Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 3 | Geburt~~~~Geburt~~~~~~Alter u. Tod~~~~Altern u. Sterben~~~~
2 1, 8, 3 | die Lebenszeit; ~Wer dem Alter nahegerückt, für den gibt'
3 1, 8, 3 | die Lebenszeit; ~Wer dem Alter nahegerückt, für den gibt'
4 1, 11, 33(*f83) | martyah. Oder sollte es ein alter Loc. von maccu sein = skr.
5 1, 12, 41 | in Flammen die Welt durch Alter und Tod, ~Da müßt ihr retten
6 1, 13 | Jarávagga - Der Abschnitt vom Alter ~ (So genannt wegen des
7 1, 13, 51 | S.1.51. Alter ~ ~1. (Die Devatá:) ~"
8 1, 13, 51 | Sittliche Zucht ist gut bis zum Alter, Glaube ist fest begründet; ~
9 1, 13, 54(*f147)| durch patitthá ersetzt. Im Alter sind die Söhne die Stütze
10 1, 14, 66 | ist die Welt bedroht; von Alter ist sie umringt. ~Vom Speer
11 1, 14, 67 | die Welt überwältigt; vom Alter ist sie umringt. ~Vom Tod
12 1, 14, 68 | die Welt überwältigt; vom Alter ist sie umringt."~
13 2, 2, 19 | die Lebenszeit; ~Wer dem Alter nahe gerückt, für den gibt'
14 2, 2, 19 | die Lebenszeit; ~Wer dem Alter nahe gerückt, für den gibt'
15 3, 1, 3 | ist, etwas anderes außer Alter und Tod?" ~3. "Es gibt da,
16 3, 1, 3 | Großkönig, nichts außer Alter und Tod. ~4. Was da, o Großkönig,
17 3, 1, 3 | sind, gibt es nichts außer Alter und Tod. ~5. Was da, o Großkönig,
18 3, 1, 3 | sind, gibt es nichts außer Alter und Tod. ~ 6. Was da,
19 3, 1, 3 | Auch der Leib kommt ins Alter; ~Aber der Zustand *f305)
20 3, 1, 3 | Frommen kommt nicht ins Alter: ~Die Frommen verkünden
21 3, 2, 18 | unterworfen sind, werden vom Alter erlöst; die Wesen, die dem
22 3, 3, 22 | hundert-und-zwanzig-jährig an Alter. ~ ~4. Meine Großmutter
23 3, 3, 25 | überzeugen will, weil eben Alter und Tod allem Tun ein Ende
24 3, 3, 25 | gegen dich, o Großkönig, Alter und Tod; wenn Alter und
25 3, 3, 25 | Großkönig, Alter und Tod; wenn Alter und Tod, o Großkönig, sich
26 3, 3, 25 | wohl zu tun?" ~ ~8. "Wenn Alter und Tod, Herr, sich gegen
27 3, 3, 25 | Möglichkeit, *f375) wenn Alter und Tod sich heranwälzt. ~ ~
28 3, 3, 25 | keine Möglichkeit, wenn Alter und Tod sich heranwälzt. ~ ~
29 3, 3, 25 | keine Möglichkeit, wenn Alter und Tod sich heranwälzt. ~ ~
30 3, 3, 25(*f375)| möglich, mittels derselben Alter und Tod abzuwehren." ~
31 3, 3, 25 | keine Möglichkeit, wenn Alter und Tod sich heranwälzt. ~ ~
32 3, 3, 25 | heranwälzt. ~ ~13. Wenn Alter und Tod, Herr, sich gegen
33 3, 3, 25 | ist das, o Großkönig! Wenn Alter und Tod sich gegen dich
34 3, 3, 25 | Himmelsgegenden zermalmend, ~So wälzen Alter und Tod sich heran an die
