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Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 3 | eigentümlich ist", nämlich die vier edlen Wahrheiten. Ohne jene Vorbereitung
2 1, 3 | die Quintessenz der ersten edlen Wahrheit, der Wahrheit vom
3 1, 11, 38(*f113)| 1107 und 1223 d. - Die edlen Tiere, mit denen der Buddha
4 1, 11, 39 | Die aber mit Lust zur edlen Wahrheitslehre ~Und mit
5 1, 12, 45 | der da wandert auf dem edlen Pfade."~
6 1, 15, 71 | o Devatá, ~Preisen die Edlen; denn hat man ihn abgeschnitten, ~
7 2, 1, 3 | o Vatrabhú, ~Preisen die Edlen; denn hat man ihn abgeschnitten, ~
8 2, 1, 6 | gangbaren, unebnen (Pfad) ~die Edlen, o Kamada. ~Die Unedlen
9 2, 1, 6 | unebnem Pfade kopfüber, ~Der Edlen Pfad ist eben; ~denn die
10 2, 1, 6 | Pfad ist eben; ~denn die Edlen wandeln auf unebnem (Pfad)
11 3, 2, 18 | einem Genossen der Guten den edlen achtgliedrigen Pfad vervollkommnen,
12 3, 2, 18 | Pfad vervollkommnen, den edlen achtgliedrigen Pfad erweitern
13 3, 2, 18 | ein Genosse der Guten, den edlen achtgliedrigen Pfad? ~ ~
14 3, 2, 18 | ein Genosse der Guten, den edlen achtgliedrigen Pfad, erweitert
15 3, 2, 18 | achtgliedrigen Pfad, erweitert er den edlen achtgliedrigen Pfad. ~ ~
16 6, 0, 1(*10) | dvárabhútam ariyamaggam "den edlen Pfad der das Tor des Nirvana
17 7, 1, 1 | o Brahmane, ~Preisen die Edlen; denn hat man ihn abgeschnitten, ~
18 11, 1, 6 | und ließ den mit tausend edlen Pferden bespannten Wagen (*2)
19 11, 1, 6 | der Götter, mit tausend edlen Pferden bespannter Wagen.
20 11, 1, 7 | die aus Schmähung der Edlen hervorgeht; ~Die Sünde eines
21 11, 2, 14 | Zucht übt, ~die von den Edlen geliebt ist (*4) und gepriesen, ~
22 11, 2, 18 | Mátali, den mit tausend edlen Pferden bespanntenWagen!
23 11, 2, 18 | schirrte den mit tausend edlen Pferden bespannten Wagen
24 11, 2, 18 | Verehrter, der mit tausend edlen Pferden bespannte Wagen.
25 11, 2, 19 | Mátali, den mit tausend edlen Pferden bespannten Wagen!
26 11, 2, 19 | schirrte den mit tausend edlen Pferden bespannten Wagen
27 11, 2, 19 | Verehrter, der mit tausend edlen Pferden bespannte Wagen.
28 11, 2, 20 | Mátali, den mit tausend edlen Pferden bespannten Wagen!
29 11, 2, 20 | schirrte den mit tausend edlen Pferden bespannten Wagen
30 11, 2, 20 | Verehrter, der mit tausend edlen Pferden bespannte Wagen.
