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   Abschnitt,  Teil, Kapitel                                Grau = Kommentar

 1   1,       10, 27(*f63) |            Nach buddhistischer Auffassung bilden die vier Elemente
 2   1,       11, 38       |         vorhanden sind. ~Meine Auffassung unterscheidet sich von der
 3   4,        3, 23(*f446)|      Ich lehne mich bei meiner Auffassung an vivattacchada an "einer
 4   7,        2, 13(*1)   |        Über die nach indischer Auffassung durch die "Winde" im Körper
 5  12,        1, 1        |        nach der ursprünglichen Auffassung, wie ich glaube, auf den
 6  12,        1, 1        | Existenz. ~  ~Die gegenwärtige Auffassung der buddhistischen Gelehrten
 7  12,        1, 1        |       samkhárá sein. Für diese Auffassung könnte man sich auf die
 8  12,        1, 2        |        aber nach der Weise und Auffassung der späteren Scholastik,
 9  12,        2, 20(*f55) |   nicht zu folgen. Nach meiner Auffassung heißt samkhárá einfach "
10  12,        4, 32(*f93) |        schwierig. Die richtige Auffassung, wie ich glaube, findet
11  12,        7, 70(*f219)|        Möglichkeit der anderen Auffassung immerhin zugebend: "und
12  14,        4, 31       |            Nach buddhistischer Auffassung besteht der Körper aus den
13  16,        0, 13(*f96) |     Komm. uns auf die richtige Auffassung hinführt. Er erklärt ádikena