35 4, 3, 21 | Jugend begabt, in frühem Alter, ohne euch ergötzt zu haben
36 4, 3, 21 | Jugend begabt, in frühem Alter, ohne euch ergötzt zu haben
37 6, 0, 1 | verstrickte, von Geburt und Alter beherrschte Welt der Wesen! ~
38 6, 0, 4 | hinweggekommen über Geburt und Alter. ~Diese höchste Existenz
39 6, 0, 4 | Als einer, der Geburt und Alter und Kummer überwunden hat. ~
40 9, 0, 2(*1) | und kilesátura, der durch Alter, durch Krankheit oder durch
41 10, 0, 7 | Leiden (*3) ist, ~die mit Alter und Tod verknüpft ist, ~
42 10, 0, 7 | ist, ~Zur Befreiung von Alter und Tod erdacht worden ist, ~
43 11, 3, 24(*3) | glaube nicht, daß jará hier "Alter" bedeutet (skr. jará), sondern
44 12, 1, 1 | Geburt", 12. jarámaranam "Alter und Tod". ~ ~Von diesen
45 12, 1, 1 | Geburt als Ursache entstehen Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
46 12, 1, 1 | Aufhebung der Geburt werden Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
47 12, 1, 2 | Geburt als Ursache entstehen Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
48 12, 1, 2 | aber, ihr Bhikkhus, ist Alter und Tod? Das Altern *f3)
49 12, 1, 2 | Verfall der Sinne: das heißt Alter. - Das Fortgehen und Ausscheiden
50 12, 1, 2 | heißt Tod. So ist dieses das Alter, dieses der Tod: das, ihr
51 12, 1, 2 | das, ihr Bhikkhus, heißt Alter und Tod. ~ ~5. Was aber,
52 12, 1, 4 | finden aus diesem Leiden, aus Alter und Tod? ~ ~3. Da kam,
53 12, 1, 4 | denn vorhanden sein, daß Alter und Tod entsteht; aus welchen
54 12, 1, 4 | aus welchen Ursachen geht Alter und Tod hervor? Da ward,
55 12, 1, 4 | vorhanden ist, entsteht Alter und Tod; aus der Geburt
56 12, 1, 4 | Geburt als Ursache geht Alter und Tod hervor. ~ ~4. Da
57 12, 1, 4 | nicht vorhanden sein, daß Alter und Tod nicht entsteht;
58 12, 1, 4 | Aufhebung geht Aufhebung von Alter und Tod hervor? Da ward,
59 12, 1, 4 | vorhanden ist, entsteht Alter und Tod nicht; aus der Aufhebung
60 12, 1, 4 | Geburt geht Aufhebung von Alter und Tod hervor. ~ ~17.....
61 12, 1, 10 | denn vorhanden sein, daß Alter und Tod entsteht; aus welcher
62 12, 1, 10 | aus welcher Ursache geht Alter und Tod hervor? Da ward
63 12, 1, 10 | vorhanden ist, entsteht Alter und Tod; aus der Geburt
64 12, 1, 10 | Geburt als Ursache geht Alter und Tod hervor. ~ ~4-13.
65 12, 1, 10 | nicht vorhanden sein, daß Alter und Tod nicht entsteht;
66 12, 1, 10 | Aufhebung geht Aufhebung von Alter und Tod hervor? Da ward
67 12, 1, 10 | vorhanden ist, entsteht Alter und Tod nicht; aus der Aufhebung
68 12, 1, 10 | Geburt geht Aufhebung von Alter und Tod hervor. ~ ~17-26.