31 11, 3, 21 | o Vásava, ~Preisen die Edlen; denn hat man ihn abgeschnitten, ~
32 11, 3, 25 | Nichtverletzen wohnt immer in den Edlen; ~Den Bösewicht zermalmt
33 12, 5, 41 | ausgestattet mit den von den Edlen hochgeschätzten Tugenden
34 12, 5, 49 | einem wohl unterrichteten edlen Jünger folgender Gedanke: ,
35 12, 5, 49 | einem wohl unterrichteten edlen Jünger folgender Gedanke: ,
36 12, 5, 50 | einem wohl unterrichteten edlen Jünger folgender Gedanke: ,
37 12, 5, 50 | einem wohl unterrichteten edlen Jünger folgender Gedanke: ,
38 12, 7, 70 | im Denken; sie haben die Edlen geschmäht, waren von falscher
39 12, 7, 70 | im Denken; sie haben die Edlen nicht geschmäht, waren von
40 12, 7, 70 | ist das, Susíma, für den Edlen in der Zucht, wenn er seine
41 13, 0, 1 | Bhikkhus, ist bei einem edlen Jünger, einer Persönlichkeit,
42 13, 0, 2 | Bhikkhus, ist bei einem edlen Jünger, einer Persönlichkeit,
43 13, 0, 3 | Bhikkhus, ist bei einem edlen Jünger, einer Persönlichkeit,
44 13, 0, 4 | Bhikkhus, ist bei einem edlen Jünger, einer Persönlichkeit,
45 13, 0, 5 | Bhikkhus, ist bei einem edlen Jünger, einer Persönlichkeit,
46 13, 0, 6 | Bhikkhus, ist bei einem edlen Jünger, einer Persönlichkeit,
47 13, 0, 7 | Bhikkhus, ist bei einem edlen Jünger, einer Persönlichkeit,
48 13, 0, 8 | Bhikkhus, ist bei einem edlen Jünger, einer Persönlichkeit,
49 13, 0, 9 | Bhikkhus, ist bei einem edlen Jünger, einer Persönlichkeit,
50 13, 0, 10 | Bhikkhus, ist bei einem edlen Jünger, einer Persönlichkeit,
51 13, 0, 11 | zu dem Wissen *f9) eines edlen Jüngers, einer Persönlichkeit,
52 14, 2, 16 | Und an die einsam lebenden Edlen, die entschlossenen Geistes,
53 15, 1, 10 | Leidens Überwindung, ~Den edlen achtgliedrigen Pfad, der
54 16, 0, 6 | das, ihr Bhikkhus, für den Edlen in der Zucht, wenn er seine
55 16, 0, 9 | Versenkung ein, welche die Edlen mit den Worten 'gleichmütig,
56 16, 0, 9 | Versenkung ein, welche die Edlen mit den Worten 'gleichmütig,
57 16, 0, 9 | im Denken; sie haben die Edlen geschmäht, waren von falscher
58 16, 0, 9 | im Denken; sie haben die Edlen nicht geschmäht, waren von
59 17, 0, 10 | endet - ihn nenn ich einen Edlen Mann." ~ ~[ETML-N:/]~
60 21, 0, 1 | nicht lässig, Brahmane, im Edlen Schweigen! Im Edlen Schweigen
61 21, 0, 1 | im Edlen Schweigen! Im Edlen Schweigen festige den Geist,
62 21, 0, 1 | Schweigen festige den Geist, im Edlen Schweigen eine den Geist,
63 21, 0, 1 | Schweigen eine den Geist, im Edlen Schweigen sammle den Geist!' ~ ~
64 22, 0, 1 | unerfahrener Weltmensch, die Edlen nicht kennend, der Lehre
65 22, 0, 1 | nicht kennend, der Lehre der Edlen unkundig, in der Lehre der
66 22, 0, 1 | unkundig, in der Lehre der Edlen ungeschult; die Guten nicht
67 22, 0, 1 | erfahrener, edler Jünger, die Edlen kennend der Lehre der Edlen
68 22, 0, 1 | Edlen kennend der Lehre der Edlen kundig, in der Lehre der
