der Natur, der