69 12, 2, 12 | Aufhebung der Geburt werden Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
70 12, 2, 13 | Bráhmanas, ihr Bhikkhus, welche Alter und Tod nicht kennen *f23),
71 12, 2, 13 | den Ursprung von Alter und Tod nicht kennen, die
72 12, 2, 13 | kennen, die Aufhebung von Alter und Tod nicht kennen, den
73 12, 2, 13 | kennen, den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg nicht
74 12, 2, 13(*f23) | h., welche das Wesen von Alter und Tod nicht kennen, sie
75 12, 2, 13 | aber, ihr Bhikkhus, welche Alter und Tod kennen, den Ursprung
76 12, 2, 13 | kennen, den Ursprung von Alter und Tod kennen, die Aufhebung
77 12, 2, 13 | kennen, die Aufhebung von Alter und Tod kennen, den zur
78 12, 2, 13 | kennen, den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg kennen -
79 12, 2, 14 | nicht kennen? - ~ ~3. (Die) Alter und Tod nicht kennen, den
80 12, 2, 14 | kennen, den Ursprung von Alter und Tod nicht kennen, die
81 12, 2, 14 | kennen, die Aufhebung von Alter und Tod nicht kennen, den
82 12, 2, 14 | kennen, den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg nicht
83 12, 2, 14 | Weg kennen? - ~ ~6. (Die) Alter und Tod kennen, den Ursprung
84 12, 2, 14 | kennen, den Ursprung von Alter und Tod kennen, die Aufhebung
85 12, 2, 14 | kennen, die Aufhebung von Alter und Tod kennen, den zur
86 12, 2, 14 | kennen, den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg kennen, - (
87 12, 2, 16 | Bhikkhu zum Widerwillen gegen Alter und Tod, zu ihrem Verschwinden
88 12, 2, 16 | nach dem Widerwillen gegen Alter und Tod, nach ihrem Verschwinden
89 12, 2, 16 | durch den Widerwillen gegen Alter und Tod, durch ihr Verschwinden
90 12, 2, 19 | nicht erlöst von Geburt, von Alter und Tod, von den Anfällen
91 12, 2, 19 | er erlöst von Geburt, von Alter und Tod, von den Anfällen
92 12, 2, 20 | ihr Bhikkhus, entsteht Alter und Tod. Ob Tathágatas aufgestanden
93 12, 2, 20 | ihr Bhikkhus, entstehen Alter und Tod; aus dem Werden
94 12, 2, 20(*f53) | die Geburt die Ursache von Alter und Tod". Die drei anderen
95 12, 2, 20 | ursächlich entstandenen Dinge? Alter und Tod, ihr Bhikknus, sind
96 12, 2, 20(*f55) | Stelle erläuternd so wieder: "Alter und Tod . . . sind vorübergehende
97 12, 3, 24 | haben, verehrter Ananda, Alter und Tod zur Ursache, was
98 12, 3, 24 | würde ich also antworten: ,Alter und Tod, Verehrter, haben
99 12, 3, 24 | Aufhebung der Geburt werden Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
100 12, 3, 27 | aber, ihr Bhikkhus, ist Alter und Tod? Das Altern der
101 12, 3, 27 | Verfall der Sinne: das heißt Alter. - Das Fortgehen und Ausscheiden
102 12, 3, 27 | heißt Tod. So ist dieses das Alter, dieses der Tod. ~ ~4. Aus
103 12, 3, 27 | folgt) der Ursprung von Alter und Tod; aus der Aufhebung
104 12, 3, 27 | Geburt (folgt) Aufhebung von Alter und Tod. Das ist der edle
105 12, 3, 27 | Pfad, der zur Aufhebung von Alter und Tod führende Weg, nämlich:
106 12, 3, 27(*f81) | bis zu dem Schlußglied "Alter und Tod . An dieses knüpft
107 12, 3, 27(*f81) | magga, der zur Aufhebung von Alter und Tod führt. Dann werden
108 12, 3, 28 | Bhikkhu, ihr Bhikkhus, der Alter und Tod kennt, den Ursprung
109 12, 3, 28 | kennt, den Ursprung von Alter und Tod kennt, die Aufhebung
110 12, 3, 28 | kennt, die Aufhebung von Alter und Tod kennt, den zur Aufhebung
111 12, 3, 28 | kennt, den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg kennt. ~ ~
112 12, 3, 28 | aber, ihr Bhikkhus, ist Alter und Tod? Das Altern der
113 12, 3, 28 | Verfall der Sinne: das heißt Alter. - Das Fortgehen und Ausscheiden