69 22, 0, 1 | kundig, in der Lehre der Edlen geschult, die Guten kennend,
70 22, 0, 7 | unerfahrener Weltmensch, die Edlen nicht kennend, der Lehre
71 22, 0, 7 | nicht kennend, der Lehre der Edlen unkundig, in der Lehre der
72 22, 0, 7 | unkundig, in der Lehre der Edlen ungeschult; die Guten nicht
73 22, 0, 7 | erfahrener, edler Jünger, die Edlen kennend, der Lehre der Edlen
74 22, 0, 7 | Edlen kennend, der Lehre der Edlen kundig, in der Lehre der
75 22, 0, 7 | kundig, in der Lehre der Edlen geschult; die Guten kennend,
76 22, 0, 43 | unerfahrener Weltmensch, die Edlen nicht kennend, der Lehre
77 22, 0, 43 | nicht kennend, der Lehre der Edlen unkundig, in der Lehre der
78 22, 0, 43 | unkundig, in der Lehre der Edlen ungeschult; die Guten nicht
79 22, 0, 47 | Nichtwissen vom erfahrenen, edlen Jünger aufgegeben, und Wissen
80 22, 0, 78 | Ich-Gebilde auch entstehen, ~den Edlen Achtgeteilten Pfad, der
81 22, 0, 84 | eine Bezeichnung für den Edlen Achtfachen Pfad, nämlich:
82 22, 0, 87 | Bewußtsein Vakkalis, des edlen Sohnes: 'Wo hat das Bewußtsein
83 22, 0, 87 | Bewußtsein Vakkalis, des edlen Sohnes, eine Stütze gefunden?' -
84 22, 0, 89 | auch, ihr Brüder, einem edlen Jünger die fünf niederen
85 22, 0, 89 | Brüder: wenn auch einem edlen Jünger die fünf niederen
86 22, 0, 9 | Gliedern der Erleuchtung, im Edlen Achtfachen Pfad.~ ~7. Wie
87 22, 0, 9 | Gliedern der Erleuchtung und im Edlen Achtfachen Pfad. ~ ~14.
88 22, 0, 146-148 | sprach also: ~ ~3. "Für einen edlen Sohn, ihr Mönche, der aus
89 24, 0, 1 | Wenn nun, ihr Mönche, dem edlen Jünger bei diesen sechs
90 25 | Eintritt in den Bereich der Edlen~ ~
91 25, 0, 1(*f247) | Stätte oder Bereich der Edlen', die auf dem Wege zur Heiligkeit
92 28, 0, 3 | ich im Innern, von dem die Edlen sagen: 'Der Gleichmütige,
93 35, 0, 84-85 | nennt man in der Ordnung des Edlen 'Welt'. Was sind Dinge des
94 35, 0, 84-85 | Anando, in der Ordnung der Edlen 'Welt' genannt". ~ ~" 'Leer,
95 35, 0, 116 | heißt man in der Ordnung der Edlen 'Welt'. Durch was aber,
96 35, 0, 136 | Lehre kaum. ~ ~Wer außer Edlen wäre auch ~geeignet für
97 35, 0, 187 | nicht in der Ordnung des Edlen als Ozean: eine gewaltige
98 35, 0, 188 | nicht in der Ordnung des Edlen als Ozean: eine gewaltige
99 35, 0, 188 | wird in der Ordnung des Edlen 'Der Ozean' genannt. Darin
100 35, 0, 197 | eine Bezeichnung für den edlen achtfältigen Pfad, nämlich:
101 35, 0, 203 | gibt, sie wird im Orden der Edlen 'Dorn' genannt. Wenn er
102 35, 0, 204 | eine Bezeichnung für den edlen achtfältigen Pfad, nämlich
103 36, 0, 4 | Mönche, einen erfahrenen edlen Jünger, der sich über die
104 36, 0, 6 | zwischen einem erfahrenen edlen Jünger und einem unerfahrenen
105 36, 0, 6 | nennt man, ihr Mönche, einen edlen Jünger: Entfesselt ist er
106 36, 0, 6 | zwischen einem erfahrenen edlen Jünger und einem unerfahrenen
