Abschnitt,  Teil, Kapitel

 1  12,        2, 12|         künftige Wiedergeburt und Neuerstehung *f22); wenn diese geworden
 2  12,        4, 38|         Begriff "Wiedergeburt und Neuerstehung" (punabhavábhinibbatti)
 3  12,        4, 38|          Zukunft Wiedergeburt und Neuerstehung ein. Wenn für die Zukunft
 4  12,        4, 38|          Zukunft Wiedergeburt und Neuerstehung vorhanden ist, so entstehen
 5  12,        4, 38|          Zukunft Wiedergeburt und Neuerstehung ein. Wenn Wiedergeburt und
 6  12,        4, 38|        ein. Wenn Wiedergeburt und Neuerstehung vorhanden ist, so entstehen
 7  12,        4, 38|          Zukunft Wiedergeburt und Neuerstehung nicht ein. Wenn Wiedergeburt
 8  12,        4, 38|        ein. Wenn Wiedergeburt und Neuerstehung nicht vorhanden ist, so
 9  12,        7, 64|       künftighin Wiedergeburt und Neuerstehung ein. Wo künftighin Wiedergeburt
10  12,        7, 64|       künftighin Wiedergeburt und Neuerstehung eintritt, da gibt es künftighin
11  12,        7, 64|       künftighin Wiedergeburt und Neuerstehung ein. Wo künftighin Wiedergeburt
12  12,        7, 64|       künftighin Wiedergeburt und Neuerstehung eintritt, da gibt es künftighin
13  12,        7, 64|       künftighin Wiedergeburt und Neuerstehung ein. Wo künftighin Wiedergeburt
14  12,        7, 64|       künftighin Wiedergeburt und Neuerstehung eintritt, da gibt es künftighin
15  12,        7, 64|       künftighin Wiedergeburt und Neuerstehung ein. Wo künftighin Wiedergeburt
16  12,        7, 64|       künftighin Wiedergeburt und Neuerstehung eintritt, da gibt es künftighin
17  12,        7, 64| künftighin keine Wiedergeburt und Neuerstehung ein. Wo künftighin keine
18  12,        7, 64| künftighin keine Wiedergeburt und Neuerstehung eintritt, da gibt es künftighin
19  14,        4, 36|     Bhikkhus, sein Bestand, seine Neuerstehung, sein Aufkommen, das ist
20  14,        4, 36|         Luft, sein Bestand, seine Neuerstehung, sein Aufkommen, das ist