114 12, 3, 28 | heißt Tod. So ist dieses das Alter, dieses der Tod: das, ihr
115 12, 3, 28 | das, ihr Bhikkhus, heißt Alter und Tod. ~ ~15. Aus dem
116 12, 3, 28 | folgt) der Ursprung von Alter und Tod; aus der Aufhebung
117 12, 3, 28 | Geburt (folgt) Aufhebung von Alter und Tod. Das ist der edle
118 12, 3, 28 | Pfad, der zur Aufhebung von Alter und Tod führende Weg, nämlich:
119 12, 3, 28 | Bhikkhu auf diese Weise Alter und Tod kennt, auf diese
120 12, 3, 28 | diese Weise den Ursprung von Alter und Tod kennt, auf diese
121 12, 3, 28 | Weise die Aufhebung von Alter und Tod kennt, auf diese
122 12, 3, 28 | Weise den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg kennt, - (
123 12, 3, 29 | Bráhmanas, ihr Bhikkhus, die da Alter und Tod nicht verstehen,
124 12, 3, 29 | verstehen, den Ursprung von Alter und Tod nicht verstehen,
125 12, 3, 29 | verstehen, die Aufhebung von Alter und Tod nicht verstehen,
126 12, 3, 29 | verstehen, den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg nicht
127 12, 3, 29 | oder Bráhmanas aber, die da Alter und Tod verstehen, den Ursprung
128 12, 3, 29 | verstehen, den Ursprung von Alter und Tod verstehen, die Aufhebung
129 12, 3, 29 | verstehen, die Aufhebung von Alter und Tod verstehen, den zur
130 12, 3, 29 | verstehen, den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg verstehen, -
131 12, 3, 30 | Bráhmanas, ihr Bhikkhus, welche Alter und Tod nicht kennen, den
132 12, 3, 30 | kennen, den Ursprung von Alter und Tod nicht kennen, die
133 12, 3, 30 | kennen, die Aufhebung von Alter und Tod nicht kennen, den
134 12, 3, 30 | kennen, den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg nicht
135 12, 3, 30 | kennen, - daß diese über Alter und Tod hinweg kommen werden *f83),
136 12, 3, 30 | aber, ihr Bhikkhus. welche Alter und Tod kennen, den Ursprung
137 12, 3, 30 | kennen, den Ursprung von Alter und Tod kennen, die Aufhebung
138 12, 3, 30 | kennen, die Aufhebung von Alter und Tod kennen, den zur
139 12, 3, 30 | kennen, den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg kennen, -
140 12, 3, 30 | kennen, - daß diese über Alter und Tod hinweg kommen werden,
141 12, 4, 33 | Wissens? ~ ~4. Das Wissen von Alter und Tod, das Wissen vom
142 12, 4, 33 | Wissen vom Ursprung von Alter und Tod, das Wissen von
143 12, 4, 33 | Wissen von der Aufhebung von Alter und Tod, das Wissen von
144 12, 4, 33 | von dem zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg. ~ ~
145 12, 4, 33 | aber, ihr Bhikkhus, ist Alter und Tod? Das Altern der
146 12, 4, 33 | Verfall der Sinne: das heißt Alter. - Das Fortgehen und Ausscheiden
147 12, 4, 33 | heißt Tod. So ist dieses das Alter, dieses der Tod das, ihr
148 12, 4, 33 | das, ihr Bhikkhus, heißt Alter und Tod. ~ ~16. Aus dem
149 12, 4, 33 | Geburt folgt der Ursprung von Alter und Tod, aus der Aufhebung
150 12, 4, 33 | folgt die Aufhebung von Alter und Tod, der edle achtgliedrige
151 12, 4, 33 | ist der zur Aufhebung von Alter und Tod führende Weg, nämlich:
152 12, 4, 33 | edler Jünger auf diese Weise Alter und Tod kennt, auf diese
153 12, 4, 33 | diese Weise den Ursprung von Alter und Tod kennt, auf diese
154 12, 4, 33 | Weise die Aufhebung von Alter und Tod kennt, auf diese
155 12, 4, 33 | Weise den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg kennt: ~ ~
156 12, 4, 33 | in der vergangenen Zeit Alter und Tod begriffen haben,
157 12, 4, 33 | haben, den Ursprung von Alter und Tod begriffen haben,
158 12, 4, 33 | haben, die Aufhebung von Alter und Tod begriffen haben,
159 12, 4, 33 | haben, den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg begriffen