107 36, 0, 29 | er im Körper, von dem die Edlen sagen: 'Der gleichmütig
108 37, 0, 34 | wächst die edle Jüngerin im edlen Wachstum, wählt sich den
109 40, 0, 10-11 | bei den Tugenden, die den Edlen lieb sind, mit vollkommener
110 40, 0, 10-11 | bei den Tugenden, die den Edlen lieb sind, mit vollkommener
111 41, 0, 3 | gewöhnliche Mensch nicht die Edlen, er ist der Lehre der Edlen
112 41, 0, 3 | Edlen, er ist der Lehre der Edlen unkundig, er ist nicht erzogen
113 41, 0, 3 | erzogen in der Lehre der Edlen. Er sieht nicht die rechten
114 41, 0, 3 | erfahrene edle Jünger die Edlen, er ist der Lehre der Edlen
115 41, 0, 3 | Edlen, er ist der Lehre der Edlen kundig, er ist in der Lehre
116 41, 0, 3 | er ist in der Lehre der Edlen erzogen. Er sieht die rechten
117 41, 0, 8 | Glück im Körper, von dem die Edlen sagen, 'Der gleichmütig
118 41, 0, 9 | Glück im Körper, von dem die Edlen sagen, 'Der gleichmütig
119 42, 0, 12 | Eigenschaften, den Segen der edlen Wissensklarheit - aus diesem
120 43, 0, 1-12 | Endsal übergehen. ~ ~(11) Den edlen achtfältigen Pfad. Da entfaltet
121 45, 0, 2 | zu erwarten, daß er den edlen achtfältigen Pfad entfalten
122 45, 0, 2 | Vertrautsein mit Guten, den edlen achtfältigen Pfad entfalten
123 45, 0, 2 | Vertrautsein mit Guten, den edlen achtfältigen Pfad und bildet
124 45, 0, 3 | zu erwarten, daß er den edlen achtfältigen Pfad entfalten
125 45, 0, 4 | sprach der Erhabene: "Dieses edlen achtfältigen Pfades Bezeichnung
126 45, 0, 4 | verstehen, wie für diesen edlen achtfältigen Pfad die Bezeichnung
127 45, 0, 8 | Erläuterung~ ~In Sávatthi.~ ~"Den edlen achtfältigen Pfad, ihr Mönche,
128 45, 0, 18-20 | Wer da, Bruder, mit diesem edlen achtfältigen Pfad ausgerüstet
129 45, 0, 33 | Wer da, ihr Mönche, den edlen achtfältigen Pfad vernachlässigt,
130 45, 0, 33 | vernachlässigt hat er den edlen achtfältigen Pfad, der zur
131 45, 0, 33 | Wer da, ihr Mönche, den edlen achtfältigen Pfad in Angriff
132 45, 0, 33 | Angriff genommen hat er den edlen achtfältigen Pfad, der zur
133 45, 0, 49-62 | Mönch für das Erscheinen des edlen achtfachen Pfades dies voraus,
134 45, 0, 49-62 | zu erwarten, daß er den edlen achtfältigen Pfad entfalten
135 45, 0, 49-62 | gründlicher Aufmerksamkeit den edlen achtfältigen Pfad und bildet
136 45, 0, 63-76 | ist für das Erscheinen des edlen achtfältigen Pfades eine
137 45, 0, 63-76 | zu erwarten, daß er den edlen achtfältigen Pfad entfalten
138 45, 0, 77-90 | noch nicht erschienenen edlen achtfältigen Pfad entfalten
139 45, 0, 91-138 | sich ein Mönch, der den edlen achtfältigen Pfad ausbildet,
140 45, 0, 139-148 | zu erwarten, daß er den edlen achtfältigen Pfad entfaltet
141 45, 0, 149-158 | Tugend als Grundlage den edlen achtfältigen Pfad und bildet
142 45, 0, 149-158 | Tugend als Grundlage den edlen achtfältigen Pfad, bildet
