Abschnitt,  Teil, Kapitel

 1   4,        3, 23|          Bhikkhus, dorthin, wo der Hang des Isigili ist, der Schwarze
 2   4,        3, 23|           Bhikkhus dorthin, wo der Hang des Isigili war, der Schwarze
 3  35,        0, 94|           Was Süß, genießt er ohne Hang, ~das Bittre widersteht
 4  36,        0, 3 |    Wohlgefühl, ihr Mönche, ist der Hang zum Reiz zu überwinden.
 5  36,        0, 3 |             Beim Wehgefühl ist der Hang zum Widerstand zu überwinden.
 6  36,        0, 3 | Weder-wohl-noch-weh-Gefühl ist der Hang zum Unwissen zu überwinden.
 7  36,        0, 3 |          Mönch beim Wohlgefühl den Hang zum Reiz, beim Wehgefühl
 8  36,        0, 3 |           Reiz, beim Wehgefühl den Hang zum Widerstand, beim Weder-Wohl-noch-weh-Gefühl
 9  36,        0, 3 |     Weder-Wohl-noch-weh-Gefühl den Hang zum Unwissen überwunden
10  36,        0, 3 |       Mönche, einen Mönch, der den Hang zum Reiz überwunden hat,
11  36,        0, 3 |     erkennt, ~in dem kommt auf der Hang zum Reiz ~und die Entrinnung
12  36,        0, 3 |         recht erkennt, ~in dem ist Hang zum Widerstand ~und die
13  36,        0, 6 |            Widerstand leistet, der Hang zum Widerstand gegen das
14  36,        0, 6 |            Sinnenwohl genießt, der Hang zum Reiz angelegt. Er kennt
15  36,        0, 6 |     Weder-weh-noch-wohl-Gefühl der Hang zum Unwissen angelegt. Fühlt
16  36,        0, 6 |       leistet, beim Wehgefühl kein Hang zum Widerstand angelegt.
17  36,        0, 6 |     Sinnenwohl nicht genießt, kein Hang zum Reiz angelegt. Er kennt
18  36,        0, 6 |   Weder-wehe-noch-wohl-Gefühl kein Hang zum Unwissen angelegt. Fühlt
19  36,        0, 7 |           auch beim Wohlgefühl den Hang zum Reiz. ~ ~Steigt einem
20  36,        0, 7 |            auch beim Wehgefühl den Hang zum Widerstand. ~ ~Steigt
21  36,        0, 7 |     Weder-weh-noch-wohl-Gefühl den Hang zum Unwissen. ~ ~Fühlt er