160 12, 4, 33 | in der zukünftigen Zeit Alter und Tod begreifen werden,
161 12, 4, 33 | werden, den Ursprung von Alter und Tod begreifen werden,
162 12, 4, 33 | werden, die Aufhebung von Alter und Tod begreifen werden,
163 12, 4, 33 | werden, den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg begreifen
164 12, 4, 34 | aus der Geburt als Ursache Alter und Tod entstehen; das Wissen,
165 12, 4, 34 | daß wenn Geburt nicht ist, Alter und Tod nicht sind; das
166 12, 4, 34 | aus der Geburt als Ursache Alter und Tod entstanden; das
167 12, 4, 34 | damals) Geburt nicht war, Alter und Tod nicht waren; das
168 12, 4, 34 | Zeit aus Geburt als Ursache Alter und Tod entstehen werden;
169 12, 4, 34 | dann) Geburt nicht ist, Alter und Tod nicht sein werden;
170 12, 4, 35 | Geburt als Ursache entsteht Alter und Tod. Auf solche Art
171 12, 4, 35 | Was aber ist nun, Herr, Alter und Tod, und wem wieder
172 12, 4, 35 | und wem wieder wird dieses Alter und dieser Tod zu eigen?" ~"
173 12, 4, 35 | Bhikkhu, sagte: ,was ist Alter und Tod, und wem wieder
174 12, 4, 35 | und wem wieder wird dieses Alter und dieser Tod zu eigen?' -
175 12, 4, 35 | sagte: ,ein anderes ist Alter und Tod, und ein anderes
176 12, 4, 35 | anderes ist der, dem dieses Alter und dieser Tod zu eigen
177 12, 4, 35 | Geburt als Ursache entsteht Alter und Tod." ~ ~4. "Was aber
178 12, 4, 35 | seien, (nämlich): ,was ist Alter und Tod und wem wieder ist
179 12, 4, 35 | und wem wieder ist dieses Alter und dieser Tod zu eigen?' -
180 12, 4, 35 | oder: ein anderes ist Alter und Tod, und ein anderes
181 12, 4, 35 | anderes ist der, dem dieses Alter und dieser Tod zu eigen
182 12, 4, 36 | ihr Bhikkhus: ,was ist Alter und Tod, und wem wieder
183 12, 4, 36 | und wem wieder wird dieses Alter und dieser Tod zu eigen? -
184 12, 4, 36 | sagte: ,ein anderes ist Alter und Tod, und ein anderes
185 12, 4, 36 | anderes ist der, dem dieses Alter und dieser Tod zu eigen
186 12, 4, 36 | Geburt als Ursache entsteht Alter und Tod. ~ ~4-13. Wenn man
187 12, 4, 38 | für die Zukunft Geburt, Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
188 12, 4, 38 | für die Zukunft Geburt, Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
189 12, 4, 38 | für die Zukunft Geburt, Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
190 12, 4, 39 | Geburt als Ursache entstehen Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
191 12, 4, 39 | Aufhebung der Geburt werden Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
192 12, 4, 40 | für die Zukunft Geburt, Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
193 12, 4, 40 | für die Zukunft Geburt, Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
194 12, 4, 40 | für die Zukunft Geburt, Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
195 12, 5, 43 | Aufhebung der Geburt werden Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
196 12, 5, 43 | Aufhebung der Geburt werden Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
197 12, 5, 44 | Geburt als Ursache entstehen Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
198 12, 5, 44 | Geburt als Ursache entstehen Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
199 12, 5, 44 | Aufhebung der Geburt werden Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
200 12, 5, 44 | Aufhebung der Geburt werden Alter und Tod, Schmerz. Kummer,
201 12, 5, 45 | Aufhebung der Geburt werden Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
202 12, 5, 45 | Aufhebung der Geburt werden Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
203 12, 5, 49 | muß vorhanden sein, damit Alter und Tod entstehen?' ~ ~3.