143 45, 0, 149-158 | Tugend als Grundlage den edlen achtfältigen Pfad, bildet
144 45, 0, 149-158 | ist ein Mönch, der den edlen achtfältigen Pfad entfaltet
145 45, 0, 149-158 | bei einem Mönch, der den edlen achtfältigen Pfad entfaltet
146 45, 0, 149-158 | in einem Mönch, der den edlen achtfältigen Pfad entfaltet
147 45, 0, 149-158 | bringt ein Mönch, der den edlen achtfältigen Pfad entfaltet
148 45, 0, 149-158 | macht ein Mönch, der den edlen achtfältigen Pfad entfaltet
149 45, 0, 149-158 | bei einem Mönch, der den edlen achtfältigen Pfad entfaltet
150 45, 0, 159 | Mönche, wenn da ein Mönch den edlen achtfältigen Pfad entfaltet
151 45, 0, 160 | Mönche, wenn da ein Mönch den edlen achtfältigen Pfad entfaltet
152 45, 0, 160 | dieser Mönch, der so den edlen achtfältigen Pfad entfaltet
153 45, 0, 160 | entfaltet der Mönch den edlen achtfältigen Pfad und bildet
154 46, 0, 18-20 | vernachlässigt hat er den edlen achtfältigen Pfad, der zur
155 46, 0, 18-20 | beginnt, begonnen hat er den edlen achtfältigen Pfad, der zur
156 46, 0, 18-20 | und ausgebildet, sind die edlen Hinführenden: sie führen
157 47, 0, 17 | entfaltet und ausgebildet, diese edlen, hinführenden, führen den
158 47, 0, 32-34 | hat er, ihr Mönche, diesen edlen achtfältigen Pfad zur vollständigen
159 47, 0, 32-34 | hat er, ihr Mönche, diesen edlen achtfältigen Pfad zur vollständigen
160 48, 0, 2-5 | man ihn, ihr Mönche, einen edlen Jünger, einen Stromeingetretenen,
161 48, 0, 8 | zu erkennen? An den vier edlen Wahrheiten: daran ist die
162 48, 0, 10 | und Untergang sieht, der edlen, durchbohrenden, die zur
163 48, 0, 11 | und Untergang sieht, der edlen, durchbohrenden, die zur
164 48, 0, 26-27 | man ihn, ihr Mönche, einen edlen Jünger, einen Stromeingetretenen,
165 48, 0, 40 | er im Körper, von dem die Edlen sagen: 'Der gleichmütig
166 48, 0, 45-48 | Welche eine Fähigkeit? Dem edlen Jünger, ihr Mönche, der
167 48, 0, 2 | zweifeln. Denn vom vertrauenden edlen Jünger, o Herr, ist zu erwarten,
168 48, 0, 2 | Tatkraft. ~Vom vertrauenden edlen Jünger, o Herr, der Tatkraft
169 48, 0, 2 | Achtsamkeit. ~Vom vertrauenden edlen Jünger, o Herr, der Tatkraft
170 48, 0, 2 | Einigkeit. ~Vom vertrauenden edlen Jünger, o Herr, der Tatkraft
171 48, 0, 2 | Fähigkeit der Weisheit. ~Dem edlen Jünger, der derart kämpft
172 48, 0, 2 | zweifeln. Vom vertrauenden edlen Jünger, Sáriputto, ist zu
173 48, 0, 4 | Solange, ihr Mönche, im edlen Jünger nicht das edle Erkennen
174 48, 0, 4 | Sobald aber, ihr Mönche, im edlen Jünger das edle Erkennen
175 48, 0, 4 | Mönche: Sobald in einem edlen Jünger das edle Erkennen
176 48, 0, 4 | Achtsamkeit, der Einigung. Im edlen Jünger, ihr Mönche, der
177 51, 0, 11 | Schlechten zugetan, tadeln die Edlen, haben falsche Erkenntnissen,
178 51, 0, 11 | zugetan, tadeln nicht die Edlen, haben rechte Erkenntnis,
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