Abschnitt, Teil, Kapitel
1 1, 3 | verständlich, warum sich uns der Zugang nicht so leicht erschließt. ~
2 4, 2, 19 | Bewußtseinsbereich, da hast du keinen Zugang, du Böser. ~9. Dein, du
3 4, 2, 19 | Bewußtseinsbereich, da hast du keinen Zugang, du Böser. ~10. Dein, du
4 4, 2, 19 | Bewußtseinsbereich, da hast du keinen Zugang, du Böser. ~11. Dein, du
5 4, 2, 19 | Bewußtseinsbereich, da hast du keinen Zugang, du Böser. ~12. Dein, du
6 4, 2, 19 | Bewußtseinsbereich, da hast du keinen Zugang, du Böser. ~13. Dein, du
7 4, 2, 19 | Bewußtseinsbereich, da hast du keinen Zugang, du Böser." ~14. (Mára:) ~"
8 5, 0, 7 | gemeinen Volk, ~Wo es keinen Zugang gibt für Mára: daran erfreut
9 5, 0, 7(*2)| die ihren Bewohnern den Zugang dazu verschafft haben, aufgebraucht,
10 8, 0, 12 | schauten (*4). ~Ein schöner Zugang wahrlich war es mir (*5)
11 10, 0, 8(*4)| Es handelt sich um den Zugang zum Aufenthalt des Buddha,
12 20, 0, 8 | der Videher-Sproß, keinen Zugang finden, keinen Angriffspunkt
13 20, 0, 8 | Magadher-König Ajátasattu Zugang finden, einen Angriffspunkt
14 20, 0, 8 | wird Mára, der Böse, keinen Zugang finden, keinen Angriffspunkt
15 20, 0, 8 | ihnen wird Mára, der Böse, Zugang finden, einen Angriffspunkt
16 35, 0, 190 | Bewußtsein tretende Dinge, die Zugang erlangen, das Herz - was
17 35, 0, 190 | Bewußtsein tretende Dinge, die Zugang haben, das Herz - was sollte
18 35, 0, 190 | Bewußtsein tretende Dinge, die Zugang haben, n i c h t das Herz -
19 35, 0, 190 | Bewußtsein tretende Dinge, die Zugang haben, nicht das Herz -
20 35, 0, 202 | den Geist und findet einen Zugang und einen Ansatzpunkt. Gleichwie,
21 35, 0, 202 | da würde das Feuer einen Zugang und Anhaltspunkt haben.
22 35, 0, 202 | den Geist und findet einen Zugang und Anhaltspunkt. So verweilend,
23 35, 0, 202 | nähert, dann findet er keinen Zugang, keinen Anhaltspunkt. ~ ~
24 35, 0, 202 | das sich nähert, keinen Zugang haben, keinen Ansatzpunkt.
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