204 12, 5, 49 | vorhanden ist, entstehen Alter und Tod.' ~Also erkennt
205 12, 5, 49 | nicht vorhanden sein, damit Alter und Tod nicht entstehen?' ~ ~
206 12, 5, 49 | vorhanden ist, entstehen Alter und Tod nicht.' ~Also erkennt
207 12, 6, 51 | Leiden, das in der Welt als Alter und Tod entsteht *f143),~
208 12, 6, 51 | muß vorhanden sein, damit Alter und Tod entsteht? ~was muß
209 12, 6, 51 | nicht vorhanden sein, damit Alter und Tod nicht entsteht?' ~ ~
210 12, 6, 51 | Leiden, das in der Welt als Alter und Tod entsteht, ~dieses
211 12, 6, 51 | vorhanden ist, entsteht Alter und Tod; wenn Geburt nicht
212 12, 6, 51 | vorhanden ist, entsteht Alter und Tod nicht.' ~ ~7. Er
213 12, 6, 51 | nicht.' ~ ~7. Er erkennt Alter und Tod; er erkennt den
214 12, 6, 51 | erkennt den Ursprung von Alter und Tod; er erkennt die
215 12, 6, 51 | erkennt die Aufhebung von Alter und Tod; und er erkennt
216 12, 6, 51 | Weg, der zur Aufhebung von Alter und Tod führt. Und indem
217 12, 6, 51 | Leidens, zur Aufhebung von Alter und Tod. ~ ~9. Ferner stellt
218 12, 6, 51(*f143)| faßt, so begreift man mit Alter und Tod alle übrigen Leiden (
219 12, 6, 51 | nach Aufhebung der Geburt Alter und Tod zum Vorschein kommen?" - "
220 12, 6, 52 | Geburt als Ursache entstehen Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
221 12, 6, 52 | Geburt als Ursache entstehen Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
222 12, 6, 52 | Aufhebung der Geburt werden Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
223 12, 6, 52 | Aufhebung der Geburt werden Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
224 12, 6, 53 | Geburt als Ursache entstehen Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
225 12, 6, 53 | Aufhebung der Geburt werden Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
226 12, 7, 64 | gibt es künftighin Geburt, Alter und Tod. Wo künftighin Geburt,
227 12, 7, 64 | Tod. Wo künftighin Geburt, Alter und Tod sind, das, ihr Bhikkhus,
228 12, 7, 64 | gibt es künftighin Geburt, Alter und Tod. Wo künftighin Geburt,
229 12, 7, 64 | Tod. Wo künftighin Geburt, Alter und Tod sind, das, ihr Bhikkhus,
230 12, 7, 64 | gibt es künftighin Geburt, Alter und Tod. Wo künftighin Geburt,
231 12, 7, 64 | Tod. Wo künftighin Geburt, Alter und Tod sind, das, ihr Bhikkhus,
232 12, 7, 64 | gibt es künftighin Geburt, Alter und Tod. Wo künftighin Geburt,
233 12, 7, 64 | Tod. Wo künftighin Geburt, Alter und Tod sind, das, ihr Bhikkhus,
234 12, 7, 64 | künftighin nicht Geburt, Alter und Tod. Wo es aber künftighin
235 12, 7, 64 | aber künftighin Geburt, Alter und Tod nicht gibt, das,
236 12, 7, 65 | finden aus diesem Leiden, aus Alter und Tod? ~ ~3. Da kam mir,
237 12, 7, 65 | denn vorhanden sein, daß Alter und Tod entsteht, aus welcher
238 12, 7, 65 | aus welcher Ursache geht Alter und Tod hervor? ~ ~4. Da
239 12, 7, 65 | vorhanden ist, entsteht Alter und Tod; aus der Geburt
240 12, 7, 65 | Geburt als Ursache geht Alter und Tod hervor. ~ ~5. Da
241 12, 7, 65 | Geburt als Ursache entstehen Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
242 12, 7, 65 | nicht vorhanden sein, daß Alter und Tod nicht entsteht;
243 12, 7, 65 | vorhanden istr entsteht Alter und Tod nicht; aus der Aufhebung
244 12, 7, 65 | Geburt geht Aufhebung von Alter und Tod hervor. ~ ~13. Da
245 12, 7, 65 | Geburt geht Aufhebung von Alter und Tod hervor. Auf solche
246 12, 7, 65 | ihr folgend begriff ich Alter und Tod, begriff ich den
247 12, 7, 65 | begriff ich den Ursprung von Alter und Tod, begriff ich die
248 12, 7, 65 | begriff ich die Aufhebung von Alter und Tod, begriff ich den
249 12, 7, 65 | ich den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg. ~ ~
250 12, 7, 66 | derWelt entsteht, (nämlich) Alter und Tod, was hat wohl dieses
251 12, 7, 66 | denn vorhanden sein, daß Alter und Tod entsteht? Was muß
252 12, 7, 66 | nicht vorhanden sein, daß Alter und Tod nicht entsteht?'
