Part. Sect. § | note

 1    Ein.    VIII.     0|         der Prinzipien a priori fähig sind, von welchem Gebrauche (
 2    Äst.       I.    17|        Schönen ist eines Ideals fähig? ~
 3    Äst.       I.    17| Gegenständen in der Welt allein fähig. ~
 4    Äst.       I.    28|     Beziehung auf sie, sind wir fähig, zur Idee der Erhabenheit
 5    Äst.       I.    50|        fortschreitenden Kultur, fähig. Wenn also im Widerstreite
 6    Äst.       I.    51|    damit verbundenen Empfindung fähig sind, von welcher man nicht
 7    Äst.      II.    59|        konstitutiver Prinzipien fähig, sondern ist nur durch Gründung
 8    Tel.      II.    78|      Materie nach der letzteren fähig ist, noch eine Spontaneität
 9    Tel.     Anh.    84|          welche ihn also allein fähig macht ein Endzweck zu sein,
10    Tel.     Anh.    86|      keines bestimmten Begriffs fähig ist, begründen könnte. ~
11    Tel.     Anh.    87|    einer Vorstellung der Zwecke fähig, mithin ein verständiges
12    Tel.     Anh.    91|  theoretischen Vernunftgebrauch fähig sind. Ferner sind Dinge,
13    Tel.     Anh.    91|     Beweises ihrer Möglichkeit, fähig ist) unter den Tatsachen;
14    Tel.     Anh.    91|       eines bestimmten Begriffs fähig ist) tun die Zwecke der