253 12, 7, 66 | Welt entsteht, (nämlich) Alter und Tod, es hat dieses Leiden
254 12, 7, 66 | vorhanden ist, entsteht Alter und Tod; wenn kein Substrat
255 12, 7, 66 | vorhanden ist, entsteht Alter und Tod nicht. Er erkennt
256 12, 7, 66 | und Tod nicht. Er erkennt Alter und Tod; er erkennt den
257 12, 7, 66 | erkennt den Ursprung von Alter und Tod; er erkennt die
258 12, 7, 66 | erkennt die Aufhebung von Alter und Tod; und er erkennt
259 12, 7, 66 | Weg, der zur Aufhebung von Alter und Tod führt. Auf diesem
260 12, 7, 66 | Leidens, zur Aufhebung von Alter und Tod. ~ ~10. Und weiter
261 12, 7, 66 | erlöst worden von Geburt, Alter und Tod, von Schmerzen,
262 12, 7, 66 | erlöst werden von Geburt, Alter und Tod, von Schmerzen,
263 12, 7, 66 | nicht erlöst von Geburt, Alter und Tod, von Schmerzen,
264 12, 7, 66 | nicht erlöst von Geburt, Alter und Tod, von Schmerzen,
265 12, 7, 66 | erlöst worden von Geburt, Alter und Tod, von Schmerzen,
266 12, 7, 66 | erlöst werden von Geburt Alter und Tod, von Schmerzen,
267 12, 7, 66 | werden erlöst von Geburt, Alter und Tod, von Schmerzen,
268 12, 7, 66 | werden erlöst von Geburt, Alter und Tod, von Schmerzen,
269 12, 7, 67 | etwa, verehrter Sáriputta, Alter und Tod selbst verursacht,
270 12, 7, 67 | Tod selbst verursacht, ist Alter und Tod von einem anderen
271 12, 7, 67 | anderen verursacht, ist Alter und Tod sowohl selbst verursacht
272 12, 7, 67 | anderen verursacht, oder ist Alter und Tod nicht selbst bewirkt
273 12, 7, 67 | ist, verehrter Kotthita, Alter und Tod selbst verursacht,
274 12, 7, 67 | selbst verursacht, nicht ist Alter und Tod von einem anderen
275 12, 7, 67 | anderen verursacht, nicht ist Alter und Tod sowohl selbst verursacht
276 12, 7, 67 | Ursache vielmehr entsteht Alter und Tod." ~ ~5-19. "Ist
277 12, 7, 67 | Aufhebung der Geburt werden Alter und Tod, Schmerz, Kummer,
278 12, 7, 67 | Verehrter, zum Widerwillen gegen Alter und Tod, zu ihrem Verschwinden
279 12, 7, 67 | nach dem Widerwillen gegen Alter und Tod, nach ihrem Verschwinden
280 12, 7, 67 | infolge des Widerwillens gegen Alter und Tod, infolge ihres Verschwinden
281 12, 7, 68 | Geburt als Ursache entsteht Alter und Tod?" ~ ~3. "Außer dem
282 12, 7, 68 | Geburt als Ursache entstehen Alter und Tod." ~ ~4-13. "Außer
283 12, 7, 68 | Geburt folgt Aufhebung von Alter und Tod?" ~ ~16. "Außer
284 12, 7, 68 | Geburt folgt Aufhebung von Alter und Tod." ~ ~17-24. "Außer
285 12, 7, 69 | Geburt zunimmt, macht sie Alter und Tod zunehmen. ~ ~5.
286 12, 7, 69 | Geburt abnimmt, macht sie Alter und Tod abnehmen." ~ ~ ~
287 12, 7, 70 | Geburt als Ursache entstehen Alter und Tod: siehst du das ein,
288 12, 7, 70 | Geburt folgt Aufhebung von Alter und Tod: siehst du das ein,
289 12, 8, 71 | Bráhmanas, ihr Bhikkhus, welche Alter und Tod nicht kennen, den
290 12, 8, 71 | kennen, den Ursprung von Alter und Tod nicht kennen, die
291 12, 8, 71 | kennen, die Aufhebung von Alter und Tod nicht kennen, den
292 12, 8, 71 | kennen, den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg nicht
293 12, 8, 71 | aber, ihr Bhikkhus, welche Alter und Tod kennen, den Ursprung
294 12, 8, 71 | kennen, den Ursprung von Alter und Tod kennen, die Aufhebung
295 12, 8, 71 | kennen, die Aufhebung von Alter und Tod kennen, den zur
296 12, 8, 71 | kennen, den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg kennen, -
297 12, 9, 73 | Wenn einer, ihr Bhikkhus, Alter und Tod nicht der Wirklichkeit
298 12, 9, 73 | sich suchen, damit er über Alter und Tod der Wirklichkeit
299 12, 9, 73 | Wenn einer den Ursprung von Alter und Tod nicht der Wirklichkeit
300 12, 9, 73 | er über den Ursprung von Alter und Tod der Wirklichkeit
301 12, 9, 73 | einer die Aufhebung von Alter und Tod nicht der Wirklichkeit
302 12, 9, 73 | er über die Aufhebung von Alter und Tod der Wirklichkeit
303 12, 9, 73 | einer den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg nicht
304 12, 9, 73 | über den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg der
305 12, 9, 83-93 | Wenn einer, ihr Bhikkhus, Alter und Tod, - Geburt - Werden
306 12, 9, 83-93 | unermüdlich wirken, damit er über Alter und Tod - über Geburt -
307 12, 9, 83-93 | Bráhmanas, ihr Bhikkhus, welche Alter und Tod nicht kennen, den
308 12, 9, 83-93 | kennen, den Ursprung von Alter und Tod nicht kennen, die
309 12, 9, 83-93 | kennen, die Aufhebung von Alter und Tod nicht kennen, den
310 12, 9, 83-93 | kennen, den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg nicht
311 12, 9, 83-93 | aber, ihr Bhikkhus, welche Alter und Tod kennen, den Ursprung
312 12, 9, 83-93 | kennen, den Ursprung von Alter und Tod kennen, die Aufhebung
313 12, 9, 83-93 | kennen, die Aufhebung von Alter und Tod kennen, den zur
314 12, 9, 83-93 | kennen, den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg kennen, -
315 14, 4, 36 | Krankheiten, Aufkommen von Alter und Tod. ~ ~3. Die Entstehung
316 14, 4, 36 | Krankheiten, Aufkommen von Alter und Tod. ~ ~6. Die Aufhebung
317 14, 4, 36 | Krankheiten, Untergang von Alter und Tod. ~ ~7. Die Aufhebung
318 14, 4, 36 | Krankheiten, Untergang von Alter und Tod." ~ ~
319 15, 1, 7 | ihr Bhikkhus, mit einem Alter von hundert Jahren, mit
320 15, 1, 7 | die vier Schüler mit einem Alter von hundert Jahren, mit
321 20, 0, 7 | Anáthapindika. ~ ~2. "In alter Zeit, ihr Mönche, besaß (
322 22, 0, 1 | hochbetagt, in vorgerücktem Alter, zu hohen Jahren gelangt.
323 35, 0, 28 | in Brand. Durch Geburt, Alter und Sterben, durch Kummer,
324 35, 0, 29 | verdunkelt? Durch Geburt, Alter und Sterben, durch Kummer,
325 35, 0, 95 | Mönchen sagen, daß du als alter, bejahrter, ergrauter, betagter
326 35, 0, 95 | betagter Mönch, der ein hohes Alter erreicht hat, um eine Belehrung
327 35, 0, 95 | Obwohl ich, o Herr, ein alter, bejahrter, ergrauter, betagter
328 35, 0, 95 | Mönch bin, der ein hohes Alter erreicht hat, möchte mir
329 36, 0, 6 | Gefesselt ist er durch Geburt, Alter und Sterben, durch Trauer,
330 37, 0, 1 | Weib, ihr Mönche, in zartem Alter zur Familie ihres Mannes
331 45, 0, 2 | Geburt frei; werden die Alter und Sterben, Kummer, Jammer,
332 45, 0, 2 | unterworfenen Wesen frei von Alter und Sterben, Kummer, Jammer,
333 48, 0, 41 | S.48.41. Alter~ ~Das hab ich gehört. Zu
334 48, 0, 41 | noch also: ~"Pfui, elend Alter über dich, ~du Alter, das
335 48, 0, 41 | elend Alter über dich, ~du Alter, das da unschön macht. ~
336 48, 0, 41 | doch jetzt zermalmt das Alter sie. ~ ~Und lebt